طلب الطلاق لعدم الراحة النفسية عندما تشعر المرأة بعدم الارتياح في حياتها الزوجية فإنها ترى أن الحل الأنسب لها هو طلب الطلاق لعدم الراحة النفسية حيث أن ذلك الشعور بعدم الراحة يتسبب بتعاسة الزوجين. هل غياب الراحة النفسية سبب كافٍ لطلب الطلاق؟ - حياتكِ. مما يؤثر على العلاقة بينهم بشكل كبير ويجعلها غير صالحة للاستمرار، وذلك ما سوف نتعرف عليه عبر موقع جربها متى يتم طلب الطلاق وكيفية اتخاذ القرار الصحيح لإراحة النفس. اقرأ أيضًا: إذا طلبت الزوجة الطلاق هل يحق لها المؤخر طلب الطلاق لعدم الراحة النفسية تعد الراحة النفسية والشعور بالسعادة من أهم متطلبات كل زواج ناجح، حيث عندما يكون الزوجين على تفاهم وبينهم مودة وحب يساعدهم ذلك في استمرار علاقتهم وتعزيز قوتها مع مرور الوقت رغم وجود أي عقبات. من الأمور البديهية أن جميع العلاقات في الزواج تتعرض إلى المشاكل في بعض الأوقات وتتفاوت الخلافات بين العلاقات من حيث الأسباب، ولكن عند وجود طريق للتفاهم بشكل إيجابي يساعد ذلك على خلق الرحمة والمودة بينهم والتخلص من الإيجابيات السلبية والمشاكل. يعد طلب الطلاق لعدم الراحة النفسية من أهم الأسباب الموجودة بكثرة بين الأزواج حيث يكثر بينهم الجدل والصراعات التي تتسبب في تدمير العلاقة بينهم، وكذلك يتسبب في ضرر الأولاد واهتزاز شخصياتهم نتيجة تلك الخلافات.
قدمنا لكم مقالتنا هذه: ( ما حكم طلب المرأة الطلاق بدون سبب)، عبر الموقع الإلكتروني *لا تقنطوا* لنشر المحتوى الديني، نلقاكم في مقال آخر، ومعلومات تفيدكم أكثر.
فلابد من تعاون الزوج والزوجة وأهلها ، حتى تعود الأمور إلى طبيعتها. وأما الطلاق فاصرفي تفكيرك عنه ، وتغلبي على حالة الاكتئاب التي تعيشينها ، واستعيني بالله تعالى ، وأكثري من دعائه. ونسأل الله تعالى أن يصلح حالك ، ويوفقك لكل خير. والله أعلم.
سبب تسمية سورة المعارج كما جاء في كُتب التفسير والكُتب التي تحدثت حول السور القرآنية فإن سبب تسمية سورة المعارج لأن كلمة المعارج قد وردت في السورة، والمقصود بها هو ما تقوم به الملائكة التي تعرج صعوداً إلى السماء، وهي التسمية التي تُطلق على حركة صعود الملائكة من الأرض للسماء، وكان ذلك في قوله تعالى " مِّنَ اللَّـهِ ذِي الْمَعَارِجِ* تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ "، ومن أسماء سورة المعارج التي أطلقت عليها إسم " الواقع " كما أيضاً سميت " سأل " وكلها ألفاظ وكلمات جاءت في سورة المعارج. ما سبب نزول سورة المعارج ما نأخذ به في هذه المسائل الدينية هو الإجماع لأهل العلم والباحثين في علوم القرآن الكريم للكشف عن سبب نزول سورة المعارج، فقد نزلت في النضر بن الحارث فقد خاطبه الله تعالى في قوله " سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ "، فقد قيل بأن النضر بن الحارث قال ودعا على نفسه " اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك " وأكمل بالدعاء على نفسه وسؤال العذاب لها فأجابه الله بما سأل، فقد قُتل في معركة بدر الكبرى بطريقة فيها تعذيب له، وسورة المعارج من السور المكية وترتيبها في المصحف 70 وعدد آياتها 44 وهي في الجزء 29 من القرآن، وكان نزولها بعد سورة الحاقة.
إلى جانب هذا الاسم عُرفت في الكثير من كتب أهل العلم والتفسير باسم سورة سأل سائلٌ نسبةً إلى الآية الأولى من السورة:"سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ"، كما تُعرف باسم سورة الواقع لورود كلمة "واقعٍ" في الآية السابقة، كما تُعرف باسم سورة سأل كونها السورة الوحيدة في القرآن الكريم التي تبدأ بالفعل سَأَلَ. فضل سورة المعارج فضل قراءة سورة المعارج كفضلِ بقيَّة سورِ القرآن الكريم، ففي قراءتِها كما في قراءةِ القرآن الكريم كلِّه للمسلمِ في قراءتِه أجرٌ كبير وفضل عظيم لا يعلمه إلا الله تعالى؛ كما ورد في الحديث الشريفِ الذي رواهُ عبد الله بن مسعود أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قالَ: "من قرَأ حَرفًا من كِتابِ اللهِ فلَه به حسَنةٌ، والحَسنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقولُ {ألم} حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ". [4] أمّا فيما يتعلق بفضلِها كونَها واحدةً من السُّور التي شيبت الرسول الكريم -أي تسببت في ظهور الشيب في شعره- فحديثُها ضعيفٌ فهي ليست من ضِمن هذه السُّور: "أَجَلْ، شَيَّبَتْنِي هودٌ وأَخَواتُها، قال أبو بكرٍ: بأبي وأمي وما أَخَواتُها قال: الواقعةُ والقارعةُ وسأل سائلٌ وإذا الشمسُ كُوِّرَتْ والحاقَّةُ".
27 رجب 1434هـ/5-06-2013م, 12:13 AM عضو جديد تاريخ التسجيل: Apr 2013 المشاركات: 1, 618 هل سورة المعارج مكية أو مدنية؟ من حكى الإجماع على أنها مكية: قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (وهي مكية لا خلاف بين الرواة في ذلك). [المحرر الوجيز: 29/399] قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (وهي مكية كلها بإجماعهم). [زاد المسير: 8/357] قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): ( وهي مكّيّةٌ. قال القرطبيّ: باتّفاقٍ. وأخرج ابن الضّريس والنّحّاس وابن مردويه عن ابن عبّاسٍ قال: (نزلت سورة {سأل} الآية [المعارج: 1] بمكّة). وأخرج ابن مردويه عن ابن الزّبير مثله). [فتح القدير: 5/382]م قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): ( وهي مكية اتفاقًا). [القول الوجيز: 324] قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وهي مكّيّةٌ بالاتّفاق. وشذّ من ذكر أنّ آية {والّذين في أموالهم حقٌّ معلومٌ} [المعارج: 24] مدنيّةٌ). [التحرير والتنوير: 29/152] من نص على أنها مكية: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (مكية).