ثم أمر الصحابة أن يصدقوا الحملة إثرها ، ففعلوا ، فأوصل الله تلك الحصباء إلى أعين المشركين ، فلم يبق أحد منهم إلا ناله منها ما شغله عن حاله ؛ ولهذا قال [ تعالى] ( وما رميت إذ رميت) أي: هو الذي بلغ ذلك إليهم ، وكبتهم بها لا أنت. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يديه - يعني يوم بدر - فقال: يا رب إن تهلك هذه العصابة ، فلن تعبد في الأرض أبدا. فقال له جبريل: خذ قبضة من التراب ، فارم بها في وجوههم ، فأخذ قبضة من التراب ، فرمى بها في وجوههم ، فما من المشركين أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة ، فولوا مدبرين. وقال السدي: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلي - رضي الله عنه - يوم بدر: أعطني حصبا من الأرض. فناوله حصبا عليه تراب ، فرمى به في وجوه القوم ، فلم يبق مشرك إلا دخل في عينيه من ذلك التراب شيء ، ثم ردفهم المؤمنون يقتلونهم ويأسرونهم ، وأنزل الله: ( فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) وقال أبو معشر المدني ، عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب القرظي قالا لما دنا القوم بعضهم من بعض ، أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبضة من تراب ، فرمى بها في وجوه القوم ، وقال: شاهت الوجوه.
إنما هو خدش ، فقال: والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا أجمعين ، فمات أبي إلى النار ، فسحقا لأصحاب السعير ، قبل أن يقدم مكة. فأنزل الله تعالى ذلك: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). 472 - وروى صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم " خيبر " دعا بقوس ، فأتي بقوس طويلة ، فقال: جيئوني بقوس غيرها. فجاءوه بقوس كبداء ، فرمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ على] الحصن ، فأقبل السهم يهوي حتى قتل كنانة بن أبي الحقيق ، وهو على فراشه ، فأنزل الله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). وأكثر أهل التفسير [ على] أن الآية نزلت في رمي النبي - عليه الصلاة والسلام - القبضة من حصباء الوادي يوم " بدر " حين قال للمشركين: شاهت الوجوه ، ورماهم بتلك القبضة ، فلم تبق عين مشرك إلا دخلها منه شيء. 473 - قال حكيم بن حزام: لما كان يوم " بدر " سمعنا صوتا وقع من السماء إلى الأرض كأنه صوت حصاة وقعت في طست ، ورمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلك الحصاة فانهزمنا. فذلك قوله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى).
والجواب: أن كل ما ذكرتموه عدول عن الظاهر ، والأصل في الكلام الحقيقة. فإن قالوا: الدلائل العقلية تمنع من القول بأن فعل العبد مخلوق لله تعالى. فنقول: هيهات فإن الدلائل العقلية في جانبنا والبراهين النقلية قائمة على صحة قولنا ، فلا يمكنكم أن تعدلوا عن الظاهر إلى المجاز. والله أعلم. المسألة الثالثة: قرئ { ولكن الله قتلهم} { ولكن الله رمى} بتخفيف ولكن ورفع ما بعده. المسألة الرابعة: في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أقوال: الأول: وهو قول أكثر المفسرين أنها نزلت في يوم بدر. والمراد أنه عليه السلام أخذ قبضة من الحصباء ، ورمى بها وجوه القوم وقال شاهت الوجوه ، فلم يبق مشرك إلا ودخل في عينيه ومنخريه منها شيء ، فكانت تلك الرمية سببا للهزيمة ، وفيه نزلت هذه الآية. والثاني: أنها نزلت يوم خيبر روي أنه عليه السلام أخذ قوسا وهو على باب خيبر. فرمى سهما. فأقبل السهم حتى قتل ابن أبي الحقيق ، وهو على فرسه ، فنزلت { وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى} والثالث: أنها نزلت في يوم أحد في قتل أبي بن خلف ، وذلك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعظم رميم. وقال يا محمد من يحيي هذا وهو رميم ؟ فقال عليه السلام يحييه الله ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك النار فأسر يوم بدر ، فلما افتدى.
وروى صفوان بن عمرو عن عبد العزيز بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر دعا بقوس، فأتى بقوس طويلة، فقال: جيؤوني بقوس غيرها، فجاءوه بقوس كبداء، فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصن، فأقبل السهم يهوي حتى قتل كنانة بن أبى الحقيق وهو على فراشه، فأنزل الله تعالى - وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى -. وأكثر أهل التفسير أن الآية نزلت في رمى النبي عليه الصلاة والسلام القبضة من حصباء الوادي يوم بدر حين قال للمشركين: شاهت الوجوه ورما هم بتلك القبضة، فلم يبق عين مشرك إلا دخلها منه شئ. قال حكيم كان يوم بدر سمعنا صوتا وقع من السما ء إلى الارض كأنه صوت حصاة بن حزام: لما وقعت في طست، ورمى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الحصاة فانهزمنا، فذلك قوله تعالى - وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى -.
