؟!! آكِرَه الخـِـِـِـآ'ينَ والخَيآآنَه كلهَآآ. آكرَه اليَ مـآيقدَر العشِرَهِ. آكرِه اليَ يعـآ'ندنيَ ويوقفَِ فيِ طريقّيِ آكـِـرَه اليَ يطلِعَ عليَ كلا'ممِ أإوَ على غيـريَ~َ. آكرِهَ الجآمعَه وقَت الحرَ آعووذّ بالله. وآكـِـِرَه وقَتِ العصِرِ لانـِه ثقيلَ دمَِ.. آكـِـِرَه اليَ يرسلنِيَ لـ آيَ مكِآ'نَ وآنآ' جالسهَ ع الابَ توَبِ < وديَ إْفقعِعَ وجههَ تفقَيع مآبعََده. ♥ السبت 18 ديسمبر 2010, 5:43 pm لــكَل من مــََر هُنــآآآ.. ||~ [img] [/img]. ♥ السبت 18 ديسمبر 2010, 5:50 pm [img] [/img] لأني مرة من المرات طرت فكرة علـى بالـي نويت أزعل بدون اسباب واشوفـه لـو بتتأثـر..!! أبعرف قدري بـ/قلبـه بيهمـه وضعـي الحالـي أو انـها راح يطنشني ولا يسـأل ويستفـسـر.. ؟؟ وفعلا دقت ما جاوبت!! وحـرق لـي والله جوالـي.!.! 50مـرة دق وانـا مطنـش ولا معـبّـر.!.! صباحي انت حبيبي حمود. كتب لي بالمسج: [اطلـع انـا عنـد بابـك الحالـي قسم بالله مـا تطلـع لخربهـا انـا واطلع] ومشكلتـي أعرفـا زيـن تسويهـ ولا تبالـي نزلت/ وخاطرهمكسور يقـول: (وشفيـك متغيـر؟) وقلت لها: بس أبتأكـد اذا قـدري معـك عالـي ضحكت وقالت لي اتأكدت؟ ودمعها بلـل المحجـر.!! وطارت فيني الدنيـا لمكانـي صاحبـي جالـي تعذرت لي وانا الغلطان واانـا اللـي لازم اتعـذر.!!
"بيسيّات صباح الخير حبيبي تويتر".. ها قد طلّ صباحٌ جديدٌ ومشرقٌ، فما رأيكم أن نغتنمه بإرسال بعضٍ من بيسيات صباح الخير حبيبي تويتر للحبيب! ما رأيكم أن نفاجئه بوردةٍ حمراء مرفقةٍ برسالة بيسيات صباح الخير حبيبي تويتر! أنا متأكّدةٌ من أنّها ستكون فكرةً ممتازة... لذا تعالوا ننتقي من بيسيّات صباح الخير حبيبي تويتر هذه، ما يتناسب مع شخصيّة شريك الحياة. بيسيات صباح الخير حبيبي: أنت شخصٌ لا أشارك معه سعادتي فحسب، بل أشارك حزني أيضًا. أنا أحبّك يا حبيبي الغالي… صباح الحبّ يا روحي. ابتسامتك اللّطيفة أذابت قلبي الجليديّ. شكرًا لكلّ السّعادة الّتي أعطيتيني إيّاها، أنا أحبّك وأتمنّى لك أجمل صباح. صباحي حبيبي تويتر: عزيزي العالم: شكرًا جزيلاً على الشّريك الرّائع. لم أستطع أن أحلم بنصف ثانٍ أكثر رومانسيّةً واهتمامًا ولطفًا… أهدي تحيّة الصّباح إلى أغلى النّاس على قلبي. بيسيات تويتر صباح الخير حبيبي: أنت ملكة قلبي وسيّدة أقداري. كانت هذه أفضل لحظةٍ في حياتي عندما وضعت عيناي عليك يا فتاتي الحلوة… صباح الخير والسّرور. صباحي انت حبيبي يا. بي سي صباح الخير حبيبي تويتر: هل تعرفين ما الّذي تستحقّه أفضل صديقةٍ في العالم؟ إنّها بحاجةٍ إلى رجلٍ حنونٍ وذكيٍّ وحنون.
في من صباح اللي ساحر يحبونك مع.. دعاء صباح طاهر حلاه أرسل من باقة حلا ورد عيونك عاطر.. لأغلي صباح من يحفظك مر فيه على ربي الخاطر ويصونك. اللهم متابعة القراءة …
؟ قآل آلوٍلد: آلمٍ'َـآل قآلت آلآمٍ وهي تبتسمٍ: آنـآ بخٍ'َـتآرٍ العٍ'َـقل قآل آلوٍلد: وٍآلله كل وٍآحٍ'َـد يخٍ'َـتآرِ آلي نآإقصصه << كفففو الولد هههههههههههههههههههههه حبـيبي.. ♥
تاريخ الميلاد: 1418م. محل الميلاد: جلفار وتسمى رأس الخيمة حاليًا، شبه الجزيرة العربية. محل الإقامة: جلفار، شبه الجزيرة العربية. اللقب: أسد البحر. أسماء أخرى: الشهاب، شهاب الحق، معلم بحر الهند. العرق: عربي. الديانة: مسلم. العصر: بداية العصر الحديث ونهاية العصر الوسيط. تتلمذ على يد: أبيه ماجد بن محمد وجده محمد بن عمر. المهنة: عالم مسلم، قبطان بحري، ملّاح، نوخذة. العمل: علم الفلك والجغرافيا والملاحة. سبب الشهرة: ارتباط اسمه باكتشاف رأس الرجاء الصالح. أهم أعماله: تطوير دائرة الرياح، تطوير البوصلة، وضع مشردات بحرية حديثة. شاهد أيضًا: في اي علم نبغ العالم ابن البيطار سبب شهرة شهاب الدين احمد بن ماجد اختلف العلماء حول سبب شهرة أحمد بن ماجد ويرجح البعض أن سبب تلك الشهرة يرجع لرحلته مع العالم البرتغالي "فاسكو دي جاما" واكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح، ويعتقد البعض أن تلك الرحلة كانت بالاسترشاد ببعض الخرائط القديمة، ولكن مما لا شك فيه أن سبب شهرته هو تطويره للبوصلة وزيادة دقتها كما أنه ساهم في تطوير دائرة الرياح التي تتمكن من إرشاد السفن بكل دقة. اسهامات احمد بن ماجد في علم الملاحة قام شهاب الدين الملّاح والعالم المسلم الشهير بعدة إسهامات في تاريخ الملاحة العالمية وقدّم للعلم عدد من المعلومات الجوهرية والاختراعات وفيما يلي سنذكر أهم تلك الإسهامات في تاريخه: كتب تاريخ الملاحة وعلم البحر في القرن الـ 15ميلادي.
وفي عام 1863، وصل أبو بكر أفندي إلى رأس الرجاء الصالح لحل بعض الخلافات بين الجماعات المسلمة، وقد ساهمت المدرسة الإسلامية التي افتتحها هناك، في ترسيخ العلاقات بين مسلمي المنطقة والدولة العثمانية. وعقب وفاة أبو بكر أفندي، قام طلابه ببناء مسجد نور الحميدية في كيب تاون، ومسجد عثمان في مدينة بارل. وباتت هذه المساجد تعرف بين السكان المحليين بـ "الجوامع العثمانية"، بسبب الهدايا التي أرسلها السلطان عبد العزيز إليها. ومن بين تلك الهدايا سجادات صلاة لتزيين جدران هذه المساجد، والتي لا تزال موجودة هناك بحسب ما يرويه الصحفي التركي حكمت فريدون أس، الذي زار رأس الرجاء الصالح عام 1961. وحافظت الجمعية الحميدية الإسلامية، من خلال فعالياتها المختلفة، على بقاء العلاقات قوية بين الدولة العثمانية ومسلمي المنطقة. ومن أبرز هذه الفعاليات، توزيع ميداليات على من قدموا المساعدات من هناك لمشروع الخط الحديد الحجازي. وفي الوقت الحالي، يواصل المسؤولون الأتراك، زيارة المساجد التركية في إفريقيا، خلال جولتهم بالقارة السمراء. ** مساجدنا جسور المحبة لا تزال هذه المساجد شامخة في يومنا، تحافظ على الإرث العثماني، رغم بعدها الشاسع عن مركز الإمبراطورية العثمانية، لتشكل جسور محبة بين تركيا وسكان المناطق التي تقع فيها.
كذلك فإن المساجد التركية في كل من تونس وليبيا، لا تزال نماذج ملموسة تجسّد البصمات العثمانية. بدوره، قام أوزدمير باشا في ثمانينيات القرن الـ 16، ببناء الجامع ذي المئذنة الوحيدة في ابريم السودانية. ورغم عدم توافر معلومات مفصّلة عنه، فإنه يقدم لنا فكرة عن الإرث العثماني في القارة الإفريقية. ** البصمات العثمانية في مساجد جنوب إفريقيا كانت الرموز المسيحية الأولى في جنوب إفريقيا، عبارة عن الصلبان التي نصبها البحارة البرتغاليون على طول الشريط الساحلي. ومع تأسيس الهولنديين مركزاً تجارياً في رأس الرجاء الصالح عام 1652، باتت المسيحية تمتلك أسساً دائمة للبقاء في المنطقة، لتبدأ بعدها الفعاليات التبشيرية، ما أدى إلى انتشار هذه الديانة بين السكان المحليين. وفي هذا الإطار، كان "الرجل الأبيض" يستعمر ويستغل موارد السكان المحليين من جهة، وينشر المعتقدات المسيحية بينهم من جهة أخرى، اعتقادا منه أنه يساهم في انتقالهم إلى الحضارة والتمدّن. وفي أعقاب احتلال الإنجليز لـ كيب تاون، بين عامي 1795 و1806، واصلت التقاليد المسيحية الإمبريالية هذه وجودها في المنطقة. إلا أن طلائع المسلمين الذين جاؤوا إلى جنوب إفريقيا، تمكنوا من الحفاظ على دينهم ومعتقداتهم، رغم الأنشطة التبشيرية هذه.
خريطة تبين امتداد الدول التي استعمرت أراضي دول أخرى من 1492 حتى 1974. الاستعمار مصطلح أطلق على السياسة التوسعية التي اتبعتها الدول الأوربية بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وقد تنتج عن السياسة التوسعية الدينية والثقافية التي سعى له الأوربين إلى التحكم بمصير الأمم واستغلال خيراتها لصالحهم. أنواع الاستعمار [ عدل] النوع الأول: الاستعمار القديم أو الحركة الاستيطانية التي قامت بها أوروبا منذ بداية العصور الحديثة حين اندفعت بعض الدول الأوربية في القرن السادس عشر للغزو والاستعمار في قارات آسيا وأفريقيا والعالم الجديد ( الأمريكيتين وأستراليا) وقد ظهر هذا النوع من الاستعمار نتيجة لانفتاح أوروبا على العالم الخارجي وحب المغامرة والاستكشاف والبحث عن الثروة والذهب ومحاولة تخلص البعض من الاضطهاد الطائفي والسياسي في أوروبا. النوع الثاني: الاستعمار الحديث وقد ظهر هذا الاستعمار بعد قيام الثورة الصناعية في أوروبا في القرن التاسع عشر، حيث بدأت هذه الدول تبحث عن الأسواق لتصريف منتجاتها وكذلك البحث عن المواد الأولية المتوفرة في آسيا وأفريقيا ولاستثمار رؤوس الأموال الأوربية الفائضة. التاريخ [ عدل] ترتبط ظاهرة الاستعمار بالنهضة الأوروبية وعصر الاستكشاف وتعزز السلطات المركزية في كل من البرتغال ، إسبانيا ، بريطانيا ، فرنسا وبعض الممالك الإيطالية ، حيث شهدت أوروبا في نهاية القرون الوسطى تطورات تكنولوجية سريعة، خاصة في مجال الملاحة ، وحيث تمكنت السلطات المركزية الأكثر استقرارًا من تمويل مشاريع طموحة تشمل إرسال بعثات من الملّاحين والجنود والمستوطنين إلى مواقع بعيدة عن بلادهم الأصلية.
إفريقيا التي استفاقت من الاستعمار، تقوم بإعادة التفكير حول الإمبريالية الغربية على القارة السمراء، فيما تلعب المساجد العثمانية التي شيدت بدعم مؤسسة الخلافة، دورا بارزا في تمييزنا عن تلك القوى الاستعمارية. ومع حفاظنا على إرث أجدادنا الذين كانوا دوما إلى جانب المظلومين، سترتقي الدبلوماسية التركية ـ الإفريقية، إلى المستوى المنشود الذي تستحقه. مقال نشرته وكالة الأناضول من إعداد الدكتور حليم غنتش أوغلو، من جامعة كيب تاون.
ويقال إن سفن تابعة لفاسكو دا جاما، هاجمت سفينة عربية تبحر من جدة (ميناء مكة) إلى كاليكوت بشحنات قيمة ومئات عديدة من الركاب، معظمهم من الحجاج، كتب المؤرخ البرتغالي غاسبارد كوريرا: "ذهب البرتغاليون إلى هناك على متن قارب ونقلوا البضائع من هناك إلى السفن البرتغالية طوال اليوم حتى أفرغوا السفينة بأكملها. منع القبطان المور من إحضارها من السفينة، ثم أمر بحرق السفينة. وعندما اكتشف قبطان السفينة ذلك. قال: سيدي، لن تربح شيئًا عن طريق قتلنا، أطلب منا أن نُكبل بنا وأخذنا إلى كاليكوت، وإذا لم نحمّل سفنك بالفلفل والتوابل الأخرى مجانًا ، فاحرقنا، فكر في أنك تفقد مثل هذه الثروة بسبب الرغبة في قتلنا. تذكر أنه حتى في الحرب، فإن أولئك الذين يستسلمون يدخرون، لكننا لم نقاومك، ونطبق قواعد الكرم علينا، فأجاب القائد: سوف تحترق حياً، لن يمنعني شيء من خيانة مائة حالة وفاة إذا أمكن للقيام بذلك هرع الكثير من النساء، ورفعن أطفالهن الصغار في أذرعهن، وحاولن حملهن لنا، حاولن إثارة الشفقة على هؤلاء الأبرياء".
محاربة الإسلام في تلك المنطقة وصلت درجة كان بالإمكان فيها أن يعدم شخص مسلم لمجرد اكتشاف أنه يقوم بالاستحمام للجمعة أو يظهر الفرح بعيد من أعياد المسلمين؛ في تلك المنطقة أيضا تم منع اللغة العربية والقضاء عليها، رغم أن أغلبية السكان كانت تتحدث بها، وكانت اللغة الاسبانية تكتب بحروف عربية لزمن طويل؛ ومن الأمور العجيبة أن النصارى لما دخلوا لشبونة بعد انتزاعها من المسلمين كان اول ما بدؤوا به هو أنهم ذبحوا أسطوف المدينة المسيحي. خلاصة القول بكل بساطة إنه لا يمكن المقارنة فلا يوجد في تاريخ المسلمين أي حالة إبادة رسمية ومنظمة تستهدف فئة او دينا معينا من أجل القضاء عليه.