نظام جمب هو نظام توفره جامعة جازان لسهولة التواصل بين الطلاب وهيئة التدريس حيث أن الجامعة ترغب في التميز في المجال الأكاديمي وتحرص على ضرورة استخدام التكنولوجيا في العملية التعليمية لتخريج الطلاب وهم على دراية بكل متطلبات الوقت الراهن ومعرفة كل ما يدور حولهم من تطور واستخدام التكنولوجيا في كافة المجالات؛ ومن خلال البرامج الإلكترونية التي توفر عدد كبير من الخدمات الإلكترونية للطلاب سهلت الجامعة على الطلاب الحصول على المقررات الدراسية وفرصة التعلم عن بعد لمن لا يمكنه الانتظام بالجامعة؛ سوف نوضح كيفية تحميل برنامج جمب jump لجامعة جازان على موقع الموسوعة. نظام جمب وفرت جامعة جازان نظام جمب jump لتجعل التواصل بين أعضاء هيئة التدريس والطلاب أكثر سهولة وحتى يستطيع الطلاب الحصول على الخدمات الإلكترونية التي تقدمها الجامعة. 5 إرشادات للعودة إلى نظام الوجبات المعتادة فـي أيام العيد. ففي الأول من ديسمبر عام 2014 أعلنت جامعة جازان عن تدشين نظام جمب للتعليم الإلكتروني والذي يعتمد على استخدام أحدث التقنيات العالمية في النظم الخاصة بإدارة التعلم الإلكتروني. يتيح هذا النظام العديد من الخدمات الإلكترونية لطلاب الجامعة والأساتذة، حيث يتوفر عليه المحاضرات الافتراضية التي تتم عن بُعد.
العودة إلى نظام الوجبات المتعدّدة بعد انتهاء شهر رمضان المبارك ينبغي إلا تكون بشكل مباشر في أول أيام العيد ، بل بشكل تدريجي يتيح للجهاز الهضمي الاعتياد على نظام الطعام الجديد، حسب الاستشارية في الصحة والتغذية من «ويلناس باي ديزاين»، الدكتورة لمى النائلي، التي شددت على ضرورة الالتفات إلى كمية الطعام التي يتناولها المرء في أول أيام العيد، وكذلك الاهتمام بطبيعة المأكولات والحلويات وتوزيعها على مدار اليوم، لتجنب عسر الهضم على المعدة التي اعتادت الصيام، وكذلك لتجنب تناول الكثير من السعرات الحرارية التي تزيد عن حاجة الجسم. وتالياً تقدم الدكتورة لمى خمس نصائح للعودة إلى نظام الوجبات اليومية المعتادة بعد الصيام. تعرف على نظام جامعة جازان بوابة القبول - رويترد عربي. للإطلاع على الموضوع بشكل كامل، يرجى الضغط على هذا الرابط. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الامارات اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الامارات اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
Discover Curated Collections Distinct Resources Premium Providers Create Interactive Lessons Interactive Modules Mediarich Documents Connect User Groups Institutional Hubs Share Resources Most Rated Resource Latest News الآن سنا شمس 07/04/2020 هو نظام يمكن من خلاله إنشاء اللقاءات التدريبية و المحاضرات ، مع إمكانية تسجيلها و مشاركتها عن طريق خدمة البث المباشر عبر الإنترنت، ومن خلال أكاديمية شمس مستقبلا. متاحة للجميع مجاناً Featured Author RABH License (Knowledge Without Borders) Strategic Alliances
وليلة القدر هي ليلة تكون في العشر الأواخر من ليالي شهر رمضان المبارك. ذكر ذلك في سورة البقرة كما قال الله تعالى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185]. ولقد تم نزول القرآن الكريم في ليلة القدر فهي ليلة من ليالي شهر رمضان المبارك. ولقد تم ذكرها في كثير من الروايات وفي رواية ابن إسحاق أيضا. أن أول ما نزل من القرآن الكريم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان سورة العلق. وكانت في شهر رمضان المبارك حينما كان رسول صلى الله عليه وسلم يتعبد في غار حراء. فضل ليلة القدر من الليالي العظيمة وهي الليلة التي نزل فيها القرآن الكريم. وهي ليلة مباركة باركها الله تعالى من بين جميع الليالي. وقد تم نزول القرآن فيها على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. تعتبر ليلة القدر هي الليلة التي حدث فيها اتصال مطلق بين الأرض والسماء. تعتبر من الأحداث العظيمة التي لم تشهد البشرية لها مثيل. في عظمتها وفي تأثيرها على حياة البشرية. لقد اصطفى الله سبحانه وتعالى هذه الليلة عن غيرها من الليالي. العبادة في هذه الليلة خير من عبادة ألف شهر. الأحاديث التي ذكرت في فضل ليلة القدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أريت ليلة القدر، ثم أنسيتها – أو نسيتها – فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر، وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين، فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليرجع».
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) ليلة القدر خير من ألف شهر بين فضلها وعظمها. وفضيلة الزمان إنما تكون بكثرة ما يقع فيه من الفضائل. وفي تلك الليلة يقسم الخير الكثير الذي لا يوجد مثله في ألف شهر. والله أعلم. وقال كثير من المفسرين: أي العمل فيها خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. وقال أبو العالية: ليلة القدر خير من ألف شهر لا تكون فيه ليلة القدر. وقيل: عنى بألف شهر جميع الدهر; لأن العرب تذكر الألف في غاية الأشياء; كما قال تعالى: يود أحدهم لو يعمر ألف سنة يعني جميع الدهر. وقيل: إن العابد كان فيما مضى لا يسمى عابدا حتى يعبد الله ألف شهر ، ثلاثا وثمانين سنة وأربعة أشهر ، فجعل الله تعالى لأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - عبادة ليلة خيرا من ألف شهر كانوا يعبدونها. وقال أبو بكر الوراق: كان ملك سليمان خمسمائة شهر ، وملك ذي القرنين خمسمائة شهر فصار ملكهما ألف شهر; فجعل الله تعالى العمل في هذه الليلة لمن أدركها خيرا من ملكهما. وقال ابن مسعود: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر رجلا من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر; فعجب المسلمون من ذلك; فنزلت إنا أنزلناه الآية.
فرجعنا وما نرى في السماء قزعة، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد، وكان من جريد النخل، وأقيمت الصلاة، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين، حتى رأيت أثر الطين في جبهته". عن ربيعة بن كلثوم قال: "سأل رجلٌ الحسن ونحن عنده، فقال: يا أبا سعيد، أرأيت ليلة القدر؟ أفي كل رمضان هي؟ قال: إي والله الذي لا إله إلا هو، إنَّها لفي كل شهر رمضان، إنها ليلة يفرق فيها كل أمر حكيم، فيها يقضي الله عزَّ وجلَّ كل خلق وأجل وعمل ورزق إلى مثلها" (الإبانة لابن بطة). عن أنس بن مالك قال: دخل رمضان، فقال رسول الله: «إنَّ هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، مَن حُرمها، فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا مَحروم» (صحيح سنن ابن ماجه). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله: «من قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه» (متفق عليه). وقال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم".
وغُفرت لنا جميع ذنوبنا، وخط القلم فيها أقدارنا وأحوالنا، وسجلت الملائكة أسماءنا في صحائف المعتَقين، وإن لم نُصبها في ذلك اليوم كُتب لنا أجر الاجتهاد، والمثابرة، والقرب من الحبيب. أخي الصائم، اجتهد في كل يوم وليلة، لعل اجتهادك يصادف ليلة القدر، فلا تشغل نفسك بعلامات، ولا بفردي ولا بزوجي، فقط اغتنم العشر كلها وعدِّد فيها من الختمات، وإخراج الصدقات، وقُم الليل واذكُر ربَّك بالنهار، وكن بارًّا بوالديك، واصلًا لرحمك، واجعَل أحوالك كلها تدور في دائرة الاغتنام من كل العبادات. كن ممن أخذ أجر إفطار صائم ولو على شربة ماءٍ، كن داعيًا فيها إلى الخير، فقط اضبط بوصلة قلبك على تردُّد أن تكون من الفائزين في العشر بوجهٍ عام وليلة القدر بوجه خاص. إنها البشرى التي بداخلها النجاة، ففي هذا الشهر الكريم ثلاث فرص للمغفرة من أضاعها كتب من المحرومين. بشرى: (مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدَّم من ذنبه). بشرى: (مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه). بشرى: (مَن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه). فهذه البشرى لا يصح بأي حال من الأحوال أن يفوِّتها المؤمن، فإنه إن فاتته الأولى أدرك الثانية، وإن فاتته الثانية أدرك الثالثة، وهل يعقل أن أعرف طريقًا يمحو ويغفر جميع ذنوبي ولا أدركه!
صورة تعبيرية الخرطوم – الحاكم نيوز تختلف الأقوال حول تحديد ليلة القدر إلا أن هناك العديد من الأقوال التي ترجح أن تكون في ليلة السابع والعشرين من رمضان. وفي هذا يقول العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ردًا على سؤال مضمونه: اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين من رمضان بأنها ليلة القدر، فهل لهذا التحديد أصل وهل عليه دليل؟ بالقول: الإجابة: نعم لهذا التحديد أصل، وهو أن ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة للقدر، كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أُبي بن كعب رضي الله عنه. الاجتهاد في كل الليالي وأضاف أن القول الراجح من أقوال أهل العلم التي بلغت فوق أربعين قولاً أن ليلة القدر في العشر الأواخر ولا سيما في السبع الأواخر منها، فقد تكون ليلة سبع وعشرين، وقد تكون ليلة خمس وعشرين، وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين، وقد تكون ليلة تسع وعشرين، وقد تكون ليلة الثامن والعشرين، وقد تكون ليلة السادس والعشرين، وقد تكون ليلة الرابع والعشرين. ولذلك ينبغي للإنسان أن يجتهد في كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها؛ فقد قال الله تعالى: {إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَـرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ} [الدخان: 3].. وقال عز وجل: {إِنَّا أَنزَلْنَـهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَـلامٌ هِي حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [سورة القدر].
ما أجمل أن تتزين السماء والأرض للصائمين في ليلة من أجمل ليالي رمضان! وما أعظم الباحثين عنها حين تصيب دعواتهم فيها ساعة إجابة! وما أكثر نزول دموع التائبين فيها صدقًا! ففيها يُعطي الكريم حقًّا بصدق لجوء العباد إليه، وفيها تُغسل القلوب، وتنهمر الدموع، وترفع الأكُف عاليًا، راجين أن يكونوا من الفائزين. إنها ليلة السعادة وتحقيق الأمنيات، ليلة العفو والعتق من النيران، ليلة النفحات والعطايا والهبات من ربِّ العباد، هي أيضًا ليلة العمل والاجتهاد والعبادة والتقرب من الله. إنها ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3]، إنها في العشر الأواخر من رمضان، وبالتحديد في الليالي الوترية، ومن علامتها أن الهواء في ليلتها يكون كنسمة تعانق وجهك وجسدك برِفق، ستعيش ليلتها في سلام وهدوء وسكينة من مغرب الشمس حتى طلوع الفجر. إنها سلام حتى مطلع الفجر، وستتنزل فيها ملائكة الرحمن تملأ الأرض نورًا وسلامًا، بل الروح الأمين في مقدمة الملائكة، وهو جبريل عليه السلام. ما أعظمه من مشهد، ومع أننا لا نرى ملائكة الرحمن في هذه الليلة، فإننا نشعر بكل هذه النفحات، فلو أننا تخيَّلنا جمال هذه الليلة بما فيها من العطايا، لوَدِدْنا أن توجد ليلة القدر في كل أيام العشر، كلا بل لتمنينا أن تكون طوال شهر رمضان، فلنفتِّش عنها في كل يوم وليلة من العشر؛ فإن أصبناها في عبادة كُتِبَ لنا أجر عمل ثلاث وثمانين سنة، يا ألله!
يعدُّ الكتاب الذي بين أيدينا خطة عمل لكل مسلم يريد الاستعداد للشهر الفضيل، ليدرك فضله، وأبواب الخير فيه، وما قد يعوق سيره ليجتنبه، لعلَّ الله يقبلنا فيه ويكون لنا فيه بعثٌ جديد. مؤلف كتاب من الطارق؟ أنا رمضان خالد أبو شادي، دكتور صيدلي وداعية إسلامي مصري، ولد عام 1973 في محافظة الغربية، نشأ في الكويت ثم أكمل تعليمه الجامعي بمصر، اشتغل في دعوته على الجانب الروحي والإيماني وتزكية القلوب، وتميز بخطابه السهل الرقيق، وله عدد من المؤلفات والمرئيات على التلفزيون واليوتيوب. من مؤلفاته: أول مرة أصلي. سباق إلى الجنان. الحرب على الكسل. هُبي يا ريح الإيمان.