يتم تسجيل الدخول بحساب جديد لكي يستطيع المستخدم القيام بالاستفادة الكاملة من الخدمة الإلكترونية. في حال وجود حسابا مسجلا بالفعل يتم تسجيل الدخول مباشرة به. الضغط علي طريقة الاستعلام ببطاقة الهيئة من الصفحة الإلكترونية الرسمية. سيتم إظهار بعض التفاصيل المتعلقة بالبطاقة. قم بالضغط علي Ctrl + P الزر الخاص بالطباعة علي لوحة المفاتيح. اضغط علي موافقة لإتمام عملية الطباعة. الاستفسار عن تذكرة ممارس بلس قد يرغب بعض العاملين في الهيئة الصحية القيام بتقديم بعض الاستفسارات الخاصة بممارس بلس عن طريق الموقع الإلكتروني الرسمي عن طريق اتباع الخطوات الآتية: الولوج مباشرة إلي دليل الخدمات عن طريق الضغط علي هذا الرابط. القيام بالضغط بعدها علي خدمات الممارسين. الضغط علي الأيقونة الخاصة بالاستعلام عن حالة الممارس. كتابة الرقم الخاص بالطلب، ومن ثم الضغط علي البحث. الأوراق المطلوبة للالتحاق بالهيئة السعودية للتخصصات الطبية يتم الانضمام إلي الهيئة السعودية للتخصصات الطبية عن طريق بعض الأوراق والمستندات التي قد تم الإعلان عنها لكي يتم الالتحاق بالهيئة، وقد جاءت المستندات كالآتي: يجب أن يتم تقديم نسخة من شهادة البكالوريوس، أو إحدي الشهادات التي تعادلها.
استنادا إلى الضوابط التي أعلنت عنها في عمليه التبريد حيث أن تقديم الممارسة للشهادة الطبية هي من الأمور الهامه لاستمرار العمل وهي من الخطوات الهامة للممارسة الصحية. كيفية تجديد بطاقة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية تستطيع عزيزي القارئ أن تقوم بتقديم بطاقة التصنيف الخاصة بك من خلال بوابة ممارس من خلال الخطوات الآتية: الخطوة الأولى وهي تسجل الدخول على موقع الهيئة العامة للتخصصات الطبية ويمكن الوصول إليها مباشرة من هنا اضغط على الأيقونة المدون عليها تسجيل الدخول بحساب مستخدم. ثم قم باختيار كلمة خدماته وسوف تجدها في القائمة الظاهرة أمامك. بعد ذلك قم بالضغط على الخدمة التي تبحث عنها وهي تجديد السجل المهني. ثم انقر على كلمة تقديم الأن. ستظهر لك نافذة جديدة بها الخيارات المناسبة قم بالضغط على موافق ثم التالي. ستظهر نافذة أخرى بها مجموعة من الشروط والأحكام كم بقراءتها بعد ذلك اضغط على تقديم على الخدمة. بعد ذلك دون المعلومات الخاصة بك والتي تتمثل في: اسم المواطن بالكامل. رقم الهاتف الجوال. رقم البريد الإلكتروني وغيرها من المعلومات المتعلقة. ثم واضغط على تحميل المستندات ثم تقوم باختيار كلمة حفظ. بعد التأكد أن كل المعلومات والخطوات الصحيحة بعد ذلك اضغط على انتقل إلى الخبرة المهنية ودون المعلومات الخاصة بك.
يتم بعد ذلك قيام الممارس بتحديد الخيارات التي يرغب بها من تلك الصفحة والضغط على التالي. يجب مراعاة قراءة أحكام الموقع قبل الموافقة والشروع في الخدمة. وبعد ذلك يقوم الممارس بارفاق مستنداته المطلوبة وبياناته الشخصية والضغط على الحفظ. والخطوة التالية تحديد الانتقال للخبرة المهنية لاستكمال البيانات وباقي الوثائق. ومن ثم الوصول لخطوة السداد والدفع يتم إنجازها من قنوات الدفع المتاحة. خطوات طباعة شهادة التصنيف المهني ولاستخدام الشهادة بصورتها الورقية يتم طباعتها من خلال ممارس بلس بالخطوات القادمة: حيث يتم التوجه للموقع الالكتروني الرسمي للمنصة. يقوم الممارس بفتح حسابه الشخصي المسجل في ممارس بلس بوضع المعلومات المطلوبة للتسجيل. وبعد الوصول للصفحة الشخصية في المنصة يتم اختيار أمر استعلام عن بطاقة الهيئة. تظهر بعد ذلك صفحة جديدة تحمل كافة التفاصيل المتعلقة بشهادة الممارس الصحية التابعة للهيئة. ومن أجل طباعة الشهادة يقوم بالضغط على زر الطباعة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نشر في يناير 12, 2022 آخر تحديث يناير 12, 2022 احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. خطوات تجديد التصنيف عبر ممارس بلس ، حيث يعمل نظام مارس بلس على تقديم خدمات عديدة لمنتسبي الهيئة خدمات الصحية في السعودية، وفي المقال التالي سنتعرف على خطوات تجديد التصنيف عبر ممارس بلس ، والخدمات والمستندات التي يقدمها هذا النظام. ما هو نظام ممارس بلس نظام ممارس بلس هو أحد الأنظمة السعودية التي أطلقتها الحكومية الرقمية المدمجة، حيث يتم من خلاله تقديم خدمات الهيئة السعودية للتخصصات الصحية لممارسي الرعاية الصحية في المملكة، ومن خلال هذا النظام يمكن للممارسين التقدم للحصول على حزمة مختلفة من الخدمات، ما هي خدمات ممارس بلس يعمل ممارس بلس على تقديم خدمات عديدة، ومن هذه الخدمات: خدمة إعادة التسجيل المهني. كذلك خدمة عرض ساعات وسجلات التطوير المهني المستمر. خدمات الاستعلام. أيضًا خدمة الحصول على خطاب تدريب وشهادات البراءة المهنية. خدمة الدراسة للحصول على مؤهل جديد. كذلك خدمة التصنيف المهني داخل وخارج المملكة العربية السعودية. التسجيل المهني وخدمة إعادة التصنيف المهني من داخل المملكة العربية السعودية.
قم بعدها بإختيار خيار " الخدمات الإلكترونية". بعد ذلك قم بإختيار " خدمة الممارس" التي تتواجد ضمن الخدمات المتوفرة في الخدمات الإلكترونية. سوف تظهر صفحة رئيسية أخرى. قم بالضغط على خيار " Sing In To Practitioner Plus" المتوفر ضمن الخيارات المتاحة. سيتم الإنتقال إلى صفحة خاصة بتسجيل الدخول. كخطوة قبل الأخيرة قم بكتابة البريد الإلكتروني والرقم السري. أخير قم بالضغط على خيار " تسجيل". يمكنكم الإطلاع أيضا على: أنا أمتلك حساب في ممارس، هل أحتاج إلى حساب جديد قبل التقدم للخدمة؟ ليست هنالك حاجة لإنشاء حساب جديد، إذا كنت تتوفر على حساب قديم في ممارس، فقط تحتاج إلى الولوج للموقع الرسمي للنظام وتقوم بكتابة البريد الإلكتروني والرقم السري الخاصين بك. كيف أتمكن من تغيير المعلومات الخاصة بي؟ تتم عملية تغيير البيانات الشخصية عبر الولوج للحساب الخاص بك، بعد ذلك قم بإختيار خييار تحديث المعلومات وقم بإجراء التغييرات على المعلومات التي تحتاج إلى تغيير.
وقوله: { واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا} ثَنَّى أمرهم بما فيه صلاح أنفسهم لأخراهم ، بأمرهم بما فيه صلاح حالهم في دنياهم ، وذلك بالاجتماع على هذا الدّين وعدم التَّفرّق ليكتسبوا باتّحادهم قوّة ونماء. والاعتصام افتعال من عَصَم وهو طلب ما يعصم أي يمنع. والحَبْل: ما يشدّ به للارتقاء ، أو التدلّي ، أو للنَّجاة من غَرَق ، أو نحوه ، والكلام تمثيل لهيئة اجتماعهم والتفافهم على دين الله ووصاياه وعهوده بهيئة استمساك جماعة بحبل ألقى إليهم من مُنقذ لهم من غرق أو سقوط ، وإضافة الحبل إلى الله قرينة هذا التَّمثيل.
