تاريخ النشر: الثلاثاء 15 جمادى الأولى 1437 هـ - 23-2-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 323131 15324 0 162 السؤال لقد حلفت أني لن أدخن وقتا، والله لن أدخن، كنوع من الإقلاع عن التدخين، ثم دخنت، ثم أخرجت كفارة يمين، ثم دخنت. فهل أخرج عن كل سيجارة كفارة أم ماذا؟ وأريد أن أتراجع عن حلفي، وهذا لا يعني بأني غير عازم على ترك التدخين أبدا. فكيف أتراجع؟ أفيدوني. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فنريد أولا تنبيهك إلى أن الحلف على ترك المعصية يحرم الحنث فيه. حكم السؤال بالله - منبع الحلول. فقد جاء في الموسوعة الفقهية: فاليمين على فعل واجب، أو ترك معصية، كوالله لأصلين الظهر اليوم، أو لا أسرق الليلة، يجب البر فيها، ويحرم الحنث، ولا خلاف في ذلك، كما لا يخفى. انتهى. فيجب عليك أولا المبادرة إلى التوبة الصادقة من تلك المعصية، ومن غيرها من المعاصي، ومن الحنث في حلفك، فقد قال الله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {الحجرات:11}. ومن تاب، تاب الله عليه، والتائب من الذنب، كمن لا ذنب له. وفي خصوص ما سألت عنه: فإن عليك كفارة واحدة، وهي التي أخرجتها بحنثك في المرة الأولى، فاليمين تنحل بالحنث فيها.
وقد تراجع الإمام الشافعي عن مذهبه القديم في العراق إلى الجديد في مصر، وكما ترد أكثر من رواية عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى فيؤخذ بالمتأخر منها، حتى كان يقول: (لعلنا أن نقول القول ثم نرى بعده غيره.... " وقيل له: يكتبون رأيك! ؟ قال: يكتبون ما عسى أن أرجع عنه غداً) ومن فقه أحمد بن حنبل أن جاءه رجل بكتاب قال: سميته «اختلاف العلماء»، فقال له الإمام أحمد: لا تسمه اختلاف العلماء، سمه: «كتاب السعة» وليس للتراجع مدة معينة، فقد يتراجع المتراجع المجتهد في آخر المجلس ما قاله في أوله، ولا يعد هذا تناقضا، ومن هنا تعرَّض الشَّاطبي لبيان مسألة مهمة، وهي: هل يمكن أن يجمع العالم المجتهد بين قولين متنافيين في مسألة واحدة؟! فالعلماء متفقون على جواز صدور قولين متناقضين لمجتهد واحد في مسألة واحدة، ولكن في وقتين مختلفين، وخالف الشافعي في ذلك؛ لأنه قد نقل عنه أنه يقول بالقولين في المسألة الواحدة في الوقت الواحد، إن تأمل الإنسان فيما يصدره من أحكام على الأشياء سيجعله يعيد النظر فيما أصدره بين حين وحين. قال الشاطبي:"ولا يبعد أن يكون للعالم المجتهد نظر في وقت لا يرتضيه في وقت آخر وبهذا يكون له في المسألة الواحدة قولان".
حكم السؤال بالله، لنتعرف ما هو تعريف السؤال بالله هو أن يقول شخص "أسألك بالله أن تعطيني كذا ، أو يجاب عليه بكذا ، فلذلك يجب إعطاؤه أو إجابته ، لو كان الطلب فيه ضرر فيجب النهي عن الإعطاء ، وذكر هذا الشيء في السنة النبوية فعن رسول صلى الله عليه وسلم قال: "من استعاذ بالله، فأعيذوه ، ومن سألكم بالله ، فأعطوه ، ومن استجار بالله، فأجيروه ، ومن آتى إليكم معروفاً، فكافئوه ، فإن لم تجدوا ، فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه " ، لو كان السائل لا يحق له بشيء ما فلا حرج في رده. فعند طلب شخص ما شيء ما ، كطلب الفقراء للزكاة ، أو نقص شيء عند هذا الشخص فعلينا أن نعطيه لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قال فأعطوه ، فديننا الإسلامي دين يسر ، فدعانا إلى مساعدة الآخرين ، وحض المسلمين على التكافل الإجتماعي والتعاون ، فبها تقوى المجتمعات ، وتزيد المحبة والألفة بين أفراد المجتمع. السؤال المطروح حكم السؤال بالله؟ الإجابة هي: إذا كان الشخص لا يحق له في الشيء فيجب رده وعدم الاستجابة له ، أما لو كان شيء بسيط وطلب شيئا ما مثلا كالزكاة فالأفضل الاستجابة وإعطاء الشخص ومساعدته.
