الجمعة 09 ربيع الأول 1435 - 10 يناير 2014م - العدد 16636 العريس عبدالعزيز بن عبدالله الدخيّـل احتفل الشيخ عبدالله بن ناصر الدخيّل بزواج نجله عبدالعزيز من كريمة الدكتور عبدالله بن صالح الحقيل. أقيم حفل الزواج في قاعة بريدة بفندق الانتركونتيننتال بالرياض. حضر حفل الزواج عدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع والأهل والأصدقاء.. تهانينا للعروسين. من المليون - جريدة الوطن السعودية. والد العروس د. عبدالله الحقيل، العريس، والد العريس الشيخ عبدالله الدخيل والد العروس د. عبدالله بن صالح الحقيل، العريس العريس مع أخيه عبدالحكيم أخو العريس عبدالاله بن عبدالله الدخيّل،العريس رياض بن عبدالله الدخيّل،العريس،عبدالحكيم بن عبدالله الدخيّل،عبدالاله بن عبدالله الدخيّل صالح بن عبدالله الحقيل،والد العروس،العريس، سليمان بن عبدالله الحقيل ناصر بن حمد الدخيّل،العريس محمد بن صالح الحقيل، العريس، عثمان بن صالح الحقيل، سعد بن صالح الحقيل، وائل بن صالح الحقيل أقارب العروس
قرأت مقالًا للزميل الكاتب في هذه الصحيفة الدكتور عبدالله فدعق - وفقه الله- بعنوان (عادة واحدة وفتويان متغايرتان) تضمن المقال أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى أن «عشاء الوالدين» لا أصل له، لا من كتاب الله، ولا من سنة رسوله ﷺ، ولا من عمل السلف الصالح، وأن الشيخ ابن باز رحمه الله، على النقيض من فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، وأنه يرى أن «عشاء الوالدين» مشروعا، ثم خلص الزميل إلى أنه يرى في فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله تجويزا للوليمة «الحجازية» التي تسمى «الحول». وعليه: فبيانا للحقيقة، وإيضاحا لكلام الشيخين الراحلين، فإني أبين مايلي: -1 ليس في كلام الشيخين في الصدقة عن الوالدين الأموات، أو ما يسميه العوام «عشاء الوالدين» اختلاف، كما سيأتي بيانه، لا لأنهما لا يختلفان في بعض المسائل الفقهية، كلا، فالخلاف بين العلماء في بعض مسائل الأحكام وارد، بل حتى الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا في بعض مسائل الأحكام، ولهذا لما صنف رجل كتابًا أسماه «كتاب الاختلاف» قال له الإمام أحمد: سمِّه كتابَ (السَعَة). فالخلاف المبني على الدليل الشرعي، إذا وقع بين العلماء المتمكنين، و لم يؤد إلى العداوة والبغضاء، فإنه يعد خلافًا سائغًا، ولذلك أنا لا أنفي أنه قد يوجد اختلاف فقهي بين الشيخين في بعض المسائل الفقهية، ولكن هذه المسألة التي أوردها الزميل ليس بينهما فيها خلاف.
وأوضح الدكتور عبد الرحمن البرّاك وكيل الوزارة لتعليم البنين رئيس اللجنة التوجيهية للملتقى؛ أن الملتقى يهدف إلى تمكين مديري المدارس ومديراتها من فهم متطلبات التحول للقيادة المدرسية، وتحسين الأداء المدرسي، والاطلاع على التجارب الناجحة في هذا المجال للتعرف إلى أبرز الممارسات العالمية والإقليمية والمحلية، من خلال استضافة عدد من خبراء القيادة المدرسية العالميين والمحليين، والوقوف على الإجراءات والاستراتيجيات والأدلة اللازمة لتطوير الأداء المدرسي. وأضاف أن الملتقى يستقطب 32 متحدثاً من الخبراء والمختصين المحليين والدوليين يطرحون على مدى 3 أيام أوراق عمل وحلقات نقاش وعرضاً لتجارب وممارسات ناجحة، تتناول محاور مختلفة تركز على تطوير القيادة المدرسية، وتنمية القيم الوطنية، وتطوير المدارس، والتقويم المدرسي، وقيادة التميز، والتميز في الميدان التربوي، وقيادة عمليات التعليم، وقيادة مجتمعات التعلم، والاعتماد المدرسي، والشراكة الأسرية والمجتمعية، وجودة الأداء المدرسي، والاستفادة من تجارب الخبراء في هذا المجال. كما سيقدم الملتقى أكثر من 20 ورشة عمل متخصصة؛ كتصميم البرنامج المدرسي، وقيادة الشراكة الأسرية والمجتمعية، وقيادة مجتمعات التعلّم، وقيادة عمليات التعلم.
