ما هي التورية التورية هي من المحسنات المعنوية الجميلة، وهي تعني إيراد كلام من المتكلم يحتمل معنيين: أحدهما قريب إلى الذهن، ولكنه غير المقصود ودلالة اللفظ عليه ظاهره، والثاني بعيد عن الذهن وهو المقصود، ودلالة اللفظ عليه خفيه، فيريد المتكلم المعنى البعيد ويوري عنه بالمعني القريب، فيتوهم السامع من أول وهلة أنه يريد القريب، وهو ليس كذلك، لذلك سمى هذا الفن إيهاماً، وللتورية غايات، منها: الخوف من التصريح، وإثارة الذهن، والممازحة، ومن الأمثلة من بديع ما قاله حافظ إبراهيم ممازحاً الشاعر أحمد شوقي: " يقولون إن الشوق نار ولوعة…فما بال شوقي اليوم أصبح باردا". أذكر مثال على التورية يوجد الكثير من الأمثلة عن التورية كما في التالي: قال تعالى: (والسماء بنيناها بأيد)، الأيد المفهومة هي اليد، ولكن المقصودة (القوة). قال الشاعر: (ومن عجائب لفظها…. أذكر مثال على التورية – المحيط. حر ومعناها رقيق)، وكلمة رقيق لها معنيان: المعنى القريب (العبد المملوك) وهو غير المراد، والمعنى البعيد: (اللطيف السهل) وهو المراد. نشر الحاكم عيونه في المدينة: المعنى القريب(عين الإنسان)، والمعنى البعيد ( عين الماء، والجاسوس). أيها الحاج أراك مقصراً بعد عودتك من الحج، المعنى القريب: (التقصير في أداء العمل)، والمعنى البعيد: (تخفيف الشعر).
تاريخ النشر: الإثنين 1 محرم 1427 هـ - 30-1-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 71299 12405 0 350 السؤال كنت المسؤول المالي عن مجموعة من طلاب الجامعات، وحدث أن سرقت مني هذه الفلوس بطريقة خداعية وحدثت المجموعة بأن الفلوس قد سرقت ولكن لم أرو الحادثة بنفس الطريقة التي سرقت مني مع العلم أن النتيجة واحدة وهي أنها سرقت بالفعل فهل في ذلك إثم ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الكذب حرام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا. رواه مسلم ، ورواه البخاري بلفظ قريب منه. وإذا احتاج المسلم لعدم الإخبار بالحقيقة فيمكنه أن يلجأ إلى التورية ومعاريض الكلام حتى لا يقع في الكذب ، والتورية معناها أن يتكلم المتكلم بكلام له معنى ظاهر ، ومعنى آخر خفي ، ومقصود المتكلم هو المعنى الخفي ، قال البخاري في صحيحه: ( باب المعاريض مندوحة عن الكذب) وقال عمران بن الحصين رضي الله عنه: إن في معاريض الكلام لمندوحة عن الكذب. أذكر مثال على التورية – تريند. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: في المعاريض ما يكفي المسلم الكذب.
3 ـ التشبيه البليغ، وهو ما حذف فيه أداة التشبيه ووجه الشبه، ويسمّى بليغاً، لبلوغه نهاية الحسن والقبول، لقوّة المبالغة في التشبيه، حتى يظن أن المشبه هو المشبه به، كقوله: فاقضوا مآربكم عجالاً انما أعماركم سفر من الاسفار ينقسم التشبيه باعتبار (وجه الشبه) الى ستة أقسام: 1 ـ تشبيه التمثيل، وهو ما كان وجه الشبه منتزعاً من متعدّد، كقوله: وما المرء إلا كالشهاب وضوئه يـــوافي تـــمام الشهر ثم يغيب فشبّه الانسان في أدواره بالقمر في أطواره: هلالاً، وبدراً، ومحاقاً، فسرعة الفناء هو وجه الشبه المنتزع من أحوال القمر. 2 ـ تشبيه غير التمثيل، وهو ما لم يكن منتزعاً من متعدّد، نحو: (زيد كالاسد) فوجه الشبه الشجاعة وهو لم ينتزع من متعدّد. التورية في اللغة العربية - لغتي. 3 ـ التشبيه المفصل، وهو ما ذكر فيه وجه الشبه أو ملزومه، كقوله: يـــده كـــالسحب جـــوداً وإذا مــــا جـــاد أغـــرب وكقوله للكلام الفصيح: (هو كالعسل حلاوة) فإنّ وجه الشبه فيه هو لازم الحلاوة وهو ميل الطبع، لا الحلاوة الّتي هي ملزوم لوجه الشبه. 4 ـ التشبيه المجمل، وهو مالم يذكر فيه وجه الشبه ولا ما يستلزمه، كقوله: إنما الدنيا كبيت نسجته الــعنكبوت ولعمري عن قريب كلّ من فيها يموت وكقوله: (هم كالحلقة المفرغة لا يدرى أين طرفاها) أي: متساوون في الشرف.
