[١] فوائد الصمغ العربي للكلى وطريقة استخدامه قد يمتلك الصّمغ العربي فوائد للكلى لكنها غير مثبتة علميًا، لذا يجب توخي الحذر قبل استخدامه لغايات طبية، خاصة الكلى؛ لأنّ الاستخدامات المقترحة مبنية على تجارب أُجريت على الحيوانات، منها ما يأتي: [٢] التَّخلُّص من الكرياتينين الزائد في الجسم. زيادة إفراز المغنيسيوم والكالسيوم من الكلى، والتقليل من تركيز الفوسفات. التَّخلُّص من الصوديوم والفوسفات واليوريا عن طريق البول. طريقة استخدام الصمغ العربي للكلى – جربها. علاج الأورام السرطانية. خفض ضغط الدم في حالة الفشل الكلوي المزمن. فوائد الصمغ العربي الصحية يمكن استخدام الصمغ العربي في مجموعة متنوعة من العلاجات الطبية، وتتضمن فوائده الصحية ما يأتي: [٣] [٤] تخفيف الألم والتهيج: يحتوي الصمخ العربي على نسيج طبيعي لزِج، ويملك هذا النسيج خصائص مضادة للالتهابات والعدوى، ويُمكنه تقليل الألم والالتهابات في العديد من الحالات، مثل: ألم المعدة، والتهاب الحلق. المساعدة على التئام الجروح: يُمكن استخدام الصمغ العربي كعلاج موضعي يوضع على الجروح لتسريع التئامها؛ وذلك لاحتوائه مُركبات كيميائية، مثل: القلويدات، والفلافونويد. تعزيز صحة الفم: يمكن استخدام مستخلص الصمغ العربي الذي يطلق عليه أحيانًا الخير الأسود في منتجات الأسنان مثل غسول الفم؛ لمنع التهاب اللثة ، كما يمكن استخدام بودرته في معجون الأسنان العشبي الذي ينظف الأسنان دون أن يؤدي إلى كشط سطحها.
قدمنا شرح فائدة و طريقة استخدام الصمغ العربي لعلاج الفشل الكلوي وتحديد جرعاته المناسبة لعلاج المرض، ويمكنكم الآن طرح أسئلتكم عن أمراض الكلى في قسم الاستشارات الطبية بالموقع. ارسل استشارتك بالضغط على الصورة المراجع: Karger Web Md Drugs Kidney Research UK
2- الوقاية من الإصابة بالعدوى كما أنه يعتبر من المواد التي لها قدرة فعالة على الوقاية من العديد من أنواع العدوى المختلفة التي يمكن أن تصيب الكلى، وبالأخص العدوى الجرثومية، وذلك لأنه يساعد على تحسين معدل ضغط الدم، وجعله دائمًا في المعدل والمستوى الطبيعي، وهذا ما يساهم في الحفاظ على الصحة العامة للكلى. 3- يحسن من وظيفة الكلى يعمل الصمغ العربي على تحسين أداء الكلى، وذلك لأنه يحافظ بشكل كبير على تحسين عمليات الأيض داخل جسم الإنسان، وبالتالي فهو فعال في علاج مشاكل الكلى المختلفة، كما أنه من العلاجات الطبيعية الفعالة للتخلص من الفشل الكلوي، وذلك لأنه من المواد التي تدخل في العديد من الأدوية والعلاجات التي يتم استعمالها من أجل الغسيل الكلوي، لذلك فهو من المواد التي تعمل أيضًا على الوقاية من الإصابة بفشل الكلى. كيفيه استخدام الصمغ العربي للكلى. 4- يخفض معدل الكرياتينين كما أنه من المكونات الطبيعية التي تساعد بشكل كبير على تخفيض معدل الكرياتينين في الدم، وهذا من ضمن المواد التي تنتج عن عمليات الترشيح، فهو يقوم بالعمل على تخفيفها. 5- طارد للسموم كما أن الصمغ العربي هو واحد من ضمن المكونات الطبيعية التي لها دور فعال في التخلص من السموم العالقة بالجسم، وبما أنه يساعد على تحسين وظيفة عمل الكلى، فلذلك هو يعتبر من المكونات الطبيعية الفعالة فيالتخلص من السموم التي تتراكم في جسم الإنسان.