أثارت فتوى الدكتور عبدالعزيز الفوزان، أستاذ الفقه المساعد... 16:39 2007-02-28 تطبيق حد الحرابة في الإرهابيين.. خطوة حان وقتها لاشك، أن حرب المجتمع السعودي ضد الإرهاب هي حرب طويلة، بل وطويلة للغاية. غير أن من المؤكد أن نتائج هذه الحرب قد بدأت تظهر نتائجها، والمنجزات الأمنية مازالت تتوالى، فقد استطاع الأمن السعودي، أن يحبط محاولات كثيرة للتنظيم الإرهابي/ التكفيري: «القاعدة»، كما أنه استطاع أن يصفي رؤوس هذا التنظيم (مثل: العييري وال... 16:39 2007-02-28
وهذا التمثيل العالي المستوى يمنح اللجنة الكثير من القوة والصلاحية لتحقيق الأهداف المأمولة في مكافحة المخدرات سواء كانت هذه الاهداف وقائية أو علاجية. وكمهتم ومختص في موضوع الإدمان على الكحول والمخدرات، آمل من اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات أن تسعى إلى: 1- العمل على وضع استراتيجية شاملة لمكافحة المخدرات في المملكة، وكذلك وضع السياسات والإجراءات المرتبطة بتلك الاستراتيجية. 2العمل على إنشاء قاعدة معلومات وافية وشاملة ودقيقة لكل ما يتعلق بالمخدرات بحيث تشتمل على احصائيات دقيقة عن انواع المخدرات المتعاطاة، واكثرها استخداما، ومعلومات ديمغرافية عن المتعاطين والمدمنين، وكذلك عمليات القبض والمقبوضين في قضايا المخدرات ومعلومات ديمغرافية عنهم. أيضا يجب أن تشتمل قاعدة المعلومات على معلومات عن الجرائم المرتبطة بالمخدرات وكيفية هذا الارتباط. كذلك يجب ان تشمل معلومات عن المؤسسات الحكومية والجمعيات ذات الصلة بمكافحة أو علاج المخدرات. لا تغاير بين الفتويين - جريدة الوطن السعودية. كما يجب ان تشتمل هذه القاعدة على معلومات متعلقة بعلاج الإدمان وعدد المتعالجين وتكرار العلاج والانتكاسة ليس فقط في مستشفيات الأمل بل في جميع المؤسسات الحكومية والأهلية التي تقدم خدمات علاجية.
أول احتكاك ليّ، أو لنقل معرفة عن التشرد، هو رجل عجوز كان يدعى «ميشو» من قِبل سكان الحي، وكان يعيش في دكان للطباشير. لا أعلم إن كان هو المالك أم لا. كل ما أعرفه أو أتذكره أن هذا الرجل كان يعيش داخل هذا الدكان، وكان يرتدي ملابس رثة لم يغيرها أبدا، وكنت كلما دخلت إلى دكانه أشعر بأنني دخلت حاوية الزبالة من الروائح الكريهة التي كانت تنبعث من حولي، ولكنه كان إنسانا لطيفا، يحب الأطفال، وأحيانا كثيرة يعطينا طباشير ملونة كهدية كلما زرناه. الابتسامة لا تفارق وجهه على الرغم من تكاثر التجاعيد على جبينه ووجنتيه، والبقع البنية والسوداء المنتشرة على يديه ورقبته بسبب عدم الاستحمام. ثاني احتكاك كان مع رجل عجوز يأتي لنا بالطعام إلى مبنى السكن الداخلي أيام الثلج، حيث لم نكن نستطع الخروج، والذهاب إلى مطعم المدرسة. كان يرتدي ملابس رثة ممزقة وقديمة، لدرجة أنه لم تتبق مساحة عليها دون رقع ملونة، تخفي ما تمزق منها. الدكتور عبدالله الدخيل مدبلج. أذكر أن يديه كانتا منتفختين ومشققتين، وأحيانا توجد خيوط من الدم الجاف على أصابع كفيه. لم يكن يتحدث أو ينظر إلينا. لم أعرف له صوتا أو حتى أستطيع أن أتذكر ملامح وجهه، لأنه كان ينظر دائما إلى الأسفل بانكسار.
شاهد أيضًا: كيف تعين نفسك على أداء صلاة الفجر في وقتها فضل صلاة الجماعة وأهميتها لصلاة الجماعة فضل عظيم عند الله تعالى، وبها تتضاعف الدرجات، وقد ورد ذلك في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة، وفيما يلي نُورد فوائد صلاة الجماعة التي تعود بها على الفرد: تُصلّي الملائكة للملتزم بالجماعة. يتضاعف بها الأجر والثواب عند الله تعالى. شبكة الثبات الإعلاميّة - آداب صلاة الجماعة. تتجاوز درجاتها الصلاة الأحادية. تُسجل لملازمها كل خطوة يخطوها إلى المسجد صدقة. ترفع مراتب الملتزم بها.
