في البيت السابق تشبيه ضمني حيث شبه حاله من يريد النجاه ولم يسلك طريقها ومكافحة من أجلها كالسفينه التي تمشي علي اليابس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) النور: الزهر الأبيض ، والقضيب الرطيب: الغصن الغض الندي. (2) الرغام: التراب. (3) السيب: العطاء ، والجهام: السحاب لا ماء فيه.
لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ أعمل ما شئت كما تدين تدان الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين ، وعلى آله الطاهرين إلى يوم الدين. أما بعد: فهناك صنف من الناس دائم الشكوى والتبرم والتظلم ، ولا يكفّ عن إلقاء اللوم على غيره ، ويتساءل دائماً في حيرة وقلق: لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ لماذا يبتليني بالأمراض والضعف في بدني ؟ لماذا يكدر عليّ معيشتي ؟ لماذا لا يجعلني أشعر بالسعادة والفرح والسرور ؟ لماذا يبتليني بالهموم والغموم والأحزان وضيق الصدر ؟ لماذا يوقعني في المصائب والفشل والبلايا ؟ لماذا يبتليني بالغضب وضعف البصيرة ؟ ولو تأمل هذا المشتكي في ذلك ، لعلم أن الآفة فيه والبلية منه ، فسبب تلك الشرور والمصائب التي تحيط بالإنسان هي نفسه التي بين جنبيه! قال تعالى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [165: سورة آل عمران] ، وقال تعالى { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ} [79: سورة النساء] ، وقال تعالى: { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ} [30: سورة الشورى] فالجزاء من جنس العمل ، والحصاد من جنس البذرة ، واعمل ما شئت فكما تدين تدان!!
ولكن الإنسان لا يرى ذلك ؛ لأنه طُبع على الجهل والظلم وحُسن الظن بالنفس والرضى بأفعالها. قال تعالى { إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا} [72: سورة الأحزاب]. وقال تعالى: {إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [6: سورة العاديات] قال ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهما: كفور جحود للنعم. وقال الحسن: هو الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم. وقال أبو عبيدة: هو قليل الخير. هكذا أنت أيها الإنسان! أنت الظالم الجاهل.. الكفور الكنود.. الجحود لنعم الله تعالى.. من القائل ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها - إسألنا. إلا من رحم الله عز وجل من عباده الصالحين { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [13: سورة سبأ]. كيف تشتكي وأنت القاعد في طريق مصالحك تقطعها عن الوصول إليك ؟ وكيف تتبرم وأنت الغيم المانع لإشراق شمس الهدى على قلبك ؟ وكيف تتظلم وأن الحجر الذي قد سد مجرى الماء الذي به حياتك ؟ ومع ذلك تستغيث: العطش العطش!! فليس منك أضر منك على نفسك كما قيل: ما تبلغ الأعداءُ من جاهل *** ما يبلغ الجاهل عن نفسه - فأنت الظالم وتدعي أنك مظلوم.. وأنت المعرض وتزعم أنهم طردوك وأبعدوك!!
- قول أبي تمام: - لا تنكري عطل الكريم من الغنى فالسيل حرب للمكان العالي - يريد أبو تمام أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغنى، فإن ذلك ليس غريبا؛ لأن قمم الجبال والمرتفعات وهي أعلى الأماكن وأشرفها لا تستقر عليها المياه الهاطلة من السحب غزيرة الماء لأنها تنحدر للأسفل، فكذلك لا تستنكري خلو الرجل الكريم من الغنى لأم المال لا يستقر في يده بل ينحدر إلى غيره كرماً وعطاءً. - الشاعر لم يقل ذلك صراحة، وإنما أتى بجملة مستقلة وضمنها هذا المعنى في صورة برهان على إمكان وقوع ما أسنده للمشبه، فالكلام يوحي بتشبيه ضمني، ولو صرح به لقال مثلاً: إن الرجل الكريم المحروم الغني يشبه قمة الجبل وقد خلت من ماء السيل. يقول ابو العتاهية ترجو النجاه ولم تسلك مسالكها ان السفينه لاتجري على اليبس - موقع المراد. - قال المتنبي: - وما أن منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام - فالشاعر يشبه حاله وهو لا يعد نفسه من أهل دهره وإن عاش بينهم، كحال الذهب يختلط بالتراب، مع أنه ليس من جنسه. - وقال أيضاً: - ومن الخير بطء سيبك عني أسرع السحب في المسير الجهام ُ - السيب: العطاء، والجهام: السحاب لا ماء فيه. - فالشاعر يشبه حال تأخر وصول العطاء إليه بحال السحب التي تبطئ في السير ويكون ذلك دليلا على غزارة مائها.
موفـق وتلقى خير بأذن الله """ و الله ُ أعـــلـم وأكــمـــل """ تـــآبــع دروســي لـلـفـآئـدة ف أنا أُلفها وأجمعها لك ب لا كلل أو ملل: كـيـف تـُـصـبـح مـُهـنـدس سـيـآرآت وكـهـربائي سيارآت ومـنـآزل ؟؟؟ 100% هـذا تحــت رآبــط دروسي جـمعـُه الـمـهندس ســــــُوبـر فتك VTC جزآه الله خير أُهـــديــــه لـكـــُـم جـمـيـعــآ خآصة: دروس ألأصيل الحجآزي أخي: أن تـرى أني قـد أفـدتــُـك بــشيء ذي مـعـنى... وأستحق مـــــنــــــك دعوة صالحة فــــــــــــــــــ لا تــنــــــــــــــســآني مـــــن صــــــآلـح دُعــــآك ف أنت كريمٌ و أنا أستآهل. تـحـيـــآتي بــ لا حـدود. مجاري الهواء الدكت - شركة الشرق للتكييف والتبريد. <<< أبـو عـبـد الـرحـمـن >>> """ الأصـيـل الـحـجـآزي """ { إذا كـُنت لا تقرأ إلا ما يُـعجبك فـقـط.. فإنك إذاً لن تـتـعـلم أبداً} مـا حك جـلـدُك مــثــلُ ظـفـرك ' فــتــولّ أنـت زمـآمُ أمرك.
أو سلاك علاقة ملابس. وكُل هذي الموآد الخآم مرمية في كُل مكآن. أو أشتر لك سلك قوي أسمهُ سلك السلامة. سلك التأمين { سفتي لوك وآير Safety Lock Wire}. قوي جدآ لو تعلق فيه ذبيحة أو ثلاثة أكيآس سمنت ما تقطع نربط ونؤمن فيه مسآمير وصوآميل وبعض القطع بالطآئرآت: =_ أو خيط البناء { الخيط اللي يقزو بها البنآئين}. تحصل بكرآت منهُ. بس أشتر نوع قوي لأن اللي أغلب ما بالسوق يتقطع / يتمزق اليوم التآلي. أضن قيمتهُ لا تتعدى 3 أريل. فيه خيط مثلهُ وأقوى منه بالمرة نستخدمهُ في الطآئرآت. لسحب أسلاك الكهرب والأشآرآت دآخل الموآصير.
اخفاء فتحات الدريل في الجدار - YouTube