البحث في: فصل في شرائط لباس المصلي ← → فصل في أحكام الخلل فى القبلة إعلم أن الستر قسمان: ستر يلزم في نفسه، وستر مخصوص بحالة الصلاة.
الأثنين 20 جمادى الأولى 1442ﻫ 4-1-2021م 769 باب الصوم – احكام المسافر 1 السؤال: اني مسافر من ولاية الى اخرى في امريكا, والولاية التي نقيم فيها يكون وقت صلاة المغرب بعد الولاية الاخرى بساعتين, ونحن مسافرين قبل صلاة المغرب بساعة تقريبا.. هل يكون الافطار في الطائرة على توقيت الولاية التي سنغادر منها او على…
الحيض طبقاً لفتاوى السيد السيستاني "دام ظله" بقلم: أم علي مشكور 1 ـ الحيض: دم تعتاده النساء كلّ شهر في الغالب ، ويعتبر فيه الاستمرار ـ ولو في فضاء الفرج ـ في الثلاثة الاُولى ، وكذا فيما يتوسطها من الليالي ، فلو لم يستمر الدم لم تجر عليه أحكام الحيض ، نعم فترات الانقطاع اليسيرة المتعارفة ـ ولو في بعض النساء ـ لا تخلّ بالاستمرار المعتبر فيه ، كما يعتبر التوالي في الأيام الثلاثة المذكورة وأن يكون بعد البلوغ ( أي بعد بلوغ تسع سنين قمريّة كاملة) وقبل سنّ الستّين. حكم العزل عن الزّوجة. ويجتمع الحيض مع الحمل قبل ظهوره وبعد ظهوره ، نعم الأحوط وجوباً أن تجمع الحامل ذات العادة الوقتية بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة في صورة واحدة ، وهي ما إذا رأت الدم بعد مضيّ عشرين يوماً من أوّل عادتها وكان الدم بصفات الحيض ، وفي غير هذه الصورة حكم الحامل وغير الحامل على حدّ سواء. 2 ـ إذا كانت المرأة ممّن لها عادة وقتية فتتحيّض بمجرّد رؤية الدم في أيام عادتها وإن لم يكن بصفات الحيض ، وكذا إذا رأت الدم قبل العادة بيوم أو يومين أو أزيد ما دام يصدق عليه تعجيل الوقت والعادة بحسب عرف النساء. وأمّا إذا رأت الدم قبل العادة بزمان أكثر ممّا تقدّم أو رأته بعدها ولو قليلاً فترجع إلى الصفات ، فإن كان واجداً للصفات ـ من الحمرة والحرارة ـ تحيّضت به ، وأمّا مع عدم الصفات فلا تتحيّض إلاّ من حين العلم باستمراره ثلاثة أيام وإن كان ذلك قبل إكمال الثلاثة.
ولو كانت تحتمل بقاءه ثلاثة أيام فالأحوط وجوباً لها الجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة ، كترك مسّ لفظ الجلالة والآيات ودخول المساجد والمشاهد المشرّفة للمعصومين: وغير ذلك ، وتأتي بالصلاة طبق وضعها من الاستحاضة. ثمّ إنّه إن زاد الدم على الثلاثة ولم يتجاوز عن العشرة جعلت الزائد حيضاً أيضاً وإن كان أزيد من عادتها ، وأمّا إذا تجاوز العشرة فعليها أن ترجع في العدد إلى عادتها ، وأمّا في الوقت فإن كان لها تمييز ( إذا استطاعت المرأة أنّ تشخّص أن هذا الدّم دم حيض أو دم استحاضه من خلال الصفات فإنّها تسمّى ذات تمييز) بالصفات يوافق عدد العادة رجعت إليه ، وإن كان مخالفاً له رجعت إليه أيضاً ، لكن تزيد عليه مع نقصانه عن عدد العادة حتى تبلغ العدد وتنقص عنه مع زيادته على عدد العادة حتى تبلغه ، فالنتيجة إنّ الصفات تحدّد الوقت فقط دون العدد ، ومع عدم التمييز بالصفات تجعل العدد في أوّل أيام الدم. 3 ـ إذا انقطع دم الحيض قبل انقضاء أيام العادة وجب عليها الغسل والصلاة حتى إذا ظنّت عود الدم بعد ذلك ، فإذا عاد قبل انقضائها أو عاد بعده ثمّ انقطع في اليوم العاشر أو دونه من أوّل زمان رؤية الدم فهو حيض ، وإذا تجاوز العشرة فما رأته في أيام العادة ـ ولو بعد النقاء المذكور ـ حيض والباقي استحاضة ، وأمّا النقاء المتخلّل بين الدمين ( كما إذا رأت الدم وانقطع ثمّ رأته مرّة اُخرى فتسمّى المدّة الفاصلة بين الدمين بالنقاء المتخلّل بينهما) من حيض واحد فالأحوط وجوباً فيه الجمع بين أحكام الطاهرة والحائض.
[ 1260] مسألة 8: الصبية الغير البالغة حكمهاحكم الامة في عدم وجوب ستر رأسها ورقبتها بناء على المختار من صحة صلاتها وشرعيتها، وإذا بلغت في أثناء الصلاة فحالها حال الامة المعتقة (126) في الأثناء في وجوب المبادرة إلى الستر والبطلان مع عدمها إذا كانت عالمة بالبلوغ. [ 1261] مسألة 9: لا فرق في وجوب الستر وشرطيته بين أنواع الصلوات الواجبة والمستحبة، ويجب أيضاً في توابع الصلاة من قضاء الاجزاء المنسية بل سجدتي السهو على الأحوط (127)، نعم لا يجب في صلاة الجنازة وإن كان هو الأحوط (128) فيها أيضاً، وكذا لا يجب في سجدة التلاوة وسجدة الشكر [ 1262] مسألة 10: يشترط ستر العورة في الطواف أيضاً (129). حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني يدين والصفار لـ. [ 1263] مسألة 11: إذا بدت العورة كلاً أو بعضاً لريح أو غفلة لم تبطل الصلاة، لكن إن علم به في أثناء الصلاة وجبت المبادرة إلى سترها (130)وصحت أيضاً وإن كان الأحوط الإعادة بعد الإتمام خصوصا إذا احتاج سترها إلى زمان معتد به. [ 1264] مسألة 12: إذا نسى ستر العورة ابتداءا أو بعد التكشف في الأثناء فالأقوى صحة الصلاة وإن كان الأحوط الإعادة، وكذا لو تركه من أول الصلاة أو في الأثناء غفلة، والجاهل بالحكم كالعامد (131) على الأحوط.
[ 1253] مسألة 1: الظاهر وجوب ستر الشعر الموصول بالشعر (118) سواء كان من الرجل أو المرأة، وحرمة النظر إليه، وأما القرامل من غير الشعر وكذا الحلي، ففي وجوب سترهما وحرمة النظر إليهما مع مستورية البشرة إشكال وإن كان أحوط. فصل فى الستر والساتر - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الثاني - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). [ 1254] مسألة 2: الظاهر حرمة النظر إلى ما يحرم النظر إليه في المرآة والماء الصافي مع عدم التلذذ وأما معه فلا إشكال في حرمته. [ 1255] مسألة 3: لا يشترط في الستر الواجب في نفسه ساتر مخصوص ولا كيفية خاصة، بل المناط مجرد الستر ولوكان باليد وطلي الطين ونحوهما. وأما الثاني: أي الستر في حال الصلاة فله كيفية خاصة، ويشترط فيه ساتر خاص، ويجب مطلقا سواء كان هناك ناظر محترم أو غيره أم لا، ويتفاوت بالنسبة إلى الرجل والمرأة، أما الرجل فيجب عليه ستر العورتين ـ أي القبل من القضيب والبيضتين وحلقة الدبر ـ لا غير، وإن كان الأحوط ستر العجان أي ما بين حلقة الدبر إلى أصل القضيب، وأحوط من ذلك ستر ما بين السرة والركبة، والواجب ستر لون البشرة (119)، والأحوط (120) ستر الشبح الذي يرى من خلف الثوب من غير تميز للونه، وأما الحجم أى الشكل فلا يجب ستره. و أما المرأة فيجب عليها ستر جميع بدنها حتى الرأس والشعرإلا الوجه المقدار الذي يغسل في الوضوء (121)، وإلا اليدين إلى الزندين والقدمين إلى الساقين ظاهرهما وباطنهما ويجب ستر شيء من أطراف هذه المستثنيات من باب المقدمة.
[ 1265] مسألة 13: يجب الستر من جميع الجوانب بحيث لو كان هناك ناظر لم يرها إلا من جهة التحت فلا يجب، نعم إذا كان واقفا على طرف سطح أو على شباك (132) بحيث ترى عورته لو كان هناك ناظر فالأقوى والأحوط وجوب الستر من تحت أيضاً، بخلاف ما إذا كان واقفا على طرف بئر، والفرق من حيث عدم تعارف وجود الناظر في البئر فيصدق الستر عرفا، وأما الواقف على طرف السطح لا يصدق عليه الستر إذا كان بحيث يرى، فلو لم يستر من جهة التحت بطلت صلاته وإن لم يكن هناك ناظر، فالمدارعلى الصدق العرفي ومقتضاه ما ذكرنا. [ 1266] مسألة 14: هل يجب السترعن نفسه بمعنى أن يكون بحيث لا يرى نفسه أيضاأم المدار على الغير قولان: الأحوط الأول (133)، وإن كان الثاني لا يخلو عن قوة، فلو صلى في ثوب واسع الجيب بحيث يرى عورة نفسه عند الركوع لم تبطل على ماذكرنا والأحوط البطلان، هذا إذا لم يكن بحيث قد يراها غيره أيضاً، وإلا فلا إشكال في البطلان. [ 1267] مسألة 15: هل اللازم أن يكون ساتريته في جميع الاحوال حاصلامن أول الصلاةإلى آخرها أويكفي الستربالنسبة إلى كل حالة عند تحققها، مثلا إذاكان ثوبه مما يستر حال القيام لا حال الركوع فهل تبطل الصلاة فيه وإن كان في حال الركوع يجعله على وجه يكون ساتراً أو يتستر عنده بساتر آخرأو لا تبطل، وجهان أقواهما الثاني وأحوطهما الأول، وعلى ما ذكرنا فلوكان ثوبه مخرقا بحيث تنكشف عورته في بعض الاحوال لم يضرإذا سد ذلك الخرق في تلك الحالة بجمعه أوبنحو آخر ولو بيده على إشكال في الستر بها.
س:هل أنت مصنع أم شركة تجارية؟ ج: نحن مصنع له سنوات عديدة من الخبرة في الإنتاج. 2. س:أين شركتك؟ كيف يمكنني زيارة مصنعك؟ ج: مقرنا يقع في مدينة دونغوان. يمكنك الوصول إلى مطار جوانجزو أو شينزين لأول مرة، ثم الذهاب إلى مصنعنا بالقطار فائق السرعة من السلسلة G. 3. س: كيف يمكنني الحصول على بعض العينات؟ ج: سيتم إرسال العينة إذا تم دفع أجرة النقل. 4. س: هل يمكنني طباعة شعار مخصص أو علامة تجارية على المنتج؟ ج: نعم، يمكننا طباعة الشعار وفقًا لتصميمك. 5. س: هل يمكننا تصميم عبورنا الخاص؟ ج: نعم، تتوفر عبوات مخصصة. صالة رياضية منزلية كل ما تحتاجه لصنع واحدة في منزلك | مدونة بيوت السعودية. 6. س: هل لديك جهاز مموج؟ ج: ستكون هناك حاجة إلى mq للشعار المخصص.
إذا كنت من محبي ممارسة الرياضة وتمارين اللياقة البدنية، ولكنك لا تملك الوقت الكافي للذهاب إلى النادي الرياضي، فما زال عليك الاهتمام بلياقتك البدنية والحفاظ على مستوى قوتك ورشاقتك. هنالك العديد من التمارين التي يمكنك القيام بها في المنزل دون أي معدات، ولكن، هذه التدريبات وحدها ليست كافية. فها هي قائمة نشرها موقع: "Health" بأهم المعدات التي عليك امتلاكها في منزلك لممارسة تمارينك المفضلة والناجعة. 1- أثقال الحديد الصغيرة: المعروفة أيضاً بـ "الدامبلز". ادوات رياضة منزلية. يجب أن يكون فى منزلك اﻷثقال التى تزن 2 و3 و5 كيلواغرامات. وهي مناسبة لتمارين الأذرع والبطن والظهر. اشتري الأثقال المصنوعة من "الكاوتش"، فهي آمنة أكثر من الحديد. 2- الكرة الهوائية الكبيرة: لابد أن تكون موجودة فى منزلك، حتى تساعدك فى تمارين الظهر والايروبيكس. 3- قفز الحبل: تعتبر رياضة النط بالحبل من أفضل وأرخص الرياضات التي يمكنك ممارستها في المنزل وفي الهواء الطلق، وهي ليست مجرد رياضة فحسب، بل لها فوائد عدة. تعمل رياضة نط الحبل على حرق كمية كبيرة من السعرات الحرارية وتمنع تراكم الدهون في الجسم، وعلى شد عضلات الظهر والبطن. فإن ممارسة هذه الرياضة لخمسة عشر دقيقة كافية لحرق 200 سعرة حرارية، أي ما يعادل ساعة من رياضة المشي ونصف ساعة من رياضة الجري، وهي تغنيك عن الاشتراك بالنوادي الرياضية لتحصل على جسم رشيق مشدود وخالٍ من الدهون المتراكمة.
مقدمة الصديق العزيز، يسعدني أن أقدم لي شركتي لك، شركة الحصاد UNIVERAL المحدودة هي شركة تصدير واستيراد محترفة،. الذي هو أساسا إنتاج معدات اللياقة البدنية، مقعد الجلوس، دراجة التمارين الرياضية، سجادة اليوغا، دراجة هوائية، الخ. إذا كان هناك أي شخص تريد، يمكنك الاتصال بنا، وسوف نحاول بذل قصارى جهدنا لحل أسئلتك. J29A3 Display (شاشة العرض LED MP3 مع مكبر صوت نعم Bluetooth عرض اللياقة مقبس USB للشحن نعم نوع المحرك تيار متردد طاقة الموتور 6. 0 hp منطقة الركض 600×1600 مم نطاق السرعة 22. 0 كم/ساعة نطاق الارتفاع 18 مستويات من الطاقة سُمك السير 2. 5 مم أقصى وزن للمستخدم 180 كجم حجم الكرتونة cm 214x90x36/110x90x42. 5 حجم المجموعة سم 201X92X159 حجم مطوي سم غير متاح الوزن الصافي 150 كجم الوزن الإجمالي 178KG 20/40/40HC 24/48/57 الصور المفصلة التسليم تقدمنا: * مصنعنا مع العاملين المهنيين والماهرين للإنتاج. * اهتم كثيراً بمراقبة الجودة. عينات ما قبل الإنتاج، فحص أثناء العملية بنسبة 100%. فحص الشحن، فحص تحميل الحاوية * فهم الامتثال الاجتماعي بالكامل واتباع المتطلبات الضرورية. * لدينا فريق تصميم قوي خاص بنا، ونطور كل عام منتجاتنا الجديدة لتلبية احتياجات العملاء سؤال وجواب 1.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول C casbrhd قبل 18 ساعة و 51 دقيقة الرياض ادوات رياضة منزلية قطعتين 92928207 كل الحراج مستلزمات شخصية مستلزمات رياضية المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة