مدرب الهلال السعودي السابق يقود الظفرة
★ ★ ★ ★ ★ أكد صلاح آدم المدير الفني السابق للفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال السوداني، على صعوبة مواجهة الأهلي، في دور المجموعات من دوري أبطال إفريقيا هذا الموسم. وقال آدم في تصريحات تلفيزيونية: «مباراة الأهلي والهلال منافسة داخل الملعب فقط مهما كانت المشاحنات والظروف المحيطة باللقاء» أضاف: «الكثير من السودانيين يشجعون الزمالك بتعصب، ولكن في النهاية كرة القدم رسالة وأعتقد أن المباراة ستشهد روح رياضية كبيرة بين اللاعبين» وتابع: «خسارة الهلال من صن داونز الجنوب إفريقي سوف تتسبب في أن تكون دوافع الهلال كبيرة في مباراة الأهلي ويبحث الهلال عن تصحيح أخطائه والظهور بشكل أفضل من أجل تعويض هزيمة الجولة الأولى». وأشار إلى الفارق بين مواجهة الأهلي والهلال في الوقت الحالي وعام 2019 قائلا: «الفارق في الأهلي ليس كبيرا ولكن الهلال تغير عن مواجهة 2019، ففارس عبدالله الظهير الأيمن هو الوحيد المتواجد في صفوف فريق الهلال منذ نسخة 2019» وختم حديثه قائلا: «الأهلي يضيف لأي مدرب ولا يُضاف إليه، وبالنسبة لمواجهة المدربين فالكفة تميل لصالح بيتسو موسيماني فهو يملك الخبرات الأفريقية، عكس جواو موتا مدرب الهلال، كما أن موسيماني واجه الهلال في أكثر من مناسبة، وجواو موتا أيضا يملك الدوافع والطموح والحماس» المصرى اليوم
كال جوزيه مورايس، المدير الفني السابق لفريق الهلال، المديح إلى ليوناردو جارديم بعد ساعات من إعلان بطل الدوري السعودي إسناد المهمة إلى البرتغالي لقيادة الفريق في الموسم الجديد، مشددًا على أنه حضر إلى الرياض من أجل مهمة محددة تنتهي في ختام الموسم بغض النظر عن النتائج. وأوضح مورايس، في تصريحات عبر برنامج «في المرمى» على قناة «العربية»، أنه يعرف جارديم شخصيًا ومنذ سنوات طوال، منذ أشرف على فريق الشباب لنادي بنفيكا، وبدأ ليوناردو في ذات التوقيت في الفئات السنية لماديرا، مشددًا على أنه مدرب مميز ويمتلك شخصية رائعة. مدرب الهلال السابق يقود شباب بلوزداد – صحيفة ريمونتادا. وأضاف المدرب البرتغالي: «بالتأكيد أتمنى التوفيق لجارديم مع الهلال، وأن يحقق كثيرًا من النجاحات»، مضيفًا: «لم أتعامل مع ليوناردو بشكل مباشر في أي وقت، ولكننا التقينا في العديد من المناسبات، كان أخرها قبل بعض سنوات في مؤتمر رياضي». وأعلنت إدارة نادي الهلال، برئاسة فهد بن نافل، مساء أمس الثلاثاء، الحصول على خدمات البرتغالي ليوناردو جارديم، المدير الفني السابق لفريق موناكو الفرنسي، لتولي مهمة تدريب حامل لقب دوري المحترفين السعودي اعتبارًا من الموسم المقبل. وحول أبعاد المغامرة القصيرة في الرياض، قال المدرب البرتغالي، في المقابلة التي جرت في ساعة مبكرة صباح اليوم الأربعاء: «المهمة كانت محددة منذ البداية، وتتجسد في مساعدة الفريق وهذا ما حدث بالفعل، حيث طلبت الإدارة تحقيق النتائج الجيدة من أجل الحفاظ على لقب الدوري».
تترقب جماهير نادي النصر الاستقرار على مدرب الفريق خلال الفترة المقبلة خلفًا للأرجنتيني ميجيل أنخيل روسو. وبحسب المصادر، قدمت إدارة النصر عروضًا رسمية إلى عدد من المدربين العالميين؛ أبرزهم الأسطورة الفرنسية زين الدين زيدان، ومواطنه رودي جارسيا. وأشارت إلى أن آخر الأسماء التي ارتبطت بالنصر؛ المدرب البرتغالي الكبير خورخي جيسوس ، المدير الفني السابق لنادي الهلال. وقاد جيسوس الهلال، في الفترة من يوليو 2018 إلى يناير 2019، وتوج معه بلقب كأس السوبر السعودي، قبل أن يرحل؛ بسبب خلافات مع الأمير محمد بن فيصل، رئيس النادي وقتها.
واختتم: "كفة موسيماني أرجح في مواجهة جواو موتا، فمدرب الأهلي يمتلك الخبرات الإفريقية وواجه الهلال في أكثر من مناسبة، أما مدرب الفريق السوداني يمتلك الداوفع والطموح والحماس".
ويستعد نادي الهلال لملاقاة نظيره نادي الحزم غداً الخميس ضمن منافسات الجولة السابعة من بطولة الدوري السعودي على ملعب نادي الحزم. جدير بالذكر أن نادي الهلال يحتل المركز الثاني من جدول ترتيب بطولة الدوري السعودي للمحترفين برصيد 11 نقطة.
قال الزيلعي في تبيين الحقائق: ولا يقرأ المؤتم ـ أي سواء جهر الإمام أو أسر... والإنصات فرض بالنص... يعني قوله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا {الأعراف: 204}. والإنصات لا يخص الجهرية، لأنه عدم الكلام؛ لكن قيل: إنه السكوت للاستماع لا مطلقا. نسيت الفاتحة وقرأت سورة قصيرة في الصلاة.. ماذا أفعل؟.. أمين | مصراوى. وحاصل الاستدلال بالآية أن المطلوب أمران: الاستماع والسكوت، فيعمل بكل منهما. والأول يخص الجهرية، والثاني لا، فيجري على إطلاقه فيجب السكوت عند القراءة مطلقا. وأما ضم السورة إلى الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة فمكروه تنزيها لا تحريما، وقد فصل ذلك ابن عابدين في الحاشية أيضا فقال: لايكره تحريما بل تنزيها لأنه خلاف السنة. قال في المنية وشرحها: فإن ضم السورة إلى الفاتحة ساهيا يجب عليه سجدتا السهو في قول أبي يوسف لتأخير الركوع عن محله، وفي أظهر الروايات لا يجب لأن القراءة فيهما مشروعة من غير تقدير، والاقتصار على الفاتحة مسنون لا واجب. والله أعلم.
كشف الدكتور حسام عبدالغفار، المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، عن استمرار استقبال وزارة الصحة شحنات من لقاحات كورونا على مدار الأشهر الثلاثة المقبلة بينها شحنة من لقاح فايزر تقدر بـ3 ملايين جرعة، سيتم تسلمها الجمعة المقبل. وتابع المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان في تصريحات خاصة لـ«الوطن»، أنّ مصر بها فائض من لقاحات كورونا تكفي لتطعيم 60 مليون مواطن، وهناك توجيهات بتكثيف عملية التطعيم للفئة العمرية من 12 عاما لحمايتهم من خطر الإصابة بالفيروس. معدلات الشفاء من فيروس كورونا وأوضح المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، أن التطعيم بلقاح كورونا مستمر فى شهر رمضان الكريم ومواعيد العمل سيتم تقديمها ساعة على الأقل، لافتا الى أن جميع مراكز تلقي لقاح كورونا ستعمل وسيتم التوسع في التطعيمات، ولقاحات كورونا أثبتت قدرتها على رفع معدلات الشفاء من فيروس كورونا بمستشفيات العزل الصحي على مستوى محافظات الجمهورية، وتخفيف حدة الأعراض وجعلها بسيطة ومتوسطة بدلا من كونها شديدة الخطورة. قراءه سوره الفاتحه في الصلاه الالباني. شهر رمضان الكريم وفيروس كورونا وحذر الدكتور حسام عبدالغفار، من التهاون فى اتباع الإجراءات الاحترازية خلال شهر رمضان الكريم، خاصة التجمعات، لافتا الى أن التهاون في اتباع الإجراءات الاحترازية يساهم في رفع معدلات الإصابة بالفيروس، مطالبة المواطنين بالحفاظ على على ما أنجزته الدولة المصرية فى جائحة فيروس كورونا واستقرار المنحنى الوبائي للفيروس.
، وابنُ كثيرٍ قال ابن كثير: (والصحيحُ من مذاهب العلماء: أنه يُغتفَرُ الإخلالُ بتحريرِ ما بين الضاد والظاء؛ لقرب مخرجيهما؛ وذلك أن الضادَ مَخْرَجُها مِن أَوَّلِ حافَةِ اللسان وما يليها من الأضراسِ، ومخرج الظَّاء من طَرَف اللسان وأطراف الثنايا العليا، ولأن كُلًّا من الحرفينِ من الحروف المجهورة، ومن الحروفِ الرِّخْوة، ومن الحروف المُطْبَقة؛ فلهذا كلِّه اغتُفِرَ استعمالُ أحَدِهما مكانَ الآخَرَ لِمَن لا يُمَيِّزُ ذلك، والله أعلم) ((تفسير ابن كثير)) (1/143).
، وابنُ عُثَيمين ((الشرح الممتع)) (3/66). ؛ وذلك لتقارُبِ المَخرَجينِ، وصعوبةِ التَّفريقِ بينهما ((المجموع)) للنووي (3/392 393)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (3/66). فرع ثان: تَكرارُ الفاتحةِ لغير سببٍ لا يُشرَعُ تَكرارُ الفاتحةِ في القيامِ الواحدِ مِن غيرِ سببٍ السبب: كأن يكونَ في قراءتها خللٌ، فيُعيد قراءتها. حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ، وهو مذهبُ الجمهور: الحنفيَّةِ ((تبيين الحقائق للزيلعي، مع حاشية الشلبي)) (1/128)، ((حاشية ابن عابدين)) (1/473). ، والمالكيَّةِ ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/304)، ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (1/289). ، والحنابلةِ ((الإنصاف)) للمرداوي (2/72)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/373). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه لم يُنقَلْ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا عن أصحابِه، ولو كان هذا مِن الخيرِ لفعَلَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/373)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (3/239). ثانيًا: أنَّ قراءةَ الفاتحةِ ركنٌ في الصَّلاةِ، ويلزَمُ مِن تَكرارِها تَكرارُ الرُّكنِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/373). ثالثًا: خروجًا مِن خلافِ مَن أبطَلَ الصَّلاةَ بتَكرارِها ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/373).
تاريخ النشر: الخميس 10 صفر 1422 هـ - 3-5-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 2281 134147 0 796 السؤال السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه؟ حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأموم الوقت لقراءة الفاتحه في صلاة الفرض. ما حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة. أفتونا جزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في وجوب قراءة الفاتحة على المأموم. والراجح وجوبها عليه لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" متفق عليه ، ولما رواه أبو داود في سننه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ ، قالوا: نعم ، قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب". وهذا واضح فى حال السر وفى حال الجهر إذا سكت الإمام بعد الإنتهاء من الفاتحة فإذا لم يسكت الإمام وقرأ فإن المأموم ينصت لقراءة إمامه وتسقط عنه الفاتحة حينئذ عند كثير من أهل العلم ، لقوله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)[الأعراف:204] قال أحمد في رواية أبي داود: أجمع الناس على أن هذه الآية في الصلاة. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا ".