في البداية سنتعرف على ما هو المقصود بالاجهزة المدمجة، اذ تعتبر اجهزة الكترونية محوسبة يتم التحكم بها من خلال التحوسب الالي، ويتعامل معها المستخدم من خلال شاشة تعرض الاوامر والبرمجيات ليسهل التفاعل مع الوسط المحيط، حيث يتم تصنيع الاجهزة المدمجة لتفيذ مهام معينة من خلال توصيلها بشبكة الانترنت، وذلك كي توفر على الانسان وقت وجهد، وتوفير اداء افضل بسرعة قصوى. من امثلة الاجهزة المدمجة تتمثل الاجهزة المدمجة في جميع المجالات، حيث نجدها في الاجهزة المنزلية مثل الغسالة والثلاجة والمكواة وشاشة التلفاز وراوتر الانترنت ومكيف الهواء ومدفاة الغاز، كما نجدها في المعدات الطبية، مثل جهاز الاملاء الصوتي والاجهزة الميكانية واجهزة التصوير المصغر، ونجدها في المكاتب مثل المكانس والحوافظ والمثاقب، ونجدها في الات الطباعة والنسخ والتصوير، وايضا توجد في الات الزراعية مثل اجهزة الذكاء الاصطناعي والروبوت وانترنت الاشياء. اهمية الاجهزة المدمجة جعلت الزراعة اكثر انتاجية وربحية، واقل استهلاك لموارد الارض واقل ضررا على البيئة،وسهولة تخصيص النظام لاداء وطائف محددة، فتقوم باداء جيد بتكلفة منخفضة واستهلاك طاقة منخفض،وجعلت حياتنا اسهل بكثير حيث نجدها في جميع مجالات حياتنا ووفرت علينا بذل مجهود بشري، وتنبؤنا بالمخاطر قبل حدوثها فعلى سبيل المثال قد تنبؤنا بحدوث حريق قبل اندلاعه،من خلال مجسات مركبة بداخلها تم برمجتها لاداء وظائفها المحددة.
تُعدُّ كلماتُ التَّنبيهِ "أوكي غوغل"، "أليكسا"، "مرحباً سيري" أمثِّلةً واضحةً عن تقنيَّة TinyML. هنا، تعمل الأجهزةُ وتقومُ دائماً بتحليلِ صوتِ المُستخدمِ لاكتشافِ كلماتِ التَّنبيه. وسنذكرُ فيما يلي بعضُ تطبيقاتِ TinyML في المجالاتِ الصِّناعيَّةِ والزِّراعيَّةِ والصِّحةِ والبيئة: 1-الصِّيانةِ التنبؤيَّةِ الصِّناعيَّةِ: إنَّ أيَّ جهازٍ مُعرَّضٍ للأعطالِ. باستخدام TinyML على الأجهزةِ المُعدَّة لاستهلاكِ طاقةٍ أقل، فإنَّ مراقبةَ الأجهزةِ والتنبؤ بالأعطالِ في وقتٍ مُبكِّر بشكلٍ دائمٍ يصبحُ مُمكناً. يمكن أن تؤدي الصِّيانةُ التنبؤيَّة إلى توفيرٍ كبيرٍ في المصاريف المخصَّصة للصِّيانة. من امثله الاجهزه المدمجه - أفضل إجابة. قدمت Ping Services، وهي شركةٌ أستراليةْ ناشئةٌ جهازاً يعملُ بتقنيَّةِ إنترنت الأشياء، يراقب هذا الجهاز بشكلٍ مستقلٍ توربينات الرِّياح من خلالِ ربطها مغناطيسياً بالجزء الخارجيِّ من التوربين وتحليل البيانات التفصيليَّة على الحواف. يمكن لهُ أن ينبه السلطات بشأنِ المشكلاتِ المُحتملةِ حتى قبل حدوثها. 2-الرِّعايةُ الصِّحية: يستخدمُ مشروع The Solar Scare Mosquito تقنيَّة TinyML للحدِّ من انتشارِ الأمراضِ التي ينقلها البعوض مثل حمى الضنك، والملاريا، وفيروس زيكا، والشيكونغونيا، وغيرها وذلك من خلال الكشفِ عن ظروفِ تكاثُرِ البعوض وتهيُيج المياه لمنعِ البعوضِ من التَّكاثُر.
[3] أكثر تقنيات الويب شيوعاً في تحسين الأمان بين المتصفحات ومواقع الويب تسمى بتقنية SSL وهي (طبقة منافذ التوصيل الآمنة) وهذه التقنية مُستخلفة من تقنية TLS و تُعرف بمسمى ( أمان طبقة المرور ونقل البيانات). وهناك أمثلة أخرى أيضاً في تحسين الأمان العام مثل خدمات إدارة الهوية والتوثيق وخدمات أسماء النطاقات التي تسمح للشركات والمستهلكين بالمتاجرة أو بالمشاركة في إنشاء اتصالات آمنة. تُستخدم اليوم عدة إصدارات من SSL و TLS في التطبيقات مثل تصفح الويب والبريد الإلكتروني والفاكس عبر الإنترنت والمراسلة الفورية و VoIP ( نقل الصوت عبر بروتوكول الإنترنت). هناك العديد من التطبيقات القابلة للتشغيل المتبادل لهذه التقنيات، والجدير بالذكر أنه من بين كل تلك التطبيقات يوجد على الأقل تطبيق واحد مفتوح المصدر. تتيح التطبيقات ذات المصدر المفتوح لأي شخص بعرض مراجع أو مصادر الكود البرمجي للتطبيق والبحث عن الثغرات الأمنية فيه والإبلاغ عنها. تشمل التطورات الأخرى في هذه الساحة تطوير التكنولوجيا مثل الإصدار الفوري الذي مكّن أكشاك مراكز التسوق التي تعمل نيابة عن البنوك من إصدار بطاقات ائتمان فورية للعملاء المهتمين. تعاونت شركة بطاقات الائتمان فيزا و MasterCard لتطوير شريحة EMV الآمنة المدمجة في بطاقات الائتمان.
