مزايا منصة ألف للتعليم عن بعد هناك الكثير من المزايا التي تتسم بها منصة ألف الإلكترونية، ولعل تلك المزايا تتنوع بين الفئات الأربعة التي تقدم لهم المنصة خدماتها بشكل مباشر، حيث تأتي مزايا المنصة لكل فئة منهم كما الآتي: 1) الطلبة: توفر لهم المنصة محتوى تعليمي شيق وسلس، مما يسهل على الطلاب فهم واستيعاب المواد الدراسية. 2) أولياء الأمور: تطلع منصة ألف أولياء الأمور على التقارير الخاصة بأبنائهم بشكل أسبوعي. 3) المعلمين: يستطيع المعلم تصحيح الأنشطة بشكل تلقائي مما يوفر عليه وقت وجهد، ويمكنه أن يستفيد بذلك الوقت في التركيز على مسار التعليم. 4) الإداريين: يمكن للأشخاص البحث على المنصة عن الوظائف المتاحة في المنظومة التعليمية بشكل مباشر. منصة ألف تسجيل الدخول هناك العديد من المنصات التعليمية الشهيرة في الوطن العربي مثل منظومة جامعة الطائف الرقمية، ولكن جل ما يميز منصة الف عن غيرها أن تسجيل الدخول عليها لا يتم من قبل الطلاب والمعلمين وأولياء الأمور، ولكن عملية تسجيل الدخول تتم من قبل المدرسة نفسها حيث يضمن ذلك حماية بيانات الأشخاص الموجودين على المنصة. منصه التعليم الالكتروني جامعه جنوب الوادي. وبعد أن تقوم المدرسة بإضافة الطلاب والمعلمين المسجلين لديها على المنصة هنا يأتي دورهم للتسجيل في منصة ألف، قد يتساءل البعض عن ما هي كيفية الدخول إلى منصة ألف ؟، في حالة كانت تلك تجربته الأولى للاستفادة بخدمات المنصة التعليمية، مثلما يستفيد طلاب المملكة العربية السعودية بـ منصة ميم التعليمية المهمة.
تقدم الهيئة السعودية للتخصصات الصحية منصة للتعليم الإلكتروني للمتدربين في شهادة الاختصاص والزمالة السعودية والتي تحتوي على أكثر من 70 مقرر تعليمي إلكتروني منها: 1- المهارات الأساسية (سلامة المرضى، أخلاقيات المهنة ، مهارات التواصل، مكافحة العدوى) 2- مجموعة من الموضوعات الطبية الأساسية ( المحاضرات الشاملة) 3- مجموعة من الموضوعات الطبية في كل من التخصصات التالية: -طب الأسرة -التعقيم الطبي -سحب الدم - طب الطوارئ - طب الأطفال. يمكن لمتدربي البورد السعودي وبرامج الزمالة الدخول على المنصة والاستفادة من البرامج التعليمية المتاحة عن طريق رقم الهوية / الاقامة.
كـود الـمـسـتـخـدم جميع الحقوق محفوظة © 2020 - 2019 معهـــد الأهرامات العالي للهنــــدسة والتكنـــولوجيا
احياناً يقوم الطلاب بتحميل حلول الدروس الموجودة في منصة ألف على الهواتف المحمولة، حيث أنه يتم عمل تلك الحلول على هيئة ملفات PDF ليسهل على الطلاب مذاكرتها، ولعل حلول منصة ألف الصف العاشر التي يتم طرحها تزامناً مع الاختبارات الإلكترونية لطلاب الصف العاشر هي أكثر الحلول التي يتم تحميلها بصورة ملفات مدمجة بسبب كثرة المعلومات التي تتضمنها الدروس. منصة التألق للتعليم الإلكتروني. ما هي الأساليب المبتكرة في التعليم على المنصة ؟ هناك العديد من الأساليب المبتكرة في التعليم على منصة ألف ومنها الأنشطة التعليمية التي تقدم بشكل ترفيهي للطلاب. ما هي الجوائز التي حصدتها المنصة ؟ حصدت منصة ألف الرقمية جوائز عديدة منها GUESS، BRAVE AWARDS. ما هي طرق التواصل مع منصة ألف ؟ يمكن التواصل مع المنصة من خلال رقم الفاكس 8448626971، أو من خلال الرقم الموحد 00967122040100،. ما هي الخدمات المهنية الموجودة في المنصة ؟ تتضمن الخدمات المهنية في منصة ألف مشاريع تدريب المعلمين، وتجهيز المدارس تدريجياً للتحول إلى النظام الرقمي.
يا حبيب ابن البتولة لا تخلي نصرته بكربلا يقولون ظل محصور باهله واخوته وفيما يتمثل اللون الثالث في أسلوب الموشح؛ فإن اللون الرابع هو مزيج من مختلف الأوزان ( الركباني، والعراقي، وطريقة ملا خظيَّر والمجاريد وغيرها) وهي على طريقة الأبيات المستقلة التي تختم كل فقرة بردادية ثابتة، ومنها ما جادت به قريحته في رثاء علي بن الحسين الأكبر (عليهما السلام) من قطع اوصالك بسيفه ياعلي يابني بعدك على الدنيا العفا فرقاك شيبني أكبر يانور العين... يمعفر الخدين. أما اللون الخامس فكان متعدد الأوزان، والسادس خاص لقصائد مواكب العزاء، بينما خصص السابع للأبوذيات، وهو لون من الشعر يستخدم مفردة واحدة بمعاني مختلفة كـالذي جاء به على لسان السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب (عليهما السلام) لخلي النوح طول العمر ورداي يخوية ودمعي المسكوب ورداي كسر ظلعي الشمر بالسوط ورداي يسلبوني العدا ترضى عليّه وغربت شمس الجمرات توفي الملا عطية الجمري في العام 1401 هـ - 1980 أي عن عمر يناهز 81 عام، وذلك عندما اشتد به المرض في الهند، حيث قصدها للعلاج. المرحوم الملا يوسف ملا عطية الجمري - YouTube. وقبل وفاته ركب المنبر وقرأ مجلساً مختصراً عن السيدة زهراء(عليها السلام) في المستشفى الذي كان يرقد فيه.
خرج الملا عطية من الدنيا عن 11 ولداً منهم 3 بنات، صار عدد منهم خطباء وشعراء على شاكلة والدهم، الأولاد هم: الملا يوسف ملا عطية، الملا محمد صالح، الملا محمد رضا، الشيخ عبدالمحسن الجمري، جعفر، عبدالكريم، حسين، عباس، أما بناته فهن: ملكة، ثرية، فاطمة، آية. وكتب وكأنما يلخص سيرة حياته: «إني سأظل ما مشى ظلي على وجه الأرض مستغلاً الفرصة متى سمح لي بها الزمان، أملؤها خدمة لأهل بيت النبوة، وبنفس سخية متشرفة وبكل ما أوتيت من إيمان بأن ما أقدمه من بضاعة مزجاة يكون في سبيل سعادتي في الدنيا، ونجاتي في الآخرة».
سماحة الشيخ عبدالمحسن ملا عطية الجمري ونعي مفجع على فاطمة الزهراء - YouTube
وكان متميزاً في أدائه المنبري، يدفعه إلى التميز إخلاصه في الخدمة، فكان يواكب الزمن في أسلوبه وطرحه، فهو بحق مجدد المنبر الحسيني على مستوى الخليج، ولا يكاد يفارق النهج الذي رسمه أهل البـيت لرسالة المنبر، فإذا استمعت إليه تشعر أن بغيته الأولى والأخيرة استدرار الدموع والإنشاد، وعلى رغم تناوله الموضوعات التاريخية والعلمية المختلفة، فإنه يعرضها بكيفية يمهد فيها إلى الرثاء. كان (ره) على رغم مكانـته وفضله لا يترفع عن الحضور في مجالس صغار الخطباء أو المبتدئين منهم تواضعاً منه وعلواً في نفسه، وكان يقول إذا قيل له في ذلك: «لا يخلو حضوري من فائدة، إما أن أكتسب علماً، أو أرى مواطن الأخطاء فأتجنبها». كانـت له سفرات عدة إلى مختلف العتبات المقدسة والبلدان الأخرى بما فيها دول الخليج، وفي كل منها له مريدوه المحتفون بـه، ففي العام 1386هـ الموافق 1966م تقريـباً تشرف بزيارة أمير المؤمنين في النجف الأشرف واحتفى به شعراؤها، وعقد له الشاعر المرحوم السيدحسن السيدداوود النجفي (ره) مجلساً ليتعرف عليه الشعراء عن قرب، وقد نظموا قطعاً وأبوذيات شعرية للترحيـب بشاعرنا وبـيان فضله، وكان ذلك في يوم عيد الغدير الأغر.
كان رحمه الله سريع البديهة حاضر القافية، وإذا نعى أقرح الأكباد وألهب الأفئدة، فيسرق الدمعة ويحيـي الوقعة في أوجز قافية وأحلاها، ويستعير أفضل الألفاظ لأحسن المعاني ليكون جمرة سريعة النفوذ إلى النفوس عظيمة التأثير على القلوب. إخلاصه: لم يكن يحب الانقطاع لتلك الناحية المقدسة لنفسه فحسب، بل اشترط على أولاده أن يعملوا جاهدين في خدمة الحسين ، وأخذ عليهم أن يخدموا المنبر قدر الإمكان، وأدبهم على الإخلاص وصفاء النية في خدمة أبي الأحرار، حتى أنه كان يوصي الواحد منهم بمراعاة الخطيب اللاحق في الوقت أو في ترك شيء من تفاصيل المصيبة وغير ذلك، فقد كان (ره) يمارس هواية دينية يؤثرها ويحبها أكثر من كونه يؤدي وظيفة أو يتقن صنعة، فكان حافزه الحب لسيد الشهداء، ولأجله ذللت الصعاب واجتيزت العقبات. خطابته وسفراته ابتدأ مسيرته المنبرية مستقلاً العام 1330هـ، وكانـت انطلاقته في المحمرة، زاول فيها الخطابة لمدة ثماني سنين، ثم زاولها في البحرين وفي أطرافها ونواحيها كالقطيف والأحساء والكويت، وسافر الهند وايران، وتشرف بالحج إلى بـيت الله الحرام العام 1367 هـ، وكانت جُلّ قراءته أيام المحرم في البناية الحسينية الموسومة بحسينية الحاج أحمد بن ناصر، وكان بدء خطابته فيها العام 1346هـ، والمأتم يعرف اليوم باسم «مأتم بن زبر».