هل هم الصينيون أم أنهم خلق من كالجانّ؟ وهل يقطنون معنا على نفس الأرض؟ وإن كانوا كذلك فأين هم الآن؟ كل تلك الأسئلة دائماً ما تطرح عن قوم صفاتهم وأخبارهم عجيبة سمعنا بهم كثيراً، خاصة في الكتب الدينية حيث ورد ذكرهم في اليهودية والمسيحية وأخيرا في القرآن الكريم.. وهم قوم يأجوج ومأجوج. جمعة: الشريف الإدريسي أوَّل من حدد موقع "ياجُوج ومأجُوج". بداية وبعيداً عن القصص الخرافية فإن ذكر يأجوج ومأجوج ورد في الروايات الصحيحة، فهم كما جاء في الحديث النبوي عن رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام: "إنكم تقولون لا عدو! وإنكم لن تزالوا تقاتلون حتى يأتي يأجوج ومأجوج: عراض الوجوه، صغار العيون، صهب الشغاف (شعر أسود فيه حمرة) ومن كل حدب ينسلون، كأن وجوههم المجان المطرقة" ما يدل أن زماناً قد يكون قريباً، سيظهر من خلف ردم في مكان ما، هؤلاء القوم الذين وردت عنهم آثار تدعو للعجب والحيرة، يخرجون بسرعة عظيمة وجمع كبير لا يقف أمامهم أحد من البشر، ويكون هذا الخروج علامة على قرب النفخ في الصور وخراب الدنيا وقيام الساعة. وتكون نهايتهم خلال معركة تدور بينهم وبين نبي الله عيسى ابن مريم تنتهي بموت يأجوج ومأجوج وانتصار نبي الله عيسى بن مريم والمؤمنين الذين معه. ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للأرض أنبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة.
العربية نت في البداية نستكشف أسباب تسمية يأجوج ومأجوج، حيث يقول محمد بن صالح العثيمين في شرح العقيدة السفارينية إن هذه التسمية تأتي من "الأجيج، أي أجيج النّار، والنّار إذا اضطرمت اضطربت وصار لهَبُها يتداخل بعضه في بعض"، أما عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي، حاشية الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية، صفحة 81، يقول "لكثرتهم وشدَّتهم، وقيل: من الأُجاج وهو الماء شديد المُلوحة. وقيل أيضا: اسمان أعْجَميّان، وقيل: "وهم لكثرتهم هكذا، وهم من ولد يافِث بن نوح باتّفاق النَسّابين".
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية المصري السابق، إن العالم "الإدريسى" قام في القرن السادس الهجرى بكتابة الرحلة التي قام بها 100 من علماء المسلمين، الذين كانوا يبحثون في الأرض عن مكان "ذو القرنين وسده وقوم يأجوج ومأجوج"، حيث رجعوا بتقرير وقام العالم الإدريسى بنشره. وأوضح خلال برنامج "والله أعلم" المذاع على قناة "سي بي سي"، أن قوم يأجوج ومأجوج متواجدون الآن في "أرمينيا" وهم قبائل بشرية عادية، وهذه القبائل تسمى حاليًا بـ"ياجوج وماجوج" وهؤلاء حاليًا "محشورين" فى سلسلة من الجبال، وهناك ما يسمى بـ"الباب الحديدي" يغلق عليهم، يبلغ طوله 100 متر وعرضه 30 مترًا، مشيرًا إلى أن هذا الباب الذى تم وصفه في سورة "الكهف" بـ"بين الصدفين" موجود بالفعل. وأضاف جمعة عبر برنامج "الله أعلم" المذاع على فضائية "سي بي سي"، أن تحديد المكان المتواجد فيه قوم "يأجوج ومأجوج" حسب ما نشره الإدريسي، يتوافق مع خريطة القمر الصناعي وهو يرصد الأرض، موضحًا أن أحد علماء المسلمين في الهند، يدعى "أبو بكر الأذدبادي" قام بتفسير القرآن للبحث عن قوم "يأجوج ومأجوج" ووجد أن هناك "الباب الحديدي" موجود وراءه قوم "يأجوج ومأجوج" حسب قوله.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
من هو الشريف الادريسي أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن إدريس الشريفي أو الشريف الإدريسي عالم مسلم من أهل البيت. أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسين علم الجغرافيا، كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. ولد في مدينة سبتة في المغرب الأقصى عام 493 هـ (1100 ميلادية) ومات عام 559هـ 1166م. تعلم في البيلق وطاف البلاد فزار الحجاز ومصر. وصل سواحل فرنسا وإنكلترا. سافر إلى القسطنطينية وسواحل آسيا الصغرى. عاش فترة في صقلية ونزل فيها ضيفا على ملكها رجار الثاني، ولا نعرف شيء عن نهاية حياته ومكان وفاته. استخدمت مصوراته وخرائطه في سائر كشوف عصر النهضة الأوربية. حيث لجأ إلى تحديد اتجاهات الأنهار والمرتفعات والبحيرات، وضمنها أيضًا معلومات عن المدن الرئيسية بالإضافة إلى حدود الدول. اختار الإدريسي الانتقال إلى صقلية بعد سقوط الحكومة الإسلامية، لأن الملك النورماني في ذلك الوقت "رجار الثاني" كان محباً للمعرفة. شرح الإدريسي لروجر موقع الأرض في الفضاء مستخدمًا في ذلك البيضة لتمثيل الأرض، شبه الإدريسي الأرض بصفار البيضة المحاط ببياضها تماما كما تهيم الأرض في السماء محاطة بالمجرَّات.
من العلماء الجغرافيين البارزين في التاريخ الإسلامي. في خريطته هذه يضع يأجوج ومأجوج شمالا خلف بلاد البلغار والروس. بقلم رضا الأزغاري أنا من المغرب، باحث في مجالات الميتافيزيقيا والخوارق والماورائيات، هذه المدونة تهتم بنشر مختلف المواضيع المندرجة ضمن التخصصات المذكورة، أرجوا أن لا تبخلوا علي بمتابعتكم لمواضيعي إن كانت تهمكم، كما أن تعليقاتكم تهمني وتزيد من عطائي لكم إخوتي الكرام، وأي استفسار أنا موجود وشكرا
مقدمة: برنامج تنموي حضاري تسعى من خلاله جمعية فتاة الأحساء لتسخير الإسكان كوسيلة لتنمية الأسر المستفيدة من مجمع ملاذي السكني في محافظة الأحساء والذي يضم 48 أسرة من سكان الاحساء. الرؤية: أسر ملاذي طموحة متمكنة قادرة على الانتاج والعطاء. الرسالة: تمكين أسر ملاذي من خلال: الوعي الموجه - التدريب و التطوير - مناصرة قضاياهم الأهداف: - رفع وعي أفراد الأسر. - بناء قدرات أفراد الأسر. - التمكين وخلق الفرص لأفراد الأسر. جمعية الاسكان الخيرية لدعم أطفال مرض. القيم: الشفافية -التميز والابداع -التعايش -المشاركة -الالتزام والمسؤولية مجالات التركيز: -المجال الصحي - المجال التعليمي - المجال الاجتماعي - المجال الاقتصادي
جاري التحميل، برجاء الإنتظار.. قد تستغرق العملية بضع دقائق بناء علي سرعة إتصالك بالإنترنت.. نظام رافد الإلكتروني لإدارة الجمعيات الخيرية Version 1. 26. 3 جميع الحقوق محفوظة © آفاق العالمية لنظم المعلومات
7 فدان تقريباً شاملة محاور الطرق» لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وقطعة أرض لإنشاء قرية أوليمبية بمساحة 325 فدانا بمحاور الطرق لوزارة الشباب والرياضة، وتخصيص قطعة أرض لهيئة تعاونيات البناء والإسكان بمساحة 40 فدانا.
Home تسجيل مستفيد جديد (الاسكان التنموي) شروط تسجيل مستفيد جديد في الاسكان التنموي 1- أن يكون مسجل بوزارة الاسكان كمستفيد 2- أن يكون من الغير مستفيدي الضمان الاجتماعي ملاحظة: عزيزي المتقدم نأمل عدم تكرار الطلب وستصلك رسالة على جوالك في حال قبول الطلب او رفضه ويمكنك الاستفسار بالاتصال على الرقم 0172840317
نبذة عن الجمعية تأسس بنشاط وهمة مجموعة من أبناء المنطقة، الصندوق الخيري لإسكان عالي في مايو /1993. وفي سنة 2011 تحولت مؤسسة الصندوق الخيري لإسكان عالي إلى جمعية إسكان عالي الخيرية وسُجلت في قيد الجمعيات والأندية الاجتماعية والثقافية تحت قيد رقم 6/ج/خ. ومنذ تأسيس الجمعية وحتى الآن، أخذت الجمعية على عاتقها القيام بمختلف أعمال الخير التي تهدف إلى رفع العوز والمعاناة عن الأسر الفقيرة والمتعففة وخدمة أبناء المنطقة في شتى المجالات.
الاسكندريه نسرين العاصي *محافظ الاسكندرية يكلف إدارة تجميل المدينة ورؤساء الأحياء برفع كفاءة الحدائق العامة وزيادة المسطحات الخضراء* كلف اللواء/ محمد الشريف محافظ الإسكندرية الإدارة المركزية للنظافة وتجميل المدينة، ورؤساء الأحياء برفع المخلفات المتراكمة في بعض المناطق والاستجابة لشكاوي المواطنين الخاصة بالنظافة بشكل عاجل ورفع أي مخلفات سواء الردم أو القمامة، أو مخلفات زراعات من الشوارع أول بأول، والعمل على زيادة المسطحات الخضراء ورفع كفاءة الحدائق العامة وإظهار المدينة بالمظهر الذي يليق بها كعروس للبحر الابيض المتوسط وعاصمة مصر الثانية. تنفيذا لتكليفات المحافظ؛ قامت الإدارة المركزية للنظافة وتجميل المدينة برئاسة اللواء/ وليد البيلي، بتجريف ورفع الأتربة بطريق المحمودية، وزيادة أحواض زراعية جديدة في سيدى جابر وطريق الحرية، كما قامت الإدارة بتدعيم زراعات الحدائق العامة بنطاق حي المنتزه ، كما تمت تسوية المسطحات الخضراء بحديقة محمد على، وقص وتهذيب المسطحات والأشجار بحدائق مدرستى الانفوشي الاعدادية والابتدائية، ورفع كفاءة المساحات الخضراء أمام مسجد الامام الاباصيري بحي الجمرك، وتقليم الاشجار أمام كلية الهندسة، وازالة الحشائش و تنظيف المساحة الخضراء بحدائق بشاير الخير 1.