وسائل تعميق الأخوّة الإسلاميّة يسعى المسلم إلى تعميق الأخوّة مع الآخرين بالعديد من الوسائل والطُّرق التي تُحقّق ذلك، ومنها: إخبار المسلم لأخيه المسلم بحبّه له، وطلب الدعاء منه، واستقباله بالسرور والبهجة والابتسامة، والمبادرة بالسلام عليه ومصافحته. كما من الطرق أيضًا الوقوف إلى جانبه في الظروف التي يمرّ بها، ومساندته، وإمداده بالقوّة، ومساعدته عند الحاجة، وزيارته بين الحين والآخر، وأداء ما له من حقوقٍ بشكلٍ كاملٍ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 103. [١٤] كيفيّة الحفاظ على الأخوّة الإسلاميّة حرص الإسلام على التآخي، والتناصُح، والحفاظ على علاقة الأُخوّة الإسلاميّة بشتّى نواحيها؛ وذلك بأن يساعد المسلم أخاه في صلاح حاله، والتحلّي بالأخلاق الحَسنة؛ فلا يصحّ أن يترك المسلم مَن كان خُلُقه سيّئاً، أو مَن كانت فيه ما يكرهه من الصفات، بل عليه أن يأخذ بالأسباب، ويُغيّرَه إلى الأفضل. كما عليه ألّا يتسبّب له بظلمٍ، ولا يؤذيَه في ماله، أو يأكله دون وجه حَقٍّ، ولا في عِرضه، وألّا يبيع على بَيعه، أو يخطِب على خِطبته، وألّا يغدر به أو يخونه، بل يُغيث الملهوف، ويساعد المحتاج، ويُطعم الجائع؛ عملاً بوصيّة النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (كُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا).
د. محمد المجالي* حين تشتد أزمات الأمة، وحين تنتابنا الحيرة الكبيرة في طبيعة ما يجري من حولنا، وحين تضيق صدورنا من هول كيد أعدائنا لنا وشدة بأسهم علينا؛ حينها ننتظر الفرج من الله، فلا كاشف للغم إلا هو سبحانه. ولكن فرجه تعالى وعونه لا يكونان إلا إن كانت المبادرة منا؛ فنتذكر بعض سنن الله في هذه الحياة، ومنها "إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ" (الرعد، الآية 11)، ومنها "ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ" (محمد، الآية 4)؛ فهي المدافعة والمواجهة الحقيقية بين حق وباطل. وفي مثل هذه الأحوال، نرتب أولوياتنا. وأهمها، معالجة الخلل الداخلي في العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد على الأقل، فضلا عن الأمة كلها؛ وهي الأمة المرحومة، والأمة ذات الخيرية التي أخبر الله عنها في سورة آل عمران التي أتحدث عن بعض آياتها في هذا المقال. ولعل أفضل تشبيه للأمة أو المجتمع، هو في أفراد البيت الواحد؛ فلا يمكن أن يتقدم أو يدفع الأذى عن نفسه إن لم يكن التفاهم والاتفاق بين أفراده. والأوطان عند الغيورين عليها كالبيوت تماما؛ تحميها كما تحمي بيتك من أي أذى، بل تحرص على منعته وصيانته ونظافته، ومن باب أوْلى الدفاع عنه من أي أذى.
عبادَ اللهِ: عَقِيدَتُنَا بِحَمْدِ اللهِ أَمَرَتْنَا بِالطَّاعَةِ وَلُزُومِ الجَمَاعَةِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ ". دِينُنَا -بِحَمْدِ اللهِ تَعَالى- نَظَّمَ العَلاقَةَ بَينَ الْحَاكِمِ وَالْمَحْكُومِ وَفْقَ مَبَادِئِ الشَّرِيعَةِ الغَرَّاءِ, وَقَوَاعِدِهَا الرَّاسِخَةِ. رَوَى ابْنُ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أَنَّهُ قَالَ: " عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ "(رَواهُ مُسْلِمٌ). عِبَادَ اللهِ: فِي ظِلِّ العَقِيدَةِ الخَالِصَةِ يَكُونُ الأَمْنُ، وَتُحْفَظُ النُّفُوسُ، وتُصَانُ الأعْرَاضُ والأمْوَالُ، وتَأْمَنُ السُّبُلُ، وتُقَامُ الحُدُودُ, وَتَقُومُ الدَّعْوَةُ إلى الله، وتُعمَرُ المسَاجِدُ, ويَفْشُو المَعْروفُ، ويَقِلُّ المُنْكَرُ ويحْصُلُ الاستِقْرارُ. ولا يَسْتَقيمُ أمرُ الدِّينِ إلاَّ مَعَ وُجُودِ الأمنِ، فَيَا مُسْلِمُونَ: الزموا غرزَ عُلمَائِكم النَّاصِحينَ، وتَشبَّثوا بِجماعَةِ المُسلمينَ، وطاعَةِ وُلاةِ أُمورِكم المُخلِصينَ، وَتَذَكَّروُا قَولَ اللهِ -تَعَالى-: ( وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)[الأنعام:153].