الضغط على الخدمات الإلكترونية من الصفحة الأولى. اختيار كشف حساب من القائمة الخاصة بالخدمات. تسجيل الدخول على الموقع والضغط على بدء الخدمة. الدخول على حسابات المستفيد واختيار نوع التمويل. الضغط على كشف حساب وانتظار تحميل الصفحة. تظهر لك كافة التفاصيل الخاصة بالتمويل والأقساط المدفوعة والمتبقية. يمكن التواصل مع البنك للحصول على كشف حساب من خلال وسائل الاتصال ومنها رقم الهاتف" 920008002″ للحصول على الدعم من خلال خدمة العملاء أو من الرسائل البريدية على [email protected]. ليسانس اداب ، كاتبة مقالات بموقع سعودية نيوز متخصصة في الشأن السعودي
الاستعلام عن اسقاط قروض بنك التسليف المتحدث الرسمي عن إدارة بنك التنمية الاجتماعية "التسليف سابقا"، نوه عن طرح مزيد من التسهيلات بجانب خدمات حسابي بنك التسليف للمقترضين، أبرزها خدمة السداد الآلي للقرض من خلال كافة فروع البنك المنتشرة في المملكة، وذلك عبر خدمات سداد المرتبطة بمختلف البنوك المحلية عن طريق أنظمة الصراف الآلي، المصرفي أو الانترنت باستخدام رقم حساب بنك التسليف. الاستعلام عن حسابي بنك التسليف إلكترونيا، يتم من خلال تسجيل دخول رابط بنك التسليف والادخار السعودي الرسمي ، ثم كتابة رقم الهوية وكلمة المرور للمستعلم، الضغط على موافق لتنتقل إلى كشف الحساب الخاص بك، وأخيرا تظهر كافة القروض المراد الاستعلام عنها، كما يتاح على الصفحة عمل اخلاء طرف بنك التسليف الكترونيا. رابط دخول بنك التسليف scsb كشف حسابي برقم الهويه معرفة الأقساط المدفوعة لبنك التسليف أيضا يمكن الاستفسار عنها، عند الاتصال على رقم حسابي، والاستعلام عن رقم حسابك الخاص بدفع الأقساط على الرقم الموحد 920008002 لكافة الفروع. عبر رابط دخول حسابي برقم الهويه الوطنية للعميل، أو الاتصال على رقم بنك التسليف المجاني المرفق أعلاه يمكن الاستفسار عن الاقساط المتبقية والمسددة كما يتاح تقديم الاعفاء الجديد 1440 بوزارة المالية.
ألا يقل عمر المتقدم عن 21 عام. إذا تم نقل مليكه العقار إلى احد الأقارب يجب مرور عامين. يجب أن يكون القرض بغرض ترميم منزل تعود ملكيته لصاحب الطلب مع إبراز ما يثبت الملكية كالصك الشرعي أو عقد التملّك من وزارة الإسكان. يجب تقديم جميع التصاريح الخاصة بأعمال الترميم مع بيان بالأعمال التي سيتم تنفيذها وتكلفتها التقديرية. كما أن يقوم بنك التسليف السعودي بدعم وتمويل المشاريع الشبابية الجديدة في كافة الأنشطة للعمل بالنهوض بالاقتصاد في المناطق الأفل نشاطا أو تجارة ،ويدعم بنك التسليف جميع المشاريع المقدمة بحد اقصي للتمويل 4 مليون ريال. ثم تعبئة البيانات الخاصة بالمهنة ويتم استدعاء بيانات العميل المتوفرة في يقين. ثم الإقرار بصحة البيانات وحفظ الطلب. ثم تعبئة البيانات الخاصة بالزواج ويتم استدعاء بيانات العميل المتوفرة بوزارة العدل. في حالة وجود كفيل يتم تعبئة بيانات عمله وفي حالة وجود ارتباط مباشر بين البنك وجهة العمل يتم استدعاء البيانات تلقائيًا. ثم اختيار القسط الشهري المطلوب. رفع المستندات المطلوبة ثم النقر على أيقونة الحفظ. ثم يتم النقر على أيقونة الحفظ لكل مستند جاهز للإكمال لاحقًا في حالة عدم توافر المستندات.
[٣] من شعب الإيمان إنَّ إماطة الأذى عن الطريق من الأمور المستحبة والتي يُجزى فاعلها بالأجر العظيم عند الله -سبحانه وتعالى-؛ فقد عدَّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من شعب الإيمان، وهو من الأمور التي توجب رحمة الله ومغفرته للذنوب، إلا أنَّ عدم فعله لا يُنقص من إيمان الشخص لأنَّه ليس من الواجبات، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ). [٤] [٥] من محاسن الأعمال إنَّ أهمية إماطة الأذى عن الطريق تكمن في كونه أحد محاسن الأعمال التي ذكرها -رسول الله صلى الله عليه وسلم- في حديثه الشريف: (عُرِضَتْ عَلَيَّ أعْمالُ أُمَّتي حَسَنُها وسَيِّئُها، فَوَجَدْتُ في مَحاسِنِ أعْمالِها الأذَى يُماطُ عَنِ الطَّرِيقِ) ، [٦] فإذا وجد المسلم في طريقه ما يؤذي المارة ويُعيق طريقهم فأزاله فإنَّه قد قام بمحاسن الأعمال. [٧] سبب في دخول الجنة من أزال عن طريق المسلمين أي شيء يؤذيهم ويُعيق مسيرهم ويجعله شاقًّا مبتغيًا بذلك وجه الله فإنَّ له به حسنة، والحسنة تُدخل المؤمن الجنة، وذلك كما جاء في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من رفع حجرًا من الطريقِ كُتبتْ له حسنةٌ ومن كانت له حسنةٌ دخل الجنَّةَ) ، [٨] وقد خصَّص في حديثه عن الحجر؛ لأنَّه أكثر الأشياء المؤذية والتي تُعيق الحركة وتُسبب ضررًا للناس.
خاتمة عن إماطة الأذى عن الطريق وهكذا وجدنا وجوب الاقتداء برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أسوتنا الحسنة بإماطة الأذى عن الطريق بغية كسب رضا الله تعالى والحصول على مغفرة الله ومحبة وشفاعة رسوله والاقتداء بسنته الشريفة. [1]
قال النووي -رحمه الله- عن إماطة الأذى: " أَيْ: تَنْحِيَتُهُ وَإِبْعَادُهُ، وَالْمُرَادُ بِالْأَذَى كُلُّ مَا يُؤْذِي مِنْ حَجَرٍ أَوْ مَدَرٍ أَوْ شَوْكٍ أَوْ غَيْرِهِ "( شرح النووي على مسلم (2/ 6)). انتهى، وكذلك فإنَّ إماطة الأذى عن الطريق صدقة؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ " (أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب من أخذ بالركاب ونحوه برقم (2989) ومسلم في كتاب الزكاة، باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف برقم (1009)). معاشرَ المسلمين: ومن الأذى في الطريق أن يسقط فيه شيء من الأغراض المحمولة في السيارة؛ مما يكون فيه إيذاء، والأدهى أن يترك ذلك الغرضَ لا ينحيِّه عن الطريق، فتجدون من الناس مَنْ لا يُحسن ربطَ ما يحمله من أغراض في سيارته، فيسقط شيء منها، يؤذي مَنْ خلفَه، وقد يتسبب في حادث، والواجب على سالِك الطريق الالتزامُ بأنظمة المرور، وأن يحرص أشدَّ الحرص على تثبيت أغراضه ومتاعه تثبيتا متقنًا، وإذا سقط شيء منها نحَّاه في الحال. معاشر المسلمين: إنَّ تعمُّد الأذى من الأخلاق السيئة، وهو من أسباب سخط الله -تعالى-، وكذلك فإنَّ المؤذي يُبغضه الناس ويكرهونه وينبذونه؛ لإيذائه لهم، وقد يسبب العداوة والبغضاء والتفرق والشحناء.
فاتقوا الله تعالى أيها المسلمون، واحذروا أذى إخوانكم المسلمين، وتعاونوا فيما بينكم على إماطة الأذى عن الطريق، تفوزوا بجنات النعيم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 58]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
كما قام الناس بالاستدلال بما روي عَنِ نبي الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عندما، قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ". صحيح مسلم وقد تابع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على إماطة كل ما يؤذي الناس في الطريق عندما قال صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ، فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ، كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ». وتم نقل ما روي عن أَبي بَرْزَةَ رضي الله عنه عندما قال: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؛ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَنْتَفِعُ بِهِ؟ قَالَ: «اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ». صحيح مسلم. وهذا ما يبين فضل إماطة الأذى عن الطريق وأهميته في الإسلام بسبب كثرة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الموضوع وحض أمته عليها وإقتداء الناس به لأن الرسول هو الأسوة الحسنة التي يجب الاقتداء بها. حكم إماطة الأذى عن الطريق فإن إماطة الأذى عن الطريق سنة من السنن المستحبة وليس من السنن الواجبة من حيث الأصل، ومع ذلك ممكن أن تصبح هذه السنة واجبة في بعض الأحوال، فإن المراد من إماطة الأذى عن الطريق هو إزالة كل ما يؤذي الإنسان أو الحيوان أو كل المخلوقات من شوكة أو حجر أو قطع الأشجار من الأماكن الوعرة، أي في هذه الأمور يرتفع إلى درجة الوجوب كردم الحفرة أو البئر التي في وسط الطريق التي يخشى أن يسقط فيها الأعمى والصغير والدابة، فهنا يجب ردمها ويصبح نوع الإماطة هنا واجب إسلامي، أو القيام بإحاطتتها بشيء وإن لم يضر ذلك بالمارة فيصبح سنة.