* * * معاني المفردات {زَحْفاً}: الزحف: الدنو قليلاً قليلاً. {الأَدْبَارَ}: جمع دبر وهو الخلف، والمراد به الهزيمة. {مُتَحَرِّفاً}: المتحرّف للقتال هو الذي يكرّ بعد أن يفرّ يُري عدوه أنه منهزم، ثم يعطف عليه. {مُتَحَيِّزاً}: منحازاً. {وَمَأْوَاهُ}: ملجأه. {مُوهِنُ}: مضعف. مناسبة النزول في الدر المنثور: «أخرج ابن جرير عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب القرظيّ ـ رضي الله عنهما ـ قالا: لما دنا القوم بعضهم من بعض، أخذ رسول الله(ص) قبضة من تراب فرمى بها في وجوه القوم، وقال: شاهت الوجوه فدخلت في أعينهم كلهم، وأقبل أصحاب رسول الله(ص) يقتلونهم، وكانت هزيمتهم في رمية رسول الله(ص)، فأنزل الله: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ رَمَى} إلى قوله {سَمِيعٌ عَلِيمٌ}»[1]. وفيه أيضاً: «أخرج ابن أبي شيبة، وأحمد وعبد بن حميد، والنسائي، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه، وابن منده، والحاكم، وصححه والبيهقي في الدلائل عن ابن شهاب، عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير: أن أبا جهل قال حين التقى القوم: اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا نعرف فأحنه الغداة، فكان ذلك استفتاحاً منه، فنزلت: {إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَآءَكُمُ الْفَتْحُ} الآية[2].
نشر أحمد سعد الصورة الدعائية لأغنية جديدة سيتم طرحها بمناسبة شهر رمضان. وكتب أحمد سعد ، على حسابه بموقع إنستجرام معلقا على الصورة: "قريبا.. عاشق نبينا بمناسبة شهر رمضان الكريم". يذكر أن أحمد سعد سيغنى تتر مسلسل "توبة" المقرر عرضه فى شهر رمضان، وهو من بطولة شقيقه عمرو سعد، ومعه ماجد المصرى، وصبا مبارك، وأسماء أبو اليزيد.
يتواجد في الموقع الان 18 متواجد عضو: 0 زائر: 18 المزيد صفحة جديدة 1 ( TYPE) + ( IR) خرائط منوعة ثابتة (IR) الجزيرة سات 24 (TYPE)سات 24 الجزيرة الجزيرة القمر السعودي طقس العرب غيوم+بروق [ دقة عالية] [ دقة عالية] [ متحرك] [دقة عالية] بالاشعة تحت الحمراء ( IR) خرائط من قمر سات 24 الاوروبي ثابته ش. الغربية والوسطى الغربية والجنوبية الوسطى والشرقية عمان والامارات [ بطيء] [ سريع] [ بطيء] [ سريع] [ بطيء] [ سريع] [ بطيء] [ سريع] [ الخريطة ثابتة] [ الخريطة ثابتة] [ الخريطة ثابتة] [ الخريطة ثابتة] طبيعية ( TYPE) خرائط من قمر سات 24 الاوروبي متحركة ش. 14-day weather forecast for Tabūk.... Humidity: 61%; Visibility: Moderate; Pressure: 1006mb, Falling. Observation Station: Tabuk (Lat: 28. 3833 | Long: 36. 6)... 14-day weather forecast for Riyadh. Current weather in Tabuk and forecast for today, tomorrow, and next 14 days. Get your 3-Day weather forecast for Tabuk, Tabūk, Saudi Arabia. غيتس: "استعدوا لوباء خطير قادم".. وأبو سعد يتساءل: "ما هو تخصص هذا الرجل"؟ - هوية بريس. Hi/Low, RealFeel, precip, radar, & everything you need to be ready for the day, commute, and... موقع توقعات الطقس (أو رادارات المملكة) يقدم صفحات مجانية بها توقعات الطقس لقادم الأيام، وصور الأقمار الصناعية المباشرة، وغير ذلك من أمور الطبيعة والفلك وغيرها.
وثق المصور السعودي، سعد آل مداوي، صورا وفيدوهات لحيوانات مفترسة بعد أن أخفى طعامًا أسفل صخرة كبيرة، ورصد ما حصل بكاميرته. ونشر آل مداوي مقطع فيديو لحيوان الضبع خلال بحثه عن مصدر رائحة الطعام، في محالوة منه لرصد الضباع، وسلوكها، وأساليبها في إيجاد الطعام. وأوضح آل مداوي أثناء حديثه مع موقع CNN بالعربية: "تطلّب مني التصوير وقتًا طويلًا، حتى تمكن الضبع من إيجاد طعامه". كما واجه المصور السعودي العديد من التحديات خلال هذه التجربة، أبرزها برودة الطقس على الجبال، واختيار زاوية تصوير مناسبة لتسجيل أكبر عدد من المشاهد الممكنة، بين الممرات الضيقة والوعرة. ويهدف آل مداوي إلى استكشاف سلوك هذه الحيوانات عن قرب على طبيعتها، ومشاركتها مع العالم، ومحبي الحياة البرية بشكل خاص. وتعجب الكثير من الأشخاص عند مشاهدة مقطع الفيديو، من قوة الضبع في رفع الصخور وتحريكها، وقوة تحمله وصبره حتى نجح أخيرًا في استخراج الطعام.