تاريخ النشر: 2011-04-12 07:55:02 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. والدي عمره 55 عاماً، منذ فترة طويلة وهو يشتكي دائماً من ألم خلف الرأس، واتضح أن لديه ارتفاعاً في الضغط، وقد وصل لديه الضغط إلى 23، وأحياناً ينزل إلى 20 و17، ومع أنه أخذ العلاج اللازم لارتفاع الضغط إلا أن العلاج لم يفد، ولم ينزل الضغط أبداً، وعند مراجعة أحد الأطباء قال له بأن سبب الارتفاع الدائم للضغط هو التهاب الجيوب الأنفية المزمن، وهو السبب الرئيسي لارتفاع ضغط الدم الذي لا ينزل، ونصحه بإجراء عملية جراحية لإزالة الجيوب، فهل للجيوب هذا الأثر؟ وهل هناك تأثير على إزالة الجيوب الأنفية؟ أرجو الرد بأسرع وقت. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ فلاح حفظه الله. التهاب الجيوب الأنفية وخروج الدم الغني. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: هناك دراسة أُجريت في كندا، ووجد فيها أن هناك علاقة بين التهاب الجيوب مع ارتفاع الضغط فقط في النساء، ومن ناحيةٍ أخرى فقد يكون هناك عامل آخر، وهو أن أدوية الجيوب قد تحتوي على أدوية مضادة للاحتقان، وهذه قد ترفع الضغط. إن من الصعب معرفة إن كان السبب عدم انضباط الضغط عند والدك له علاقة مع التهاب الجيوب المزمن، إلا أن ضغطه مرتفع، ويجب التركيز على الضغط نفسه، ومعرفة إن كان هناك سبب آخر، مثل تضيق شرايين الكلية، أو عوامل أخرى، وفي كثير من الأحيان وبعد استبعاد أي سبب لارتفاع الضغط، فإنه قد يحتاج المريض لأكثر من دواء للتحكم في الضغط، وقد يلزم اثنين أو ثلاثة أو أربعة أدوية من مجموعات مختلفة من أدوية الضغط للتحكم بالضغط، وإن استمر مرتفعاً فقد يؤدي إلى مضاعفات، مثل جلطة القلب أو الدماغ أو تأثر وظيفة الكلية.
3. الالتهابات قد تنتج الالتهابات بسبب الحساسية أو التهاب الجيوب ، لتسبب احتقان الأنف الذي بدوره يعمل على تمديد الأوعية الدموية الموجودة في الأنف لتصبح ضعيفة وأكثر عرضة للانفجار، مما يسبب النزيف مع خروج قطع دم من الأنف أحيانًا. 4. انحراف الحاجز الأنفي عندما يكون شكل أو موقع الحاجز الأنفي غير طبيعي، ينتج ما يُسمى بانحراف الحاجز الأنفي الذي يسبب الاحتقان ويعيق من سريان الهواء إلى داخل الأنف، مما يؤدي إلى جفاف الأغشية المخاطية الداخلية وزيادة خطر إصابة الشعيرات الدموية بالنزيف. 5. التهاب الجيوب الأنفية وخروج الدم لأورام الاطفال. تناول بعض الأدوية قد تسبب بعض الأدوية مشكلات النزيف مع خروج قطع دم من الأنف، ومن هذه الأدوية نذكر: مميعات الدم، مثل وارفارين (Warfarin). مضادات الالتهاب غير الستيرويدية، مثل آيبوبروفين (Ibuprofen). الأدوية التي يتم استنشاقها عن طريق الأنف، مثل الكوكايين (Cocaine). كما يسبب الاستخدام المتكرر للأدوية التي تعالج الحكة وسيلان الأنف مثل مزيلات الاحتقان و مضادات الهيستامين نزيف الأنف. 6. أسباب أخرى وتشمل: التعرض للمواد الكيميائية المختلفة، مثل تلك المستخدَمة في التنظيف. التواجد في المناطق المرتفعة التي تتميز بنقص الأكسجين في هوائها.
ما هي أسباب إلتهابات الجيوب الأنفية إذا كنت تعاني من الالتهابات المتكررة أو المزمنة والحادة للجيوب الأنفية، لعلك سألت هذا السؤال، ما هي أسباب إلتهابات الجيوب الأنفية لكي أحمي نفسي منها؟ إن عدة أسباب يمكن حصرها لالتهابات الجيوب الأنفية، وهذه الأسباب هي: الإصابة بالبرد والإنفلوانزا: تعد من أهم أسباب الإصابة بالتهابات الجيوب الأنفية، حيث إن الإصابات بنزلات البرد الفيروسية تسبب لدخول البكتيريا الخطيرة إلى الجيوب الأنفية مما يسبب التهابا كبيراً لها وزيادة الحالة سؤًا وتغييرات في جدار الجيوب الأنفية. الإصابة بالتهابات الأسنان: قد يكون السبب الرئيسي في التهابات الجيوب الأنفية حيث تنتشر العدوى البكتيرية في الجيوب الأنفية الوتدية وبالتالي تسبب التهابات فطرية تكون سبباً في حدوث التهابات الجيوب الأنفية. التهاب الجيوب الأنفية وخروج الدم وشدة مضاعفات كورونا. ما هي الأعراض الظاهرة لالتهابات الجيوب الأنفية؟ إذا تعرضت لبعض الأعراض التي نبينها من خلال النقاط التالية، فهذا يعني الإصابة بالجيوب الأنفية، وبالتالي يجب عليك مراجعة الطبيب المتخصص، وهذه الأعراض هي: نزول إفرازات مخاطية خضراء اللون من الأنف. آلام في منطقة الفك العلوي أو في الأسنان. التعب العام أو الإرهاق الجسدي المستمر.
وأخيراً أدعو الله عز وجل أن يمن عليك بالشفاء العاجل.. اللهم آمين. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك رومانيا حنان اشكركم ع الموقع الرائع بوركت الجهود ربي يوفقكم
التهابات الجيوب الأنفية و أنواعها و طرق علاجها هناك عدة أمراض تصيب الجيوب بشكل عام ومن أشهر الأمراض التي تصيب الجيوب الأنفية هي التهابات الجيوب الأنفية، ومن الأمراض الأخرى التي تصيب الجيوب هي الأورام الحميدة في الأنف والجيوب الأنفية؛ والتي تحدث عندما يصبح الغشاء المخاطي في هذه الجيوب في…
بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
4. في حالات إحتقان الألم يمكن إستخدام بخاخات الأنف المزيلة للإحتقان. 5. عمل جلسات إستنشاق البخار ، والتي تساعد على جعل المخاط أقل لزوجة ، مما يسهل من التخلص منه. 6. تنظيف وتعقيم الأنف من خلال إستخدام بخاخات الماء المالح. 7. تجنب قدر الإمكان الإصابة بإلتهابات الجزء العلوي من الجهاز التنفسي ، ولاسيما نزلات البرد والإنفلونزا ، مع سرعة العلاج في حالة الإصابة.
يقول الحقّ جلّ جلاله: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ". يقول الحقّ جلّ جلاله: في جواب رجل سأل: هل قريب ربنا فنناجيَه ، أو بعيد فنناديه؟ فنزل: { وإذا سألك عبادي عني}. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب – e3arabi – إي عربي. فقل لهم: { إني قريب} إليهم من أرواحهم لأشباحهم ، ومن وَسْواس قلوبهم لقلوبهم ، عِلْماً وقدرة وإحاطة ، أجيب دعوة الداعي إذا دَعَانِ ، سرّاً أو جهراً ، ليلاً أو نهاراً ، على ما يليق بحاله في الوقت الذي نريد ، لا في الوقت الذي يريد ، { فليستجيبوا لي} إذا دعوتُهم للإيمان والطاعة ، أَسْلُك بهم طريق المعرفة ، { وليؤمنوا بي} إني قريب منهم فَيَسْتَحْيُوا مني ، حياءَ مَنْ يرى أني معه حيث كان ، { لعلهم يرشدون} إلى سلوك طريقتي ودوام محبتي. قال البيضاوي: اعلم أنه ، تعالى ، لما أمرهم بصوم الشهر ، ومراعاة العدة على القيام بوظائف التكبير والشكر ، عقَّبه بهذه الآية الدالّة على أنه خبير بأحوالهم ، سميع لأقوالهم مجيب لدعائهم ، مجازيهم على أعمالهم ، تأكيداً وحثّاً عليه. الإشارة: قُرْب الحقّ تعالى من عباده هو قرب المعاني من المحسوسات ، أو قرب الصفات من الذات ، أو الذات من الصفات ، فإذا تحقق المحو والاضمحلال ، وزال البَيْن ، وثبت الوصال ، لم يبقَ قرب ولا بعد ولا بَينٌ ولا انفصال.
وإنما قال تعالى: { فإني قريب} ولم يقل: فقل لهم إني قريب إيجازاً لظهوره من قوله: { وإذا سألك عبادي عني} ، وتنبيهاً على أن السؤال مفروض غير واقع منهم بالفعل ، وفيه لطيفة قرآنية وهي إيهام أن الله تعالى تولَّى جوابهم عن سؤالهم بنفسه إذ حذف في اللفظ ما يدل على وساطة النبي صلى الله عليه وسلم تنبيهاً على شدة قرب العبد من ربه في مقام الدعاء. واذا سالك عبادي عني فان قريب. واحتيج للتأكيد بإنَّ ، لأن الخبر غريب وهو أن يكون تعالى قريباً مع كونهم لا يرونه. و { أجيبُ} خبر ثان لإنَّ وهو المقصود من الإخبار الذي قبله تمهيداً له لتسهيل قبوله. وحذفت ياء المتكلم من قوله «دعان» في قراءة نافع وأبي عَمرو وحمزة والكسائي؛ لأن حذفها في الوقف لغة جمهور العرب عدا أهل الحجاز ، ولا تحذف عندهم في الوصل لأن الأصل عدمه ولأن الرسم يبنى على حال الوقف ، وأثبت الياء ابن كثير وهشام ويعقوب في الوصل والوقف ، وقرأ ابن ذكوان وعاصم بحذف الياء في الوصل والوقف وهي لغة هذيل ، وقد تقدم أن الكلمة لو وقعت فاصلة لكان الحذف متفقاً عليه في قوله تعالى: { وإياي فارهبون} [ البقرة: 40] في هذه السورة. وفي هذه الآية إيماء إلى أن الصائم مرجوُّ الإجابة ، وإلى أن شهر رمضان مرجوة دعواته ، وإلى مشروعية الدعاء عند انتهاء كل يوم من رمضان.
انتهى من "مجموع الفتاوى"(1/366). والله أعلم.
ولا شك أن كل مؤمن بالله تعالى في كل زمان ، وفي كل مكان يخطر بباله لا محالة السؤال عن ربه عز وجل خصوصا في حال التوجه إليه بالدعاء وهو ينتظر الاستجابة أو في حال مناجاته ليتأكد ويطمئن من قربه منه ويكون المؤشر على ذلك هو الاستجابة له. ولما كانت صيغة الآية الكريمة تفيد توقع سؤال العباد المؤمنين عن ربهم في هذه الحال تحديدا ، فإن الجواب عن سؤالهم تولّى سبحانه وتعالى الإجابة عنه مباشرة بقوله: ( ( فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان)) ، وقد جاء في كتب التفسير أنه جل جلاله لم يجعل بينه وبين عباده المؤمنين نبيه الكريم واسطة في الجواب عن سؤالهم عنه بحيث أنه لم يأمره كما هو الشأن في مواطن من الذكر الحكيم بعبارة (( قل)) ، وإنما جاء الجواب مباشرة منه تقدس اسمه. والملاحظ في هذه الآية الكريمة أنه أكد قربه منهم بحرف توكيد ، وأقنعهم بدليل على هذا القرب، وهو استجابة الداعي إذا دعاه علما بأن الاستجابة لا تكون إلا عن قرب ومن قريب ممن دعا. واذا سالك عبادي عني فاني بصوت جميل. ولا شك أن الذي يحول بين العباد وبين قلوبهم ، وهو يعلم ما يسرون وما يعلنون ، ويعلم خائنة أعينهم وما تخفي صدورهم هو أقرب إليهم من غيره، ومن كل شيء يظنونه قريبا منهم. ولقد ورد في كتب التفسير أن استجابة الله عز وجل دعوة من يدعوه إنما هو تفضّل منه ، وأنه لا تلزمه سبحانه وتعالى الاستجابة بالضرورة ، وليس ذلك شرطا ،لأن الشرط في الآية الكريمة يتعلق بربط السؤال بالجواب ، ولا يرتبط الدعاء بالاستجابة، ذلك أنه تعالى لم يقل: إن دعوني أجبتهم.