التقنية بلا حدود - التقنية بلا حدود: الحلقه الثانيه - YouTube
أكد تقرير جديد من بلومبرغ على أن Elon Musk قد إقترب من المرحلة الأخيرة للإستحواذ على شركة توينر في صفقة بقيمة 43 مليار دولار. إقترب الملياردير "Elon Musk" من إنهاء صفقة الإستحواذ على توتير بعد أن تقدم بعرض إستحواذ بقيمة 54. 20 دولار للسهم، أي بقيمة 43 مليار دولار وهي الصفقة الأكبر في عالم التقنية. ويؤكد التقرير على أن شركة تويتر تعمل في الوقت الراهن على صياغة شروط صفقة الإستحواذ، كما أكد مصدر مطلع على أن صفقة الإستحواذ قد تنتهي بالفعل بحلول يوم الاثنين. التقنية بلا حدود. كما أشار مصدر التسريبات على أن Elon Musk يستمر في محادثات مع المستثمرين والشركاء المحتملين عقب إنتهاء عملية الإستحواذ. يذكر أن أسهم شركة تويتر إرتفعت مؤخراً بنسبة 6. 2٪ في تعاملات يوم الاثنين في الولايات المتحدة، لتصل قيمة السهم إلى 51. 98 دولار. المصدر
أعلنت شركة ابل عن بدء برنامج إصلاح مجاني لوحدات ساعة Series 6 الذكية التي تواجه مشكلة الشاشة الفارغة مؤخراً. يواجه بعض من مستخدمي ساعة ابل الذكية Series 6 للنموذج المميز بحجم 44 مم مشكلة في الساعة تؤدي إلى ظهور شاشة فارغة بشكل دائم في الساعة الذكية. وتظهر مشكلة الشاشة الفارغة في وحدات ساعة Series 6 الذكية التي تم إنتاجها ما بين شهر أبريل إلى شهر سبتمبر من عام 2021. ومن المقرر أن تعمل ابل على تصحيح المشكلة من خلال برنامج الإصلاح المجاني الذي بدأته الشركة مؤخراً، على أن تحصل الوحدات المحددة من ساعة Series 6 فقط على ميزة الإصلاح المجاني. أيضاً يتاح للمستخدمين التأكد من توافق الساعة الذكية مع الفئة المحددة في برنامج الإصلاح المجاني عبر تسجيل الرقم التسلسلي للساعة الذكية على الموقع الرسمي لشركة ابل. Elon Musk يقترب من إنهاء صفقة الإستحواذ على تويتر بقيمة 43 مليار دولار - التقنية بلا حدود. كما تتم عملية الإصلاح المجاني عبر شركة ابل مباشرة أو مزودي الخدمة المعتمدين من ابل، على أن يتم الإصلاح المجاني لمشكلة الشاشة فقط، بينما يفرض على المستخدم رسوم لإصلاح أي مشكلة أخرى في الساعة الذكية. المصدر
وعن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم، خرج إليهم صبيحة عشرين فخطبهم، وقال: "إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها – أو نسيتها – فالتمسوها في العشر الأواخر، في الوتر" (متفق عليه، المصدر نفسه -724). وفي رواية: "ابتغوها في كل وتر " (نفسه 725). دعاء اليوم الثالث عشر من رمضان مكتوب وبالصور 1443 : No_Tower4869. ومعنى (يجاور): أي يعتكف في المسجد، والمراد بالوتر في الحديث: الليالي الوترية، أي الفردية، مثل ليالي: 21، 23، 25، 27، 29. وإذا كان دخول رمضان يختلف – كما نشاهد اليوم – من بلد لآخر، فالليالي الوترية في بعض الأقطار، تكون زوجية في أقطار أُخرى، فالاحتياط التماس ليلة القدر في جميع ليالي العشر. ويتأكد التماسها وطلبها في الليالي السبع الأخيرة من رمضان، فعن ابن عمر: أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام، في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرى رؤياكم قد تواطأت (أي توافقت) في السبع الأواخر، فمن كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر" (متفق عليه، عن ابن عمر، المصدر السابق -723). وعن ابن عمر أيضًا: " التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أو عجز، فلا يُغلبن على السبع البواقي" (رواه أحمد ومسلم والطيالسي عن ابن عمر كما في صحيح الجامع الصغير 1242).
والسبع الأواخر تبدأ من ليلة 23 إن كان الشهر 29 ومن ليلة 24 إن كان الشهر 30 يومًا. ورأي أبي بن كعب وابن عباس من الصحابة رضي الله عنهم أنها ليلة السابع والعشرين من رمضان، وكان أُبَىّ يحلف على ذلك لعلامات رآها، واشتهر ذلك لدى جمهور المسلمين، حتى غدا يحتفل بهذه الليلة احتفالاً رسميًا. والصحيح: أن لا يقين في ذلك، وقد تعددت الأقوال في تحديدها حتى بلغ بها الحافظ ابن حجر 46 قولاً. وبعضها يمكن رَدُّه إلى بعض. وأرجحها كلها: أنها في وتر من العشر الأخير، وأنها تنتقل، كما يفهم من أحاديث هذا الباب، وأرجاها أوتار العشر، وأرجى أوتار العشر عند الشافعية ليلة إحدى وعشرين، وعند الجمهور ليلة سبع وعشرين (فتح الباري -171/5 ط. الحلبي). ليلة القدر ليلة عامة لجميع من يطلبها، ويبتغي خيرها وأجرها، وما عند الله فيها، وهي ليلة عبادة وطاعة، وصلاة، وتلاوة، وذكر ودعاء وصدقة وصلة وعمل للصالحات، وفعل للخيرات ولله حكمة بالغة في إخفائها عنا، فلو تيقنا أي ليلة هي لتراخت العزائم طوال رمضان، واكتفت بإحياء تلك الليلة، فكان إخفاؤها حافزًا للعمل في الشهر كله، ومضاعفته في العشر الأواخر منه، وفي هذا خير كثير للفرد وللجماعة. وهذا كما أخفى الله تعالى عنا ساعة الإجابة في يوم الجمعة، لندعوه في اليوم كله، وأخفى اسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب؛ لندعوه بأسمائه الحسنى جميعًا.
لقد ذهب جمع من العلماء إلى الاعتبار الأول، مستدلين بحديث أبي هريرة: "من يقم ليلة القدر فيوافقها.. " (رواية لمسلم عن أبي هريرة). وبحديث عائشة: أرأيت يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أقول ؟ فقال: "قولي: اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو فاعفُ عني" (رواه ابن ماجه والترمذي عن عائشة). وفسَّروا الموافقة بالعلم بها، وأن هذا شرط في حصول الثواب المخصوص بها. ورجح آخرون معنى يوافقها: أي في نفس الأمر، إن لم يعلم هو ذلك، لأنه لا يشترط لحصولها رؤية شيء، ولا سماعه، كما قال الإمام الطبري بحق. وكلام بعض العلماء في اشتراط العلم بليلة القدر كان هو السبب فيما يعتقده كثير من عامة المسلمين أن ليلة القدر طاقة من النور تُفتح لبعض الناس من السعداء دون غيرهم. ولهذا يقول الناس: إن فلانا انفتحت له ليلة القدر، وكل هذا مما لا يقوم عليه دليل صريح من الشرع. فليلة القدر ليلة عامة لجميع من يطلبها، ويبتغي خيرها وأجرها، وما عند الله فيها، وهي ليلة عبادة وطاعة، وصلاة، وتلاوة، وذكر ودعاء وصدقة وصلة وعمل للصالحات، وفعل للخيرات. وأدنى ما ينبغي للمسلم أن يحرص عليه في تلك الليلة: أن يصلي العشاء في جماعة، والصبح في جماعة، فهما بمثابة قيام الليل.