ملاحظة هامة: شرعاً موعد الفجر هو نفسه موعد الإمساك عن الطعام والشراب ولكن يُفضل ان يكون الإمساك قبل الفجر بعدة دقائق... كل عام وأنتم بخير الامساك وأذان الفجر: 05:34 شروق الشمس: 06:52 أذان الظهر: 13:20 أذان المغرب: 20:04 منتصف الليل: 00:41
تهدم الباب، وسقط العقد الحجري منذ فترة بعيدة، حتى إن الكثير من أهل المدينة لا يتذكرون هذا الباب، ويظهر الجزء المتبقي على هيئة دكة بجوارها حجرة صغيرة استخدمت فيما بعد كمركز للشرطة المعروف آنذاك (بالكركون(وظل جسر البرابيخ (والكركون) قائماً كرمز لباب البرابيخ باب الحمام [ عدل] من أبواب السور الداخلي، يقع في الجهة الجنوبية من المسجد النبوي الشريف ، بالقرب من حمام طيبة وبها سمي، ويؤدي إلى شارع الجنائز والأحوشة والبساتين التي حوله. فتح هذا الباب آل بافقيه في أواخر عهد العثمانيين ، ولعل ذلك قد تم في الفترة من عام 1331 ـ 1334هـ، حيث تشعر عبارة علي حافظ أنه فتح مع باب بصري وباب القاسمية في فترة واحدة، ومن المعروف أن بصري باشا كان محافظاً على المدينة من عام 1331ـ 1344هـ. ويعد من الأبواب الفرعية للسور، باب الشامي [ عدل] ويعرف قديماً بالباب الكبير، وهو من أبواب السور الأول، يقع في الجهة الشمالية الغربية للمسجد النبوي الشريف بمحاذاة القلعة من جهة الغرب، ويؤدي إلى طريق الجرف وسيدنا حمزة.
باب الكومة [ عدل] من أبواب السور الثاني، يقع في الجهة الشمالية الغربية للمسجد النبوي الشريف، ملاصقاً لسور القلعة من الجهة الغربية، وسمي بالكومة نسبة لأحد الشيوخ المغاربة. قال ابن موسى: هو خاص بدخول أهل العنابس ومن جاء من ناحية الجفر والفقرة ـ جبل الأحامدة من القراشة ـ ومنه دخول أهل جزع السيح، ومنه يخرج من أراد زيارة المساجد بسفح جبل سلع ، ومنه إخراج الغنم للذبح وإدخالها بعد نقل المجزرة إلى خارج البلدة عند قلعة قبة السلامة، بني هذا الباب مع بناء السور الثاني بعد عام 1220هـ زمن السلطان محمود خان ، ثم جدده السلطان عبد العزيز بن محمود الثاني عام 1285هـ. أوقات الأمساك والأذان للمدينة المنورة ليوم الأحد. باب البرابيخ [ عدل] مقابل الزقاق الأول من أزقة البرابيخ الثلاثة، والواقع أمام حوش أبي شوشة مباشرة. يؤدي هذا الباب إلى منطقة أرض محبت وما جاورها. وهو من الأبواب البسيطة التي لا ترتبط بأبراج أو قلاع، فهو عقد بسيط من الحجر يرتكز على دعامتين حجريتين أيضاً، بني مع بناء السور الخارجي الذي بناه أهل المدينة بعد عام 1220هـ زمن السلطان محمود خان ، وسمي بالبرابيخ ـ وهي وحدات من الفخار أسطوانية الشكل، مفرغة من الداخل، تثبت الواحدة خلف الأخرى من خلال من أبواب السور الثاني، يقع في الجهة الغربية للمسجد وجود شفة بارزة وأخرى سالبة، ثم تلحم بالطين أو النورة، وتستعمل كأنابيب لصرف المياه في مخارج الدبول أو دورات المياه، ـ نظراً للتشابه بينها وبين العقود الحجرية المكونة للجسر المقام على وادي أبي جيدة بقرب الباب المذكور.
أبواب سور المدينة المنورة خلال 12 قرن: باب العوالي [ عدل] ويعرف قديماً بباب النخيل ؛ لأنه يؤدي إلى مزارع النخيل الكثيرة في تلك المنطقة. وهو من أبواب السور الثاني، يقع في الجهة الشرقية المسجد النبوي الشريف ، جانحاً إلى الجنوب قليلاً، ملاصقاً لسور البقيع من الجنوب، يؤدي إلى منطقة العوالي وما جاورها من مزارع النخيل. مواقيت الاذان في المدينة المنورة | اوقات الصلاة في المدينة المنورة. ويتكون من عقد حجري بسيط نصف دائري، يرتكز على دعامتين شبه دائرية ترتبط بأطراف السور، بينهما ضلفتان من الخشب الخالي من النقوش والزخارف، ويعلو العقد نجاف من خشب يبرز إلى الداخل والخارج حوالي 40سم، بني في أعلاه دروة على هيئة جملون غير مرتفع ترتبط نهايته بنهاية ذروة السور. بني الباب بالحجر الغير منحوت، بارتفاع 4م تقريباً، وعرض يتراوح ما بين 3. 50ـ 4م، وأقيم بجواره من الداخل دكتان لجلوس العسكر عليها، وغرفتان في الجهة الجنوبية، لهما بابان من داخل السور، ونافذة تطل على مدخل الباب، للحراسة الكركون. بني هذا الباب مع بناء السور الثاني بعد عام 1220هـ زمن السلطان محمود خان ، ثم أعاد السلطان عبد المجيد الأول إعماره في الفترة من 1265هـ ـ 1277هـ، ثم جدده السلطان عبد العزيز بن محمود الثاني عام 1285هـ.
فتح هذا الباب آل مدني في أواخر عهد العثمانيين، ولعل ذلك قد تم في الفترة من عام 1331 ـ 1334هـ، حيث تشعر عبارة علي حافظ أنه تم فتحه مع باب بصري وباب الحمام في فترة واحدة. ومن المعروف أن بصري باشا كان محافظاً على المدينة في تلك الفترة المتقدمة. وهو من الأبواب الفرعية، وقد أزيل ضمن مشروع إزالة سور المدينة الذي بدأ حوالي عام 1370هـ الإزالة [ عدل] وظلت الأبواب على الأوضاع المذكورة حتى أزيلت ضمن مشروع إزالة أسوار المدينة الذي بدأ حوالي عام 1370هـ، 1950م. مراجع [ عدل]
متى شرع الأذان، لقد كان الأذان نعمة للمسلمين في كل بقاع الأرض، وهو ما ينذر الناس إلى الصلاة، فالأذان نعمة على الإسلام والمسلمين، ويسأل كثير من الناس عن تاريخ الأذان، أول أذان للصلاة في الإسلام من خلال تحديد النقطة الزمنية التي تم فيها تكريس النداء للصلاة والإقامة في القانون، من الممكن معرفة الوقت الذي جعل الله فيه من واجب المسلمين إعلان مواعيد الصلاة وأداؤها في الجماعة، و حكمة شرعيتها. متى شرع الأذان أصبح الأذان إلزاميًا بحكم القانون في السنة الهجرية الأولى بمجرد وصول الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وأقام الدولة الإسلامية ليتمكن المسلمون من معرفة مواعيد الصلاة والاجتماع الذي فيه، يؤدى وقد صدر في السنة الهجرية الأولى، ومنهم من قال أنه شرع في السنة الثانية الهجرية، وقال آخرون إنه لم يشرع بعد الهجرة، وأنه شرع في مكة قبل الدخول الهجري، لكنك فعلت، لم يحدد بالضبط تاريخ نفاذه، والراجح أنه نص عليه الشريعة في السنة الأولى للهجرة بعد أن بنى الرسول (صلى الله عليه وسلم) مسجده. اقرأ أيضا… متى فرض الأذان على المسلمين إسلام ويب أول أذان للصلاة في الإسلام أين كانت قال عبد الله بن عمر، الذي رفع الأذان الأولى في الإسلام بالمدينة المنورة "المسلمون إذا أعطوا المدينة ليجدوا الصلاة، لا يرحلون، ومنهم من أخذ رجلاً أعمى، ومنهم من قال، ولكن" قال بوق عمر "أفلا ترسل رجلاً إلى الرسول ليصلي" قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أول مرة أقيمت فيها المدينة الإسلامية، والحديثان الذي ذكر فيه، حيث ورد فيهما كثير من الأحاديث التي وردت في المدينة المنورة.