إنَّ الحمدَ للهِ نحمَدُه ونستعينُه ونستهدِيهِ ونشكرُه ونستغفرُه ونتوبُ إليهِ ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا ومِنْ سيِّئاتِ أعمالِنا مَنْ يَهدِ اللهُ فَلا مُضلَّ لهُ ومَنْ يُضللْ فَلا هَاديَ لَهُ. وأشهدُ أنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ لهُ ولا مَثيلَ لهُ جَلَّ رَبِّي سُبحانَهُ وتعَالى عَنِ القُعودِ والجلوسِ والتحيُّزِ في الجِهَةِ والمكانِ فهوَ خالقُ الأماكنِ والجهاتِ وهوَ غنيٌّ عنهَا لا يحتاجُ رَبُّنَا سبحانَهُ وتعالَى لِلعرْشِ ولا للكرسيِّ ولا للسمَـواتِ ولا للأرضينَ ولا لأيِّ شَىءٍ مِنْ خَلْقِهِ فهوَ القائلُ سبحانَهُ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ {1} اللهُ الصَّمَدُ {2}} سورةَ الإخلاص، أيِ المستغني عَنْ كُلِّ مَا سِواهُ والمفتقرُ إليهِ كُلُّ مَا عَدَاهُ. يستحب لمن فاتته الجماعة أن يصلي مع جماعة أخرى - موقع محتويات. وأشهدُ أنَّ سَيِّدَنا وحَبيبنَا وقُرَّةَ أعيُنِنا محمَّدًا عَبدُه ورَسولُه وصفيُّه وحَبيبُه بَلَّغَ الرِّسالةَ وأدَّى الأمانةَ ونَصَحَ الأُمَّةَ فجزَاهُ اللهُ عنَّا خيرَ ما جَزَى نَبيًّا مِنْ أنبيائِه. اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ وبارِكْ عَلى سَيِّدِنا محمَّدٍ طِبِّ القلوبِ ودوائِها وعافيةِ الأبدانِ وشفائِها ونورِ الأبصَارِ وضيائِها وعَلى ءالِه وأصحابِه الطيِّبينَ الطاهِرِينَ ومَنْ تَبِعَهُم بإحسَانٍ إِلى يَومِ الدِّينِ.
↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم: 241، حسن. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عثمان بن عفان ، الصفحة أو الرقم: 6342، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 574، صحيح. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2/42، إسناده حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 649، صحيح. ↑ رواه علاء الدين مغلطاي، في شرح ابن ماجه، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 3/227، إسناده صحيح. ↑ صالح بن مقبل العصيمي التميمي (14/3/2019)، "أهمية صلاة الجماعة وأدلة وجوبها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-3-2020. بتصرّف. ↑ سعيد بن علي بن وهف القحطاني (2010)، صلاة المؤمن (الطبعة الرابعة)، القصب: مركز الدعوة والإرشاد، صفحة 517-519، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البغوي ، في شرح السنة، عن أوس بن أبي أوس، الصفحة أو الرقم: 2/570، حسن. ^ أ ب وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 338-339، جزء 37.
مُضاعفة الأجر والحسنات، والدعوة إلى الدين بالقول والعمل، وهي تربية للأمّة؛ للمحافظة على أوقاتهم. فضل المشي إلى صلاة الجماعة بيّن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ للذي يمشي إلى الصلاة وإلى المساجد الكثير من الأجور، ومنها ما يأتي: يكتب الله له أجر صيام سنة، وقيامها، وذلك لمَن يغتسل، ويمشي إلى الصلاة، ويستمع إلى الإمام يوم الجُمعة ؛ لقول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (مَنْ غَسَّل يومَ الجمُعةِ واغتَسَل، ثم بكَّر وابتَكَر، ومَشى ولم يركَبْ، ودنا من الإمامِ، فاستَمَع ولم يَلغُ، كان له بكلِّ خُطوَةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) ، [١٦] ورأى بعض العلماء أنّ الذي يركب وهو معذور له أجر الذي يمشي إلى الصلاة. [١٧] يستظلّ بظلّ عرش الرحمن يوم القيامة، قال -عليه الصلاة والسلام-: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ) وذكرَ منهم: (ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ) ، [١٨] ويرفع الله له الدرجات، ويحطّ عنه السيّئات، ويغفر الله له ذنوبه إن أسبغَ الوضوء، وهي من الأسباب التي تُحقّق السعادة للعبد في الدنيا والآخرة، قال - عليه الصلاة والسلام- مخاطباً أصحابه: (أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ).