فقد دعت وزارة الدفاع الأوكرانية، عبر موقع "يوكرين ناو" ("أوكرانيا الآن")، إلى التبرعات عبر تحويلات مصرفية، لكنها شددت على أن "القانون لا يسمح بتلقي مدفوعات بأشكال أخرى (مثل العملات الرقمية والبيتكوين وباي بال). ويمكن للشبكة اللامركزية نفسها التي تجعل العملات المشفرة جذابة لجامعي التبرعات الأوكرانيين أن تفيد روسيا جيدًا. ومن بين العقوبات المقرّرة ضد موسكو، يمكن اللجوء الى استبعادها من "نظام سويفت" الذي ينظم التبادلات المالية في كل أنحاء العالم. فهل تستطيع العملات المشفّرة أن تسمح لموسكو بالتحايل على العقوبات في هذه الحالة؟ ترى كارولين مالكولم، من شركة التحليل "تشاين أناليسيس"، أن "كوريا الشمالية نفذت هجمات معلوماتية بقصد سرقة العملات المشفرة من المنصات، وتمكنت من جلب مليارات الدولارات إلى البلاد، متجاهلة العقوبات". وتضيف أن إيران استخدمت أيضًا التكنولوجيا للتحايل على العقوبات. 381 لا لن تتخيل هذا الجمال الرباني !! #التوبة وظنوا الا ملجأ من الله إلا إليه 😢المنشاوي يتخطى الحدود!! صوتي mp3.mp3 - تلاوات متنوعة لمشاهير القراء - حفص عن عاصم - تلاوات خاشعة - شبكة الكعبة. غير أنه "يمكن وضع إجراءات احترازية" مثلما هي الحال "في النظام المالي التقليدي"، وذلك عبر تحليل بيانات سلاسل الكتل حيث تُسجّل جميع معاملات العملات المشفرة.
﴿ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ﴾: أي: ضاقت عليهم مع سَعتها، ﴿ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُم ﴾: أي: ضاقت أنفسهم بما اعتراها من الغمِّ والهمِّ، بحيث لا يسعُها أنسٌ ولا سرورٌ، وذلك بسبب أن الرسولَ عليه الصلاة والسلام دعا لمقاطعتِهم؛ فكان أحدُهم يلقي السلام على أقرب أقربائه فلا يردُّ عليه، وهجرَتْهم نساؤهم وأهلوهم حتى تاب الله عليهم. ﴿ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ﴾: أيقنوا أنه لا معتصمَ لهم من الله، وعن عذابه إلا بالرجوع والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى. ﴿ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ﴾ [التوبة: 118]: أي: رجع عليهم بالقبول والرحمة؛ ليستقيموا على التوبة، ويداوموا عليها. ففروا الى الله لا ملجأ من الله إلا إليه - مكتبة نور. ﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾: أي: المبالِغ في قَبول التوبة وإن كثرت الجِنايات وعَظُمت. ماذا نستفيد من هذه الآية وتفسيرها؟ نستفيدُ أنه يجب على الإنسان المسلمِ ألَّا يُغرِّد خارج السرب؛ لأن الذئب يأكلُ الغَنَم القاصية، وكذلك يجبُ على الفرد أن يَلْتزِمَ بقرار الجماعةِ، ولا يَخرُجَ عليها بتصرُّفٍ أو سلوكٍ خاطئ، غير محمودٍ عُقباه، وبدون رويَّة وتمعُّنٍ، ويجب أن يعرف ذلك المُخطِئُ المتصرِّف بالسلوك غير المسؤول أن عاقبةَ التصرف ليست بالهَيِّنةِ، وعليه أيضًا أن يُقرَّ بخطئه، وأن يستمِعَ من إخوانه ولا يُكابِر، ويجب عليه أن يعترفَ أن الطاعة شيءٌ عظيم، ومنتقده خاسر.
دعاء يامن اليه ملجأ العباد مكتوب من أشهر الأدعية المباركة التي وردَ فضل الدعاء بها في ليلة النصف من شعبان من كل عام في غير أثر إسلامي واحد، وهو دعاء مبارك فيه من التذلل والخضوع لله تعالى ما يُحقق أسمى غايات العبودية، وهذه هي الغاية المُثلى التي يحققها الدعاء للمسلم، وفي هذا المقال سوف نتحدَّث عن فضل الدعاء في ليلة النصف من شعبان، وسوف نضع نص دعاء يامن اليه ملجأ العباد مكتوب، وسوف نسرد أدعية أخرى يُتسحب أن تُتلى في ليلة النصف من شعبان أيضًا. الدعاء في ليلة النصف من شعبان يُعدُّ الدعاء في ليلة النصف من شعبان من أعظم الأعمال التي يُستحب أن يقوم بها المسلم، فالدعاء في الإسلام عبادة عظيمة، من شأنها أن توطد العلاقة الروحية بين العبد وربِّه، وهو من أعظم الأعمال اليت تحقق أسمى غايات العبودية، كالتذلل والخضوع، فهو طلب الأدنى والذي هو العبد من الأعلى والذي هو رب العالمين سبحانه وتعالى، ولهذا يُعدُّ الدعاء من أهم وأعظم الأعمال التي يُستحب أن يقوم بها المسلم في هذه الليلة المباركة إلى جانب الذكر والصلاة وتلاوة القرآن وغيرها من العبادة التي تُوجب الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى.
يرجوك القلبُ لِتهَب الخلودَ لأشواقه.. ويدعوك اللسانُ لتمنحه القدرة على ذكرك.. ولو أنَّ الصمتَ يجد طريقه أيضاً إليك.. اللهمَّ ساحاتُ رحمتك لا يدركها نظـَر.. وواحات حبِّك لا تحيط بها فِكـَر.. وقد فررتُ من خوفي إلى رجائي.. ومن حزني إلى دعائي.. وفررت منك إليك.. اللهم إيثاراً لك على الخلق.. وسلوةً بك عن العالمين.. اللهم أحيني حياةً طيبة.. وأمتني موتاً طيباً.. وألق ِ عليَّ محبة منك.. وزدني ، وليس بعد عطائك مزيد.. فمن خزائنك وحدك أريد أكثر مما أريد.. اللهم عطاؤك لا يَنفد.. وهِباتك لا تنتهي.. وأنا أمدُّ راحتيَّ الصغيرتين.. وأنت تُهرق لي وتزيد.. فأستزيد.. ومَن ذا يَمَلُّ إلهي عطاءَك؟! ومن ذا يشبع من فضلك؟!
{ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ} أي: أذن في توبتهم ووفقهم لها {لِيَتُوبُوا} أي: لتقع منهم، فيتوب اللّه عليهم، {إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ} أي: كثير التوبة والعفو، والغفران عن الزلات والعصيان، {الرَّحِيمِ} وصفه الرحمة العظيمة التي لا تزال تنزل على العباد في كل وقت وحين، في جميع اللحظات، ما تقوم به أمورهم الدينية والدنيوية. وفي هذه الآيات دليل على أن توبة اللّه على العبد أجل الغايات، وأعلى النهايات، فإن اللّه جعلها نهاية خواص عباده، وامتن عليهم بها، حين عملوا الأعمال التي يحبها ويرضاها. ومنها: لطف الله بهم وتثبيتهم في إيمانهم عند الشدائد والنوازل المزعجة. ومنها: أن العبادة الشاقة على النفس، لها فضل ومزية ليست لغيرها، وكلما عظمت المشقة عظم الأجر. ومنها: أن توبة اللّه على عبده بحسب ندمه وأسفه الشديد، وأن من لا يبالي بالذنب ولا يحرج إذا فعله، فإن توبته مدخولة، وإن زعم أنها مقبولة. ومنها: أن علامة الخير وزوال الشدة، إذا تعلق القلب بالله تعالى تعلقا تاما، وانقطع عن المخلوقين. ومنها: أن من لطف اللّه بالثلاثة، أن وسمهم بوسم، ليس بعار عليهم فقال: {خُلِّفُوا} إشارة إلى أن المؤمنين خلفوهم، [أو خلفوا عن من بُتّ في قبول عذرهم، أو في رده] وأنهم لم يكن تخلفهم رغبة عن الخير، ولهذا لم يقل: "تخلفوا" .
رجل من المعاصرين أعمى دميم فقير ترفضه النساء ، فدعا الله تعالى ، فزوَّجه بأجملهن وأطيبهن! هذه قصة عجيبة ذكرها الشيخ: عبد العزيز العقل في محاضرته " قصص وعبر " – وهي موجودة حالياً في شريط صوتي في التسجيلات الإسلامية ، ومن بينها تسجيلات " المجتمع " في " بريدة " -. والقصة هي ما يلي: يقول الشيخ: من القصص التي مرت عليّ: رجل من قرابتي كان من حفظه القرآن ، وكان صالح من الصالحين ، وكنت أعهده ، وكنا نحبه ونحن صغار.. الرجل وصول لرحمه ، والرجل مستقيم على طاعة الله ، كفيف البصر.. أذكر في يوم من الأيام قال لي: يا ولدي - وعمري في ذاك اليوم ستة عشر سنة أو سبع عشر سنة - لماذا لا تتزوج ؟ ، فقلت: حتى ييسر الله يا خالي العزيز.. المسألة كذا - يعني الأمور المادية - قال: يا ولدي أصدق مع الله واقرع باب الله وأبشر بالفرج. وأراد أن يقص عليَّ قصة أصغيت لها سمعي وأحضرت لها قلبي ، قال لي: اجلس يا ولدي أحدثك بما جرى عليّ ، ثم قال: لقد عشت فقيراً ووالدي فقيراً وأمي فقيرة ونحن فقراء غاية الفقر ، وكنت منذ أن ولدت أعمى دميماً ( أي سيء الخِلْقة) قصيراً فقيراً.. وكل الصفات التي تحبها النساء ليس مني فيها شيء!.. يقول: فكنت مشتاقاً للزواج غاية الشوق ، ولكن إلى الله المشتكى حيث إنني بتلك الحال التي تحول بيني وبين الزواج!
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يتمّ اتّباع طريقة التسجيل في الجامعة السعودية الإلكترونية 2021-1443 من قبل خرّيجي الثانويّة العامّة ليتمكّنوا من الدراسة في أحد البرامج الأكاديميّة ضمن مرحلة البكالوريوس لعام 1443هـ؛ حيث قامت الجامعة بإطلاق نظام القبول الإلكترونيّ لاستقبال طلبات التسجيل ثمّ فرزها واعتمادها وفق ضوابط الاستحقاق، ويساعدنا موقع المرجع في معرفة كيفية التسجيل في الجامعة السعوديّة الإلكترونيّة مع ذكر الكثير من تفاصيل التسجيل. الجامعة الإلكترونية السعودية تمّ تأسيس الجامعة الإلكترونية السعودية عام 1432هـ الموافق لعام 2011م من أجل تقدم التعليم العالي والتعلم مدى الحياة، وذلك بعد الموافقة على تأسيسها من قبل الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وتقوم هذه الجامعة بمنح شهادات البكالوريوس بالإضافة إلى شهادات الدراسة العليا، كما أنّها تحرص على توفير كثير من دورات التعلّم المستمرّ والتعلّم مدى الحياة أيضًا. اقرأ أيضًا: تحميل بلاك بورد الجامعة السعودية الإلكترونية تخصصات الجامعة السعودية الإلكترونية 1443 نستطيع الاطّلاع على الجدول الآتي لمعرفة جميع التخصّصات والبرامج الأكاديميّة التي توفّرها الجامعة السعوديّة الإلكترونيّة لعام 1443هـ.
اقرأ أيضاً.. «الاستثمارات السعودي» يستحوذ على «زين» بـ807 ملايين دولار مواعيد القبول في الجامعة السعودية الإلكترونية بدأت الجامعة الإلكترونية في السعودية استقبال طلبات القبول عبر بوابة القبول الإلكترونية للفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي 1443ه، يوم 28 نوفمبر 2021، وأغلقت بوابة التقديم يوم 6 ديسمبر 2021. كما أعلنت نتائج القبول في الجامعة يوم 12 ديسمبر 2021، وكان آخر موعد لسداد الرسوم في الجامعة يوم 15 ديسمبر 2021، بينما كان أول أيام الفصل الدراسي الثاني يوم 16 يناير 2022 الماضي. موعد فتح باب القبول للالتحاق ببرامج البكالوريوس للفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1443هـ. كيف يتم التقديم في الجامعة السعودية الإلكترونية؟ يمكن لمن يريد التقديم في الجامعة الإلكترونية في السعودية، بعد استيفاء الأوراق والشروط، التسجيل في الموقع الإلكتروني للتقديم في الجامعة من خلال هذا الرابط.