وفي هذه الجُمَلِ الثَّلاثِ بَيانُ فَضلِ اللَّه عزَّ وجلَّ، وأنَّه يُعطي أكثَرَ ممَّا فُعِلَ من أجلِهِ، فيُعطي العامِلَ أكثَرَ مِمَّا عَمِلَ. وفي الحَديثِ: التَّرغيبُ في حُسنِ الظَّنِّ باللهِ تَعالَى. وفيه: إثباتُ أنَّ لِله تَعالَى نَفسًا. انا عند ظن عبدي بي ان ظن بي خيرا. وفيه: إثباتُ صِفَةِ الكَلامِ لله سُبحانَه. وفيه: فَضلُ الذِّكرِ سِرًّا وعَلانيةً. وفيه: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُجازي العَبدَ بِحَسَبِ عَمَلِه. وفيه: بَيانُ أنَّ الجَزاءَ من جِنسِ العَمَلِ.
- يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 7405 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) باختلاف يسير. ذِكرُ اللهِ تَعالَى من أجَلِّ العِباداتِ التي يَتقرَّبُ بها المُسلِمُ إلى ربِّه، ويَشمَلُ كلَّ ما تَعبَّدَنا اللهُ عزَّ وجلَّ به ممَّا يَتعلَّقُ بتَعظيمِه والثَّناءِ عليه، مع حُضورِ القَلبِ واللِّسانِ والجَوارِحِ، وقد أمَرَ اللهُ تَعالَى عِبادَه بذِكرِه، ورتَّب على هذا الذِّكرِ جَزاءً عَظيمًا.
وقد ذم الله في كتابه طائفة من الناس أساءت الظن به سبحانه ، وجعل سوء ظنهم من أبرز علامات نفاقهم وسوء طويتهم ، فقال عن المنافقين حين تركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في غزوة أحد: {وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية}(آل عمران 154) ، وقال عن المنافقين والمشركين: {الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء}( الفتح 6). والمراد من الحديث تغليب جانب الرجاء ، فإن كل عاقل يسمع بهذه الدعوة من الله تبارك وتعالى ، لا يمكن أن يختار لنفسه ظن إيقاع الوعيد ، بل سيختار الظن الحسن وهو ظن الثواب والعفو والمغفرة وإيقاع الوعد وهذا هو الرجاء ، وخصوصاً في حال الضعف والافتقار كحال المحتضر فإنه أولى من غيره بإحسان الظن بالله جل وعلا ولذلك جاء في الحديث ( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله) أخرجه مسلم عن جابر رضي الله عنه. فينبغي للمرء أن يجتهد في القيام بما عليه موقنًا بأن الله يقبله ويغفر له; لأنه وعد بذلك وهو لا يخلف الميعاد ، فإن ظن أن الله لا يقبله ، أو أن التوبة لا تنفعه ، فهذا هو اليأس من رحمة الله وهو من كبائر الذنوب, ومن مات على ذلك وُكِل إلى ظنه ، ولذا جاء في بعض طرق الحديث السابق حديث الباب ( فليظن بي ما شاء) رواه أحمد وغيره بإسناد صحيح.
ويَقولُ اللهُ سُبحانَه: «وأنا مَعَه إذا ذَكَرَني»، أي: إن ذَكرَني العَبدُ بالتَّسبيحِ والتَّهليلِ أو غيرِها «في نَفْسِه»، مُنفَرِدًا عن النَّاسِ، «ذَكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذَكَرَني في مَلَأٍ»، في جَماعةٍ من النَّاسِ، «ذَكَرْتُه في مَلَأٍ خَيرٍ مِنهُم»، وهُم المَلَأُ الأعلى. وأهلُ السُّنَّةِ والجَماعةِ يُثبِتون النَّفسَ لله تَعالَى، ونَفسُه هي ذاتُه عزَّ وجلَّ، وهي ثابِتةٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ؛ بدَليلِ قَولِـه تَعالَى: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ} [آل عمران: 28، 30]، وقَولِـه: {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام: 54]. ثم قال عزَّ وجلَّ: «وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيهِ باعًا، وإنْ أتاني يَمْشي أتَيْتُهُ هَروَلةً»، أي: أنَّ إقبالَ اللهِ على العَبدِ إذا أقبَلَ العَبدُ عَليه سُبحانَه وتَعالى يكونُ أكثَرَ من إقبالِ العَبدِ عَليه، ومُتوسِّطُ طُولِ الذَّارعِ في المَقاييسِ الحَديثةِ 52 أو 75 سنتيمتر، ومَعنى «الباع»: طُولُ ذِراعَيِ الإنسانِ وعَضُديه. أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ. والهَرولَةُ في اللُّغةِ: الإسراعُ في المشيِ دونَ العَدوِ، وصِفةُ الهَرولةِ لله عزَّ وجلَّ كَما تَليقُ بِه، ولا تُشابِه هَرولةَ المخلوقينَ.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها