أعضاء تدريس ثلاث كليات يشتركون في العملية التعليمية والتقويم أفادت جامعة شقراء أن تدريس طلاب طب الدوادمي وتقويمهم لن يكون بمعزل عن أساتذتهم، إذ سيكون عن طريق مجلس مشترك من أساتذتهم وأساتذة كلية الطب بشقراء وكلية الطب بجامعة القصيم لضمان جودة التعليم والتقويم، وفقاً لبنود اتفاقية التعاون المبرمة بين جامعتي شقراء والقصيم في مجال التعليم الطبي والتي تهدف إلى تطوير العمل التعليمي والرقي بمستوى الطالب بالدرجة الأولى. وقالت الجامعة: إن معادلة الخطة السابقة للكلية جاءت لتتواءم مع برامج التعليم الحديث دون الإضرار بالطلاب أو العملية التعليمية، بالإضافة إلى ما ورد من لبس عند بعض طلاب كلية الطب بالدوادمي حول بنود الاتفاقية فإن الجامعة توضح بأن كلية الطب بالدوادمي نشأت عام 1434هـ، وتم توفير الاحتياجات اللازمة للكلية على فترات متفاوتة منذ إنشائها، وفي هذا السياق أبرمت الجامعة اتفاقية تعاون مع جامعة القصيم في مجال التعليم الطبي منتصف عام 1437هـ، وتم توقيع مذكرة تفاهم بين الجامعتين تحت رعاية وزير التعليم لهذا الغرض. وأكدت أنه قبل بداية العام الجامعي 1437/1438هـ تم وضع خطة عمل لتنفيذ هذه الاتفاقية من قبل فرق عمل مشكلة من كلية الطب بشقراء وكلية الطب بالدوادمي وكلية الطب بجامعة القصيم، لضمان تطبيق الاتفاقية، وشملت الخطة التوفيق بين خطة البرنامج السابق في الكلية وخطة البرنامج الحالي المحدد بالاتفاقية.
3- يتم إرفاق المستندات المطلوبة عن طريق تحميلها على الرابط المخصص لذلك حيث سيتم استبعاد أي مستندات غير واضحة أو ناقصة أو لم يتم إرفاق المستندات الإجبارية المطلوبة لشغل الوظيفة. 4- سيتم استبعاد أي طلب غير مكتمل الشروط والضوابط أو فيه اختلاف في المعلومات المقدمة من خلال الموقع الإلكتروني. 5- على المتقدم أن يتابع حالة طلبة باستمرار عن طريق الموقع الإلكتروني، والجامعة غير ملزمة بالتواصل مع المتقدم لإشعاره بحالة طلبة. 6- التقديم على هذه الوظائف لا يعتبر ترشيحا نهائياً. التخصصات (كاملة): اضغط هنا كامل الشروط: اضغط هنا المستندات المطلوبة والتعليمات: اضغط هنا موعد التقديم: – يبدأ التقديم يوم الأحد بتاريخ 1443/07/12هـ الموافق 2022/02/13م وينتهي التقديم يوم الإثنين بتاريخ 1443/07/20هـ الموافق 2022/02/21م. جامعة شقراء الدوادمي عن الرياض. طريقة التقديم: – من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
الدوادمي- أمل محمد المقاطي: أقامت وحدة خدمة المجتمع بكلية التربية بالدوادمي، يوم السبت 25/7/1443هــ، محاضرة عبر منصة زووم، حول "خصائص الطفل وحاجاته وحقوقه"، قدمتها الدكتورة مروه توفيق مشعل أستاذ مساعد بقسم الطفولة المبكرة، بهدف تعريف المجتمع بخصائص الطفل واحتياجاته وحقوقه، وخصائص طفل الروضة، وحاجاته، مع الإشارة إلى اتفاقية اليونيسيف لحقوق الطفل.
وحث خالد على ضرورة التحلي بسلامة الصدر، باعتباره "بابًا كبيرًا للسعادة والهدوء النفسي في الدنيا وفي نفس الوقت بابًا كبيرًا للجنة في الآخرة، لماذا؟ لأن سلامة الصدر جنة الله في الدنيا فمن دخل جنة الله في الدنيا استحق جنته في الآخرة". يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ - منتدي عرب تهيس. ودلل بما جاء في حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كنا جلوسًا مع رسول الله فقال: "يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنَّة، فطلع رجل من الأنصار، تَنْطِفُ لحيته من وضوئه، قد تَعَلَّق نَعْلَيه في يده الشِّمال، فلمَّا كان الغد، قال النَّبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، فطلع ذلك الرَّجل مثل المرَّة الأولى، فلمَّا كان اليوم الثَّالث، قال النَّبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضًا، فطلع ذلك الرَّجل على مثل حاله الأولى، فلمَّا قام النَّبي صلى الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال: إنِّي لَاحَيْت أبي فأقسمت ألَّا أدخل عليه ثلاثًا، فإن رأيت أن تُـؤْوِيَني إليك حتَّى تمضي، فَعلتَ. فقال: نعم. قال أنس: وكان عبد الله يحدِّث أنَّه بات معه تلك الليالي الثَّلاث، فلم يره يقوم من اللَّيل شيئًا، غير أنَّه إذا تعارَّ وتقلَّب على فراشه، ذَكَر الله عزَّ وجلَّ وكبَّر حتَّى يقوم لصلاة الفجر، قال عبدالله: غير أنِّي لم أسمعه يقول إلَّا خيرًا.
والله أعلم.
وتذكرت قصه حبيت انقلها لكم ((يطلع الآن عليكم رجل من أهل الجنة)). قالها النبي وهو بين أصحابه، فاشرأبت الأعناق وحدقت الأبصار،لترى من هو المبشر بروح وريحان، وربٍ راضٍ غير غضبان،فإذا به رجل من أصحاب النبي عليه السلام، لا يعرفه إلا القليل. وغابت الشمس ذلك اليوم، لتشرق مع صباح الغد القريب،فيقول النبي عليه الصلاة والسلام قولته البارحة: ((يطلع الآن عليكم رجل من أهل الجنة)) ، وإذا بالرجل ذاته.
رواه أحمد في مسنده نعم هذه هي التي بلغت به تلكم المنزلة، فرفعت قدره، وأعلت شأنه،فها هو ذا يسير بين الناس، بل بين أفضل الناس، يُشار إليه بالبنان: أن هذا الموعود بالنعيم والرضوان. لم يكن طويل القيام والصلاة، قد يُحتقر عمله ويستقل،ولكنه كان يحمل قلبًا طاهرًا، طهارة الماء العذب الزلال، نقيًا، نقاء الثلج والبرد مشرقًا بنور الإخاء والمحبة،نقيًا، نقاء الثلج والبرد مشرقًا بنور الإخاء والمحبة،ساطعًا بضوء السلامة وحب الخير للناس، سليماً من الحقد والغش والحسد. من سلم قلبه للمؤمنين، طاب حديثه والحديث معه، وأنس به الجليس، تحبه النفوس، وتشتاق إليه الأرواح والقلوب، طيّب المعشر، لينٌ متواضع، بَرٌ رحيم، عطوف كريم.
وانظر: أعلام النبلاء(1/109) ، ولذلك قال الحافظ عقبه في "النكت الظراف على الأطراف": فقد ظهر أنه معلول". انتهى. "ضعيف الترغيب" (2/247) هامش (1). وللحديث شاهد رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6607) من طريق معاذ بن خالد أنا صالح عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: ليطلعن عليكم رجل من هذا الباب من أهل الجنة... الحديث بنحوه. وهذا إسناد ضعيف جدا: معاذ بن خالد قال الذهبي: له مناكير ، وقد احتمل. "ميزان الاعتدال" (4 / 132) وصالح هو ابن بشير بن وادع المعروف بالمري متروك ، قال ابن معين وابن المديني وصالح بن محمد: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث يحدث بأحاديث مناكير عن قوم ثقات. وقال الجوزجاني: كان قاصا واهي الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه منكرات تنكرها الأئمة عليه. Discover يدخل عليكم رجل من اهل الجنه 's popular videos | TikTok. "تهذيب التهذيب" (16 / 4). الشيخ الألباني رحمه الله عن هذا الشاهد: "فيه صالح المري ، وهو ضعيف ، وهو مخالف للحديث قبله من وجوه ، كما هو ظاهر"اهـ "ضعيف الترغيب" (2/247) هـ(2). والخلاصة: أن هذا الحديث مختلف في تصحيحه بين أهل العلم ، فمن أهل العلم من يصححه ، ومنهم من يعله ، وقد رجح غير واحد من نقاد الحديث ، وعلماء العلل ضعف الحديث وانقطاعه ، ولعل القول بتضعيف الحديث أقرب وأولى بالصواب.