قال: أن ينكر لفظ له معنيان: قريب يتبادر فهمه من الكلام, أي: يتبادر إلى الذهن. وضعيف هو المراد بالإفادة لقرينة خفية تدل على ذلك, فيقصد المعنى الأبعد لا المعنى الأقرب، وذلك مثل قول الله تعالى: {وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار}. فالجرح في اللغة يطلق على الشق، قال: جرح فلان فلاناً، إذا اشق إهابه، شق جلده, ولكنه يطلق أيضاً على اقتراف الأمر وارتكابه, فيقولون كلام جارح, أي: مؤثر في النفس, ومن ذلك قول الشاعر: جراحات السنان لها التئام..... ولا يلتام ما جرح اللسان. فقوله تعالى: {وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار}. جرحتم هنا لا يقصد به المعنى القريب، الذي هو شق الجلد، بل يقصد بها ما اقترفتم، وارتكبتم من الأمور في النهار، فيقصد بها المعنى البعيد، أراد بقوله: ''جرحتم'' معناه البعيد, وهو ارتكاب الذنوب, وكذلك قول الشاعر: يا سيداً حاز لطفا له البرايا عبيد..... أنت الحسين ولكن جفاك فينا يزيد فيزيد يتبادر إلى الذهن أنه علم، وبالأخص عند ذكر الحسين يتذكر الإنسان يزيد بن معاوية، لكن لا يقصد ذلك هنا، بل يقصد هنا يزيد فعل مضارع، من زاد يزيد، معنى يزيد القريب أنه علم اسم رجل، ومعناه البعيد المقصود هنا أنه فعل مضارع، من زاد يزيد.
المّورى عنه: وهو المعنى البعيد الذي يقصده المتكلم، ولكنه يخفى على السامع. وهناك أمثلة كثيرة على التورية، نذكر منها ما يأتي: مثال 1 قول الشاعر ابن سناء الملك: أما والله لولا خوف سخطك لهان على محبك أمر رهطك ملكت الخافقين فتهت عُجبا وليس هما سوى قلبي وقرطك نلاحظ في قول الشاعر (ابن سناء الملك) تورية واضحة في لفظة الخافقين، والتي تعني المشرق والمغرب ولكنه المعنى القريب الذي لا يقصده الشاعر، أما المعنى المقصود فهو قلب الشاعر وقرط المحبوبة، وقد ظهر المعنى البعيد في اللفظ صراحة. مثال رقم 2 قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ من المحسنات البديعية التورية وهي: ذكر كلمة لها معنيان، أحدهما قريب غير مقصود ، والآخر بعيد مقصود. وهذا النوع من الفنون ممتع حقاً وهو يدل على بلاغة وفصاحة متكلميها.
نأمل أن نتمكن من تزويدك بمحتوى مفيد وواضح حول استفسارك لمساعدتك على مواصلة السيرش. نشكرك على متابعتك وندعوك لقراءة المزيد من الموسوعات العربية الشاملة حول العالم.
اقرأ أيضاً قصة عن الام اكتشاف مواهب الطفل المبكرة معنى اسم ليث اسم علم يُطلق على الذكور دونًا عن الإناث، تعود أصول هذا الاسم إلى اللغة العربية والليث في اللغة هو الأسد، والقوة، والشجاعة، ويُكتب اسم ليث باللغة الإنجليزية على النحو الآتي (Laith). [١] [٢] الصفات الشخصية لحامل اسم ليث توضح النقاط الآتية بعض الصفات التي يُمكن أن يتصف بها حاملي اسم ليث: الذكاء العال اللافت للنظر، حيث دائمًا ما يستخدم ذكاءه في المواقف الصعبة التي تحتاج إلى ذلك. الحنكة والسياسة، فهو لا يعمد إلى معالجة الأمور بشكل مباشر خاصة تلك التي يمكن أن تؤدي إلى ضرر، بل يُحاول دائمًا أن يحل الأمور من خلال أن يمسك العصا من الوسط. الحكمة في كافة أمور حياته، فهو لا يتخذ قراراته على عجالة على الإطلاق، بل يحاول دائمًا أن يأخذ وقتًا كافيًا للتفكير. القوة والفصاحة في الكلام. شخصيات حاملة اسم ليث يوجد العديد من الشخصيات الشهيرة التي تحمل اسم ليث، ومن أبرزها ما يأتي: الليث حجو: هو مخرج سوري ولد في عام 1971 ميلادي حيث عرف في الوسط الفني بداية من خلال والده الممثل السوري عمر حجو، تعود أصول هذا المخرج إلى حلب، وقد عمل في بادئ الأمر مساعد مخرج لكبار مخرجي سورية، إلى أن استقل في عمل بنفسه فأخرج بقعة ضوء الذي حق نجاحًا هائلًا منقطع النظير.
انتقاء الاسم يقولُ ابن القيّم: لمّا كانتِ الأسماء قوالب المعاني ودالة عليها، اقتضتِ الحكمة أن يكونَ بينها ارتباط وتناسب، لذا فمَن المهم معرفة المعنى الذي يحمّله الاسم قبل تسمية المولود به، خاصّةً المواليد الذكور، وعادةً ما يبحث الآباء عن الأسماء ذات المعنى الصلب، والذي يدلّ على القوّةِ والشجاعة، ومن أكثرِ الأسماء العربيّة الذكورية انتشارًا في الآونة الأخيرة اسم ليث، لذلك سيتمّ في هذا المقال توضيح معنى اسم ليث وذكر أبرز الصفات الشخصية لحامل هذا الاسم حسب علم النفس. معنى اسم ليث تمّ توضيحُ معنى اسم ليث في قاموس معاني الأسماء على أنّه اسم عَلم يُطلقُ على المولود الذكر وهو ذو أصول عربية، واسم ليث هو أحدُ الأسماء التي تُطلقُ على الأسد، ومعناه يشير إلى الصّلابة وشدّة البأس والقوة والشجاعة. [١] الصفات الشخصية لحامل اسم ليث إنّ اسم ليث من الأسماء المُزكّى التسمية بها، فمعناهُ يزيدُ من شأنِ النفس، ولا يوجدُ ما يُشكّك في العقيدة الإسلاميّة، ولتوضيحِ المزيد من الأمور التي تُشجع الأبوين على تسمية المولود باسم ليث، هو التعرّف على أبرز الصفات الشخصيّة لحامل هذا الاسم، والتي تتمثّل فيما يأتي: شخصيّة ذكيّة ومحبّة للقراءة وكسب المعارف.
معنى اسم ليث وصفات حامل هذا الاسم lyth - YouTube
ليث اللفظ لَيْثْ الجنس مذكر لغة الاسم العربية [1] أصل الاسم الأصل اللغوي العربية النوع من حيث تشخيص المعنى اسم علم شخص من حيث الأصالة في الاستعمال اسم علم منقول من حيث الإفراد والتركيب اسم علم مفرد تعديل مصدري - تعديل ليث هو اسم علم مذكر من أصل عربي ، ومعناه هو الأسد القوة الشدة، وعلى المجاز الشجاع؛ يقال «زيدٌ اليث أصحابه» أي أشجعهم. [2] محتويات 1 الأصل اللغوي 2 شخصيات تحمل الاسم 3 انظر أيضًا 4 مراجع 5 وصلات خارجية الأصل اللغوي [ عدل] هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره. شخصيات تحمل الاسم [ عدل] ليث البشتاوي ( 12 مارس 1994 –) ليث الدين ( 20 فبراير 1972 –) ليث الصندوق ( 1952 –) ليث بن أبي سليم ليث حسين (لاعب كرة قدم عراقي، 13 أكتوبر 1968 [3] –) ليث شبيلات (سياسي أردني، 1942 –) ليث عبد الأمير (مخرج أفلام عراقي، 24 أكتوبر 1957 –) ليث فائز الأيوبي ليث نوباري (لاعب كرة قدم إيراني، 23 سبتمبر 1977 –) ليث هاشم (لاعب كرة قدم بحريني) انظر أيضًا [ عدل] اسم العلم الاسم الشخصي اسم العائلة اسم كنية لقب مراجع [ عدل] ^ ^ جامعة السلطان قابوس (1991)، معجم أسماء العرب (ضمن سلسلة "موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية") (ط.