07-30-2013, 11:19 PM تقرير + صور عن اجمل انمي ( اخي العزيز) تقرير عن انمي ( اخي العزيز) 08-02-2013, 08:21 PM حجز2 __________________ 08-02-2013, 08:22 PM السلام عليكم كيفك؟ ان شاء الله بخير^^ مبارك عليك الشهر اووووووووووووووووووووووووه شكله خطير اكيد بشوفه:baaad: تسلمي و الصور تحفهههههههههه تسلمي اختي^^ تم الايك و جاري التقييم 08-02-2013, 09:05 PM شكرا لكم على الردود الجميلة واجل الانمي جميل جدا انصحكم بمشاهدته تحياتي
، أيفلح الأوغاد في استغلالها؟ في الرواية الأصلية نجد ريمي ولدًا لكن نسخة الأنمي الأشهر كانت لريمي الفتاة الرقيقة، فيه رحلة سريعة معها عبر دروبها الصعبة… تستمتع بها حقًا و تترقب مجريات الأمور. My daddy long legs عن رواية بنفس الاسم للكاتبة الأمريكية "جين ويبستر" الحياة غير عادلة في أغلب تجلياتها، أو هذا ما ستراه عن "جودي أبوت" اليتيمة النابهة بالغة النشاط والحيوية، في ملجأها تحيا حالمة بعالم أكبر لإفراغ طاقتها بدلًا من الشقاوة والحيلة ورسم المعلمة على الحائط لزميلاتها، اكتفت بما تطاله من الفرص ككتابة مقالات بثقافتها المحدودة كطفلة، ورغم هذا تحدث المعجزة ويأتي المخلص العظيم. يقرر أحد الأثرياء أن يتكفل بتعليم جودي بعدما قرأ مقالها وراقه بشدة أسلوبًا ودعابة، لكنه اشترط ألاّ تقابله جودي أبدًا وطلب منها كتابة خطاب شهري تحكي فيه يومياتها، هنا نرى علاقة فريدة بين الطفلة وأبيها الحنون الغامض، رسائل مفعمة بالشاعرية والعذوبة ترسلها جودي منادية بطلها باسم "أبي طويل الساقين"؛ لأنّها الصفة الوحيدة التي عرفتها عنه حين رأت ظله، نشهد عبر كلمات جودي نضجها العقلي والعاطفي، ونرقب تطور الأحداث لعلنا نعرف يومًا ما من هو "صاحب الظل الطويل".
كونان… ون بيس… ناروتو… مذكرة الموت، لا شك أنّ عينك أو أذنك صادفت هذه الكلمات من قبل خاصةً في الفضاء السايبري، حتى و إن لم تكن من متابعي الأنمى، أمّا لو كنت منهم فستمثل لك أسماءً كهذه أعظم الأعمال الفنية و القصصية هي الأشهر على الإطلاق، و تستقطب يوميًا آلاف المعجبين و المتابعين بل و المهوسين بأنمي اليابان، البلد الرائد بلا منازع في تحويل الرسوم المتحركة لملاحم فذة، احتوت الأعمال السابقة الإثارة و التشويق و الخيال الجامح كأهم العوامل الجذابة للجمهور، مع سيناريوهات متماسكة، وقيم إنسانية جميلة في ثنايا الأحداث. لكن ماذا عن الأعمال الواقعية في هذا الصدد، بلا فانتازيا ودون مغالاة في مهارات الأبطال وقدراتهم، نجد أنّ الأنمي قدم روائع قصصية لكتّاب عظام لم تحظ أعمالهم بترجمة لائقة مشهورة في وطننا العربي، تحكي عن الإنسان العادي في عصور وأماكن مختلفة، فرحه و حزنه… غناه و فقره… صروف الدنيا و تقلبات الزمن، و لم تخلُ تلك الأعمال من عامليّ التشويق و الإثارة اللازمين للفت المشاهد وإمتاعه. واليوم يقدم لكم "أراجيك" ستة أعمال إنسانية بديعة من سجل ذكريات عشاق الأنمي، حيث دأبت شركات الإنتاج على تقديم الإنسانيات خلال عقود القرن الماضي الأخيرة، لنذكر معًا كنوزًا ثمينة في حقبة أثمن وأجمل.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي إياكم والجلوس في الطرقات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا: مالنا بد، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها. قال: فإذا أبيتم إلا المجالس، فأعطوا الطريق حقها. قالوا: وما حق الطريق؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر متفق عليه بالضغط على هذا الزر.. وقفة مع حديث (إياكم والجلوس في الطرقات) - طريق الإسلام. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وإذا كان المرء يريد أن يتمتع بأمر من الأمور، فاللازم أن يكون هذا التمتع بعيداً عن الإضرار بسواه، وهذه الطرق ليست ملكاً لشخص دون شخص، ولذلك يجب على المسلم أن يرعى حقوقها، وأن يتحلى بآدابها حتى ينتفع بها من جهة ويمكن بقية الناس من الانتفاع بها من جهة أخرى. والأصل في الطريق، أن تكون للسير والانتقال بوساطتها من مكان إلى مكان، لا أن تكون محلاً للجلوس أو العمل، ولذلك حذّر الرسول صلى الله عليه وسلم من الجلوس عليها فقال: "إياكم والجلوس في الطرقات" فليس شأن المسلم أن يعوق الناس عن أعمالهم، أو يسبب المتاعب لهم، أو يقتل وقته في الجلوس على الطرقات بلا ثمرة أو موجب، بل شأنه أن ينصرف إلى عمله وواجبه – والعلة في التحذير من الجلوس على الطرق، ما فيه من التعرض للفتنة بالنظر إلى من يحرم النظر إليه. ولما كان التحذير للإرشاد والتعليم، لا للموجب والالتزام، راجع الصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا " يا رسول الله، مالنا بد من مجالسنا" أي يصعب علينا أن نتجنب الجلوس فيها أحياناً لكي نتحادث فيما نحتاج إليه، فأمرهُم بأن يحفظوا للطرقات حقوقها وآدابها، فقال " فإذا أبيتم إلا الجلوس. الحكمة من النهي عن الجلوس في الطرقات. فأعطوا الطريق حقه" فسألوه وما حق الطريق ليعرفوه فيلزموه، فأجابهم صلوات الله وسلامه عليه بأن حق الطريق: هو غض البصر وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
والله المستعان. وفَّق الله الجميع. الأسئلة: س: بعض كبار السن يجلسون فيما يُسَمَّى المشراق، هل منهي عنه؟ ج: لا، إذا قاموا بحقِّه فلا بأس، مثلما قال ﷺ: إذا كان يرد السلام، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر،....... ؛ لا بأس، أما إذا كان يؤذي الناس: بحسدٍ، وغيبةٍ، ونميمةٍ، فلا يجوز، بعض الناس يجلس في السوق ويؤذي الناس، إن رأى هذا قال: هذا فيه ما فيه، وإن رأى هذا قال: هذا فيه ما فيه، وإن مرت عليه امرأةٌ قال: هذه امرأة فلان....... آداب الجلوس |. الناس. س: مَن قال بأن الجلوس في الطريق مع إعطائه حقّه مكروه والأولى تركه؟ ج: ظاهر الحديث للمؤمن البعد عن الجلوس؛ لأنه قد لا يقوم بحق الطريق، مثلما قال ﷺ: إياكم والجلوس ، لكن إذا كان ولا بدّ، يعني: يرغبون في الجلوس ويحتاجون إليه، فلا بدّ أن يعطوا الطريق حقها مثلما قال ﷺ، وإلا فالحذر خيرٌ لهم.
عن أبي سعيد الخذري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والجلوس في الطرقات" فقالوا: يا رسول الله مالنا من مجلسنا بد، نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه" قالوا: وما حق الطريق يا […] عن أبي سعيد الخدري] عن النبي قال: >إياكم والجلوس في الطرقات< فقالوا: يا رسول الله: مالنا من مجلسنا بُدٌّ، نتحدث فيها فقال رسول الله: >فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه<، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: >غض البصر وكف الأذى، […]
وهداية الأغبياء، ومعناها تعليم الجاهل ما يجهله إذا كان المكان والزمان صالحين لهذا التعليم، وإعانة المظلوم وهي نصرته حتى يزاول عنه الظلم، وينال حقه ، وحسن الكلام، وهو أن يكون طيباً قويماً، لا لغواً فيه ولا باطل ولا إثم ،وإغاثة الملهوف، وهي نجدته وإداركه يما يزل عنه لهفته وشدته، وهداية الضال وهي أن تزيل عنه حيرته وهديه إلى الأمر الذي غابه عنه. عباد الله المؤمنين: من الآداب العامة للطريق مراعاة أن الطريق للجميع لا لفرد دون الباقين وتجنب السرعة الزائدة في السير والبطء المتعب فيه أيضاً، وينبغي التزام التوسط والاعتدال، ومن الآداب أيضا: تجنب الاصطدام بالمارة، وتجنب تعطيل الناس في الطريق، بالاستيقاف وتوصية الأمثلة، وإطالة الحديث لأن كل إنسان يسير في الطريق يتجه إلى عمل له أو واجب وراءه. فاتقوا الله أيها المسلمون وحافظوا على آداب الطريق، تنالوا من الله السعادة والرعاية والتوفيق. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: (الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان) رواه مسلم الخطبة الثانية الحمد لله، خلق الإنسان، علمه البيان، وميزه بالعقل والعرفان، وأشهد أن لا إله إلا الله، هدانا إلى أقوم الطريق وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، أمرنا بالتزام آداب الطريق.
وقفه مع الراوي:هو أبو سعيد الخدري ، أسمه: سعد بن مالك بن سنان ، الخزرجي الأنصاري الخدري ، نسبة إلى خدرة ، حي من الأنصار ، استشهد أبوه يوم أحد ، وشهد أبو سعيد الخندق ، وبيعة الرضوان ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ألفاً ومائة وسبعين حديثاً ، وكان أحد الفقهاء المجتهدين ، مات ـ رضي الله عنه ـ سنة أربع وسبعين. (سير أعلام النبلاء 3/168 ، وتهذيب التهذيب 3/479). من فوائد الحديث: 1ـ يهدف الإسلام إلى الرقي بالمجتمع المسلم إلى معالي الأمور ، وسمو الأخلاق ، وعلو الآداب ، وينأى بأفراده عن كل خلق سيء أو عملٍ مشين ، ويريد أن يكون المجتمع مجتمع محبة وألفة ، تربط بين عناصره الأخوة والمودة ، ألا ترى إلى تلك المناقشة الهادفة بين قائد الأمة وأفرادها حول ظاهرة اجتماعية مهمة ، لو بقيت على وضعها لأفسدت المجتمع ، فدلهم ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ إلى الوضع السليم تجاهها. 2ـ تكامل الدين الإسلامي في تشريعه وأخلاقه وآدابه ، وفي رعاية حقوق الآخرين ، وفي كل شؤون الحياة ، تشريع لا يكاد يوجد في أي دين أو مذهب. 3ـ الأصل في الطريق والأفنية العامة أنها ليست للجلوس، لأنه يترتب على الجلوس فيها أضرار، منها: أـ التعرص للفتنة.
ب ـ إيذاء الآخرين بالسب والغمز واللمز. ج ـ الاطلاع على الأحوال الخاصة للناس. د ـ ضياع الأوقات بما لا فائدة منه. 4ـ عرض الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بعض حقوق الطريق ، وهي: أـ غض البصر وكفه عن النظر في المحرمات ، فالطريق معرض لمرور النساء اللاتي يقضين حوائجهن ، وغض البصر عن المحرمات من الواجبات التي يجب التقيد بها في كل الأحوال والظروف ، يقول تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون}. (الآية 30 من سورة النور) ب ـ كف الأذى عن المارة بجميع أنواعه ، كبيراً أو صغيراً مثل الاعتداء بكلام السيء ، كالسباب والشتائم ، والغيبة ، والاستهزاء ، والسخرية ، وكذا الاعتداء بالنظر في بيوت الآخرين بدون إذنهم ، ويدخل في الإيذاء أيضاً لعب الكرة بالأفنية أمام البيوت ، فهي مصدر إيذاء لأهلها ، وغير ذلك. ج ـ رد السلام ، وقد أجمع أهل العلم أن رد السلام واجب ، يقول تعالى{ وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها} (الآية 86 من سورة النساء) ، ومن المعلوم أن الابتداء بالسلام سنة يؤجر فاعلها ، والسلام تحية المسلمين ، فهو دعاء بالسلامة والرحمة والبركة. د ـ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، هذا هو الحق الرابع المذكور في الحديث ، وخص بالذكر لأن الطريق ونحوه مظنة وجود المنكرات فيه.