حوار بين شخصين عن الحياء: لا شك أن الحياة صفة من الصفات المحمودة التي يجب أن يتحلى بها المرء فصفة الحياة صفة من صفات الإسلام، ومن لم يستحي لا دين له. مقدمة حوار بين شخصين عن الحياء فالله ورسوله صلى الله عليه وسلم كثيراً ما ذكروا من خلال القرآن الكريم أهمية الحياء في حياتنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن لكل دين خلق وخلق الإنسان الحياء} صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. المسلم لابد من أن يمتك الأخلاق الحميدة التي تتمثل في عديد من الأشكال والصور المختلفة. وتعتبر من أبرز تلك الصور هي الحياء. مريم: ماذا تفعلين يا مي الآن؟ مي: أهلاً بك يا مريم لقد أخبرتنا معلمتنا أن نقوم بمناقشة وكتابة موضوع عن الحياء وأنا أبحث عن كتاب يتحدث حول الحياء ولكني لم اجد. مريم: يمكنني أن أحدثك انا عن الحياء وأخبرك بالمعلومات التي تريدها. مي: بالطبع أريد يا أختي فأنا أريد أن أعلم في البداية ما هو مفهوم الحياء؟ مريم: الحياء هو الحشمة والتستر وهذه الصفة لابد أن تكون نابعة من داخل المرء فالحياء هو فعل كل عمل جيد والابتعاد عن الفواحش والمعاصي وما يغضب الله عز وجل. حوار حول تأثير الخمر والمخدرات على الأداء الجنسي. فقد قيد عن الحياء أنه تغير وانكسار يعتري الإنسان من خوف ما يعاب به ويذم، ومحله الوجه}.
وقاموا بفعل ما أمرهم الله به في هؤلاء القوم وأخبرنا القرآن الكريم عن أن هؤلاء القوم ومعهم امرأة لوط في جهنم خالدين بها جزاء بما فعلوا. الطلاب شاهدوا أيضًا: اقرأ أيضًا: حوار بين شخصين عن التعاون النوع الثاني من الحياء مي: وما هو النوع الثاني من الأحياء التي أخبرتني عنه؟ مريم: هذا النوع من الحياء يمثل في الحياء النفسي. وهو النوع الذي يتربى في داخل الفرد وينمو عليه ويتمثل هذا الحياء ففطرة داخلية تنمو مع الإنسان بشكل فطري. ولكن يجب علينا أيضاً أن تقوم الأم بدورها في أن تنميها لدى أبنائها. حيث أن هذا النوع يمثل في الحياء من فعل الأمور التي لا يجب أن تفعل وإن لم تكن معصية. مي: كيف يستحي الأشخاص منها وهي ليست معصية؟ مريم: هناك بعض الأمور التي لا تعتبر معصية فالعورة في أجسادنا ليست معصية. بل هو شيء خلق به الإنسان وموجود بنا جميعاً. ولكن في هذا النوع من الحياء يتم التمثل في أن لا نقوم بكشف هذه العورة ونسير بين الناس. بل أن المرء لا يمكنه أن يفعل ذلك حتى وإن كان أمام الأقارب فهذا أمر مخالف للحياء. حوار بين شخصين عن الصلاة | المرسال. في جهة أخرى العلاقة الزوجية بين الرجل والمرآة هي ليست معصية. بل أنه أمر من عند الله وأمرنا الله به ولكن لا يمكن للمرء أن يقوم بتلك العلاقة بين الأشخاص دون خشية من ذلك أو حياء داخلي.
كما رأى الإعلامي الرياضي المصري، هاني حتحوت، في برنامجه المتلفز بفضائية صدى البلد (خاصة)، أن هناك مبالغة في بعض ردود الأفعال تجاه تصريح صلاح. ** تدخل الإفتاء ووسط هذا الجدل، علقت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها على فيسبوك، ليل الأحد الإثنين قائلة: "تحريم شرب الخمر ثابتٌ بنصوص الكتاب والسنة وإجماع المسلمين"، مؤكدة على "شدة الوعيد فيها لمن يتناولها". وضمن التعليقات على الفتوى كتب محمد حشيش: بالإشارة لحساب محمد صلاح، قائلا: "الدين يقول حراما وليس لا أحبها"، فيما أضاف أحمد القاعود: "سامع يا صلاح". واختلفت سارة عبده، في تعليقها مع ما ذكرته الدار متسائلة: "هل الأجنبي لا يعرف أنها حرام في الإسلام، ومنتظر إجابة مثل هذه (من الدار)". حوارٌ حول الإكتئاب. وتابعت: "أم منتظر من شخص يفكر يقنع عقله أنه لا يجرب الخمور أو أنها ليست مهمة بالنسبة له أو أنها ليس صحية وليست من الضروريات"، داعية دار الإفتاء لبذل مجهود في الخطاب الدولي ومخاطبة الغرب. -(الاناضول)
بالنسبة للكثير من الناس، لا تَفُوق الفوائد المُحتمَلة المخاطر، وتجنُّب تناوُل الكحول هو أفضل مسار. من ناحية أخرى، إذا كُنتَ شاربًا خفيفًا إلى مُعتدِل وكُنتَ بصحة جيدة، فيُمكنكَ على الأرجح أن تستمرَّ في شرب الكحول ما دُمتَ تفعل ذلك بمسؤولية. وفيما يلي نظرة أعمق على الكحول وصحتك. تحديد المعتدل يعني استخدام الكحول المعتدل للبالغين الأصحاء عمومًا ما يصل إلى مشروب واحد يوميًّا للنساء ومشروبين يوميًّا للرجال. تشمل أمثلة المشروب الواحد: البيرة: 12 أونصة من السائل (355 ملليلتر) النبيذ: 5 أونصة من السائل (148 ملليلتر) المشروبات الروحية المقطرة (درجة الكحول 80): 1. 5 أونصة من السائل (44 ملليلترًا) إيجابيات وسلبيات استخدام الكحول المعتدل قد يقدم استهلاك الكحول المعتدل بعض الفوائد الصحية، مثل: التقليل من خطر الإصابة بمرض القلب والوفاة بسببه وربما يقلل من خطر الإصابة بالسكتة الدماغية (عندما تصبح الشرايين التي تمد الدماغ بالدم ضيقة أو مسدودة، ما يتسبب في انخفاض شديد في تدفق الدَّم) ويُحتمل أنه يقلل من خطر الإصابة بمرض السكري ومع ذلك، فإن تناول نظام غذائي صحي وممارسة النشاط البدني له فوائد صحية أكبر بكثير وقد دُرِسَ هذا على نطاق واسع.
6 – هل هناك علاج للإكتئاب وما نوعه ؟ هناك علاج ناجع وفعال، والإكتئاب برغم قسوته إلا أنه مرض قابل للشفاء، ويعالج بالعلاج النفسي وتحديداً العلاج المعرفي السلوكي وبالعلاج الدوائي، وفي أحيان قد يتطلب الأمر العلاج بالحث بالرنين المغناطيسي أو بالعلاج الكهربائي. 7 – هل يمكن العلاج التام من الاكتئاب ؟ نعم يمكن العلاج التام من الإكتئاب والشفاء في معظم الحالات، ويبقى هناك فئة بسيطة قد يكون لديهم اكتئاب معند لا يتجاوب مع العلاج، وله تدبير مختلف من قبل الأطباء الخبراء يمكن أن ينهيه، ومن الشائع أن يكون الإكئتاب متكرر، معنى ذلك أن الإكتئاب يعود بعد سنة أو سنتين من انتهاء النوبة، واحتمال التكرار في حياة المريض بعد النوبة الأولى للاكتئاب هي 50% ، وبعد النوبة الثانية هي 75% ،وبعد النوبة الثالثة قد تصل الى 95%. لذلك إن من تكرر لدية الإكتئاب 3 مرات أو أكثر يكون بحاجة للعلاج الدائم لمنع التكرار. 8 – هل من الممكن الإدمان على الأدوية المستخدمة لعلاج الإكتئاب ؟ لا هذا غير ممكن لأن مضادات الإكتئاب هي أدوية نوعية لاتعطي الإنسان مشاعر تجعل الإنسان يسيء استعمالها، فهي ممكن تشبيهها بالمضاد الحيوي الذي يقوم بفعله ومهما طالت المدة، يمكن أن يكون الإستخدام طويل ولكن هذا لا يعني أي درجة من الإدمان.
تعاطي الكحول: معرفة المخاطر والفوائد الاستخدام المعتدل للكحول له فوائد صحية محتملة، ولكنه ليس خاليًا من المخاطر. من إعداد فريق مايو كلينك غالبًا ما يبدو فَهْم المخاطر وأي فوائد صحية مُحتمَلة للكحول مُربِكًا؛ وهذا أمر مفهوم؛ لأن الأدلة حول الفوائد الصحية المُحتمَلة مع استخدام الكحول بشكل معتدل لدى البالغين الأصحاء ليست مُؤكَّدة. لا يَعرِف الباحثون إلا القليل عن مخاطر أو فوائد تَعَاطِي المشروبات الكحولية بشكل مُعتدِل لدى البالغين الأصحاء. تعتمد جميع دراسات نمط الحياة تقريبًا، بما في ذلك النظام الغذائي والتمارين الرياضية والكافيين والكحول، على استدعاء المريض والإبلاغ الصادق عن عادات الشخص على مدار سنوات عديدة. قد تُشير هذه الدراسات إلى أن شيئين قد يَرتَبِطان ببعضهما البعض، ولكن ليس بالضرورة أنَّ أحدهما يُسبِّب الآخر. قد يكون البالغون الذين يتمتعون بصحة جيدة يُمارسون المزيد من الأنشطة الاجتماعية ويستمتعون بكميات مُعتدلة من الكحول، ولكنْ لا علاقة للكحول بجعلهم أكثر صحة. إذ إن أي فوائد مُحتمَلة للكحول هي قليلة نسبيًّا، وقد لا تنطبق على جميع الأفراد. في الواقع، تُوضِّح أحدث الإرشادات الغذائية أنه لا ينبغي لأحد أن يبدأ في شرب الكحول أو الشرب أكثر من مرة على أساس الفوائد الصحية المُحتمَلة.
تذكر أن تعاطي الكحول المعتدل ليس خاليًا من المخاطر. على سبيل المثال، حتى الأشخاص الذين لا يشربون كثيرًا (لا يعاقرون أكثر من شراب واحد في اليوم) معرضون لخطر ضئيل، ولكنه حقيقي، ومتزايد للإصابة ببعض أنواع السرطان، مثل السرطان المريئي. والشرب مع القيادة ليست فكرة جيدة أبدًا. مخاطر الإفراط في تناوُل الكحول في حين أن تناوُل الكحول باعتدال قد يكون له بعض الفوائد الصحية، فإن الشرب المفرط، ويشمل الشرب الثقيل، ليس له أي فوائد صحية. يُعرَف الشرب المفرط أو المرتفع الخطورة بأنه أكثر من ثلاث مرات في يوم واحد، أو أكثر من سبع مرات في الأسبوع للنساء والرجال ممن تزيد أعمارهم على 65 عامًا، وأكثر من أربع مرات في يوم واحد، أو أكثر من 14 مرة في الأسبوع للرجال البالغة أعمارهم 65 عامًا أو أقل. يُعرَّف الشُّرب النَّهِم بأنه تناوُل أربع مرات أو أكثر خلال ساعتين للنساء، وخمس مرات أو أكثر خلال ساعتين للرجال. يمكن للشُّرب المفرط أن يزيد خطر الإصابة بمشكلات صحية خطيرة، منها: أنواع معينة من السرطان، وتشمل سرطان الثدي وسرطان الفم والحلق والمريء. بعض أنواع السرطان، وتشمل سرطان الثدي وسرطان الفم والحنجرة والمريء والكبد التهاب البنكرياس الوفاة المفاجئة إن كنت مصابًا بالفعل بمرض قلبي وعائي تلف عضلة القلب (اعتلال عضلة القلب الكحولي)؛ مما يؤدي إلى فشل القلب سكتة دماغية ارتفاع ضغط الدم أمراض الكبد الانتحار إصابة خطيرة عن طريق الخطأ أو الوفاة تلف المخ وغير ذلك من المشكلات التي تصيب الأجنَّة متلازمة الامتناع عن تعاطي الكحول متى يجب تجنب الكحول في مواقف معينة، قد تزيد مخاطر الكحول على الفوائد الصحية المحتملة.