يتكوّن الصّمغ العربي من خليط متجانس من السّكريات والبروتينات، ويتم استخدامه في العديد من الأمور وأولها في العديد من الصّناعات الغذائية، وكمثبت غذائي والطّباعة الحجرية، وإنتاج العديد من الصّناعات المهمةِ؛ كالغراء والطّلاء والأنسجة، ويدخل في بعض الأدوية لأهميته الكبيرة، كما أثبتت قدرته الكبيرة في علاج حالات الفشل الكلوي الأولية، فيساعد على غسل الكلى، ويقلّل من درجة تركيز نواتج عملية الهضم البروتينية التّي تعتبر العامل الرّئيسي في الفشل الكلوي، ويُحافظ على درجة تركيز النّواتج الغذائية. أثبتت العديد من الدّراسات والنّتائج العملية شفاءَ العديد من حالات الفشل الكلوي عند استخدام الصّبغ العربي، وذلك نتيجةَ زيادةِ كميةِ البكتيريا ومادة النّتروجين في البراز، ونقص مادة البولينا في الدّم بشكلٍ كبير. فوائد الصّمغ العربي للجسم يحتوي مشروب الصّمغ العربي الطّبيعي على نسبةٍ عاليةٍ من الألياف التّي تساعد على امتصاص السّكر من الجسم، وبذلك علاج العديدِ من حالات مرضى السّكري، وكما يساعد الصّمغ على زيادةِ الأنزيمات الهضمية التّي تساعد على حرق الدّهون للتخلص من السّمنة المفرطة، كما يساعد الصّمغ العربي على علاج أمراض القولون، وبعض أنواع السّرطان، وتخفيض ضغط الدّم، والتّهاب المفاصل، ومرض داء الملوك، والتّخفيف من حمض البول.
قوله تعالى ( ان سبحوا بكرة وعشيا) معنى بكرة اخر النهار وسط النهار اول النهار نتشرف بكم في زيارة موقعنا الرائد نجوم العلم حيث نسعى جاهدين للإجابة عن أسئلتكم واستقبال إستفساراتكم ومقترحاتكم وأن نوفر لكم كل ما تحتاجونه في مسيرتكم العلمية والثقافية ونسهل لكم طرق البحث عن الإجابات الصحيحة لجميع الأسئلة زوروا موقعنا تجدوا ما يسركم. الاجابة هي: اول النهار
ممّا يستحق الإِهتمام ويسترعي الإِنتباه أن الآيات السابقة التي تحدثت عن التوبة والإِيمان والعمل الصالح، جاء الوعد فيها بالجنّة بصيغة المفرد (جنة)، أمّا هنا فقد ورد بصيغة الجمع (جنات) لأنّ الجنّة في الحقيقة متكونة من حدائق متعددة وغنية بالنعم جدّاً، وستكون تحت تصرف المؤمنين الصالحين. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 46. إنّ وصف الجنّة بـ (عدن) التي تعني الدوام والخلود، دليل على أنّ الجنّة ليست كحدائق وبساتين هذه الدنيا ونعمها الزائلة، لأنّ الشيء الذي يقلق الإِنسان فيما يتعلق بنعم هذه الدنيا الكثيرة هو زوالها في النهاية، إِلاّ أن مثل هذا القلق بالنسبة لنعم الجنّة لا معنى له كلمة (عباده) تعني عباد الله المؤمنين، لا جميع العباد، والتعبير (بالغيب) الذي جاء بعدها يعني غيبته واختفاءه عن نظرهم إِلاّ أنّهم يؤمنون به. وفي الآية (30) من سورة الفجر نقرأ أيضاً: (فادخلي في عبادي وادخلني جنتي). ويحتمل أيضاً في معنى الغيب أنّ نعم الجنّة على هيئة لم ترها عين، ولم تسمع بها أذن، ولم تخطر على فكر وقلب بشر، وبكلمة واحدة: إِنّها غائبة عن حسنا وإِدراكنا، عالم أسمى وأوسع من هذا العالم، ونحن لا نرى منها إِلا شبحاً من بعيد بعين الروح والقلب. ان الجنات لا ترى بالشهود ، بل بالغيب ان الطالب الذي يجسد امام ناظريه قاعة الامتحان ، و التاجر الذي يتصور يوم خسارته ، و الجندي الذي يتخيل في ذهنه ساحة المعركة ، ان هؤلاء انفع من غيرهم ، و هكذا الحياة كلها و القرآن الحكيم يقول: " وعد الرحمان عباده بالغيب " فالرحمان برحمته الواسعــة يــريد ان يرحم عباده الذين خلقهم فجعل لهم جنة كبيرة مليئة بالطيبات و النعم ، ولكن بشرط ان يؤمنوا بها بالغيب وقوله تعالى:{ إنه كان وعده} أي موعوده { مأتيا} أي آتيا لا محالة والمفعول هنا بمعنى الفاعل لأن ما آتيته فقد أتاك وما أتاك فقد أتيته يقال أتيت على خمسين سنة وأتت عليَّ خمسون سنة.
ولا شك أن استمرار الحظر على تلاوة الحزبين الراتبين مع رفعه عن الصلوات لا مبرر له بل يخشى أن يكون ذلك سببا في وقوع ما حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم من انفلات كتاب الله عز وجل من الصدور كما تنفلت الإبل من عقلها. الرد على من زعم أن الإسراء والمعراج خرافة – شبكة أهل السنة والجماعة. وإذا كان حفاظ كتاب الله عز وجل لا يخشون انفلاته من صدورهم ، فإن طول عهدهم به ربما جصل معه الانفلات. أما من كانوا يحضرون تلاوته الجماعية مع الحفاظ ، وهم يقرءون من المصاحب فإنهم لا يأمنون انفلات بعض ما حصلته صدورهم منه. وإذا ما بررت الوزارة الوصية حظر تلاوة الحزبين بالاحتراز من انتقال عدوى الجائحة عبر استعمال المصاحف الموجودة في المساجد ، قلنا لها إن القلة القليلة التي دأبت على حضور تلك التلاوة يمكنها أن تحضر مصاحفها الخاصة بها تماما كما تحضر سجادها الخاص في الصلوات ، وتلتزم في قراءتها الجماعية نفس مسافة التباعد المعمول بها في الصلوات. وإذا ما بررت الوزارة الوصية استمرار حظر تلاوة الحزبين بذريعة منع التجمع، قلنا لها إن وقت حضور خطبة الجمعة مدته أطول من مدة وقت حضور قراءة الحزبين ، كما أن عدد الحضور في الجمع أكثر من عدد قراء الحزبين جماعة ، فهلا عدلت أيتها الوزارة الموقرة عن قرار حظر تلاوة الحزبين لأن في تلاوتهما تقرب من الله عز وجل ،كما أن فيهما ذكر له سبحانه وتعالى، فضلا عما يرجى فيهما من أجر وبركة ، وعسى أن تحصل ببركتهما وقاية من الجائحة ورفعا لها بإذن الله تعالى.
ولا يوجد في تدارس كتاب الله عز وجل كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من الاستظهار أو الاسترجاع أولا عن طريق القراءة الجماعية التي تلزم القراء احترام قواعد قراءته كما ضبطها الحفاظ الثقاة ، وكما هي مرسومة في المصاحف المعتمدة. وإذا ما أصر البعض تعصبا وتشددا على اللجاج في كون القراءة الجماعية بدعة لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نقول لهم ما قولكم في جمع الفاروق رضي الله عنه المصلين في صلاة التراويح على قارىء واحد ، وهو ما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فعله ثلاث ليال كما جاء في كتب الصحاح ؟ وقولكم ببدعية التلاوة الجماعية لكتاب الله عز وجل يلزمكم القول ببدعية ما فعل الفاروق وما ينبغي لكم ذلك وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين باتباع سنة الخلفاء الراشدين من بعده. والذي فعله عمر رضي الله عنه هو منع لاختلاف الناس في تلاوة كتاب الله عز وجل وهم يقرءونه فرادى ، ولنفس السبب سن العلماء المغاربة تلاوة القرآن الكريم في غير صلاة جماعة كي يتعلم تلاوته غير الحافظ له من الحافظ. كم مرة وردت كلمة المحراب في القران - شبكة الصحراء. ومعلوم أن الفرد حين يتلو كتاب الله عز وجل إن كان من حفاظه يقوم بتقويم ذاتي لحفظه وهو يتلوه مع جماعة ، وإن كان يتلوه من مصحف مع جماعة ، فهو يتعلم التلاوة من حفاظه.
3 - اكتب ما يلي بخط النسخ مراعياً وضوح الحروف وتناسقها: لا كنز أنفع من العلم النافع ………………………………………………………………………………………………………………………………………….
مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى الساحة الاسلامية قسم القرآن وعلومه أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 12-09-2010 المشاركات: 2731 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله عز وجل في محكم كتابه الكريم: (جَنَّـاتِ عَدْن الَّتِى وَعَدَ الرَّحْمَـنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً (61) لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلاَّ سَلَاـمَاً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً(62) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً) (63) سورة مريم (عدن) في اللغة بمعنى الإِقامة، وهنا تعطي هذا المعنى، بأنّ ساكني تلك الجنان سيكونون مقيمين فيها دائماً. وصفت الجنّة ونعمها في هذه الآيات حيث جاء ذكرها في الآيات السابقة، فهي تصف الجنّة الموعودة بأنّها (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إِنّه كان وعده مأتياً).