اللافت في المجموعة الجديدة، أن المصمم فؤاد سركيس استخدم تقنيات جديدة لتطويع الأقمشة، لأول مرة، وهي تقنيات مبتكرة تتمثل بإبراز نقشات معينة باستخدام ضغط الهواء لإتمام الرسم، كما أدخل خطوطاً من الجلد الرفيع المجدول بدقة، تُضاف الى رسم خطوط أخرى على الفساتين، تعطي انطباع النقشات بجدائل الجلد، ما يجعل التصاميم تفيض أنوثة بالتقنية المبتكرة. وفي تصاميم أخرى، أنجز تقنية "الكشاكش" الرفيعة والصغيرة التي حضرها من قماش الـ"تول"، فظهرت كأنها ألوان البحر، لناحية الشكل الذي رسمته وهو القنطرة المقلوبة. وأضيفت الى بعض التصاميم التي تراعي أذواق المرأة العربية، أشكال فنية تمثلت بتطريز استخدم فيه الخرز وأحجار اللؤلؤ الملون وأحجار شواروفسكي. أزياء المصمم اللبناني فؤاد سركيس في حيفا،وجدي بكيرات،سالي قادري،صباحنا غير،5-4-2019 - YouTube. السمة العامة للتصاميم، أنها فساتين قريبة من الجسم، تضفي أنوثة بالغة على المرأة، وتلفت الأنظار برقي، وتضفي أناقة لافتة على التصاميم المتنوعة، خصوصاً في الرؤية الجريئة فيها التي تمثلت في الفتحة المرتفعة في أسفل الفستان من جهة اليمين. هذه الرؤية التي طبقها المصمم فؤاد سركيس على المجموعة، مضافة الى التقنيات الحديثة في رسم التصاميم، جعلت العرض مميزاً ومختلفاً وجديداً يحاكي التصاميم الحديثة والمبتكرة.
x لقد حظرت الإخطارات على هذا الموقع، يرجى اتباع الخطوات التالية ثم تحديث الصفحة قبل المتابعة في تشغيل الإخطارات
التعليقات comments
ارتدت تصاميمه أهمّ الفنانات العربيّات أمثال شيريهان التي تألقت بأجمل فساتينه خلال تقديمها الفوازير إضافة إلى النجمة هيفاء وهبي و نوال الزغبي و نانسي عجرم ، إنّه المصمّم اللبناني فؤاد سركيس الذي يقدّم إليكِ مجموعة منوّعة من الفساتين لصيف 2014… فمن العاصمة التركيّة، اسطنبول وتحديداً من قصر الؤتمرات وضمن أسبوع الموضة في اسطنبول الذي ضمّ العديد من عروض الأزياء الخاصّة بمصمّمين أتراك وأجانب، قدّم المصمّم اللبناني فؤاد سركيس مجموعته لصيف 2014، هذه المجموعة التي مزجت الفنّ الأوروبي بالفنّ الشرقي وتميّزت بتصاميمها ذات القصّات الجريئة والنقشات الأنيقة. مادلين مطر في عرض أزياء المصمم فؤاد سركيس، ماذا قالت عن مجموعته ؟! - YouTube. أتت مجموعة فؤاد سكريس منوّعة ما بين الفساتين الرسمية وفساتين الترتر والفساتين الفخمة والناعمة أو الانسيابيّة أما العنصر الأهمّ فيها، فكانت الألوان القويّة التي سيطرت عليها حيث رأينا طغياناً لألوان النيون من الأخضر والأحمر والأصفر والبرتقالي والأزرق مع تواجد خجول للألوان الأساسيّة كالأسود والبيج والرمادي. بالصور، إكتشفي هنا أجمل وأجدد موديلات الفساتين! أما بالنسبة إلى القصات، فقد تنوّعت أيضاً ورأينا الفساتين المنسدلة والفساتين الضيّقة والفساتين بقصّة الحوريّة التي تبرز الخصر والأرداف كما لاحظنا تنوعاً في قصّة قبّة العنق حيث رأينا الفساتين بالكتف الواحد والفساتين العارية الأكتاف كما لفتتنا قصّة الفساتين القصيرة من الأمام والطويلة من الخلف أو بالشقّ الطويل وقد استخدم المصمّم سركيس أرقى وأفخر أنواع الأقمشة من الدانتيل والحرير والكريب.