وقدم المدير العام للمؤسسة العامة لجسر الملك فهد شكره على الجهود المبذولة من جميع الإدارات العاملة في كلا الجانبين والتي تبذل جهودا كبيرة لتسهيل حركة العبور خاصة أوقات الذروة الشديدة بمتابعة وتوجيهات ولاة الامر في كلا المملكتين الشقيقتين.
مكتب الرئيس التنفيذي 966138538221 للتواصل 966138538132 966138538000 966138967000 هاتف: +973 1769 0674 المدينة: المنامة
ومن جانبه، قال النائب عبدالله الدوسري إنه من الأفضل إعادة دراسة هذا القانون، مع الضرورة بالأخذ بمرئيات الصحافيين وكل أصحاب الشأن وذلك لضمان حرياتهم وحقوقهم بالإضافة إلى إرساء قانون سليم ينظم مهنتهم.
وقال الدوسري "إن العديد من النصوص تحتاج لطرح ومراجعة والأخذ بمرئيات الصحافة والصحافيين للتوصل إلى توافق يؤدي الغرض من التشريع، وهو السبب الرئيس الذي وصلنا من أجله للمجلس بأن نكون صوت الجميع دون تجاهل". وشدّد النائب ممدوح الصالح على تأييد لقرار سحب قانون الصحافة لمزيد من المشاورات مع الجهات ذات الصلة، ودعا الصالح إلى الجلوس والحديث والمناقشة مع رؤساء تحرير جميع صحف البحرين لإرساء ملاحظاتهم وأبرز نقاطهم عن القانون والعمل عليها. حادث على جسر الملك فهد - البحرين - ربما بسبب الجوال. - YouTube. وتحدث الصالح عن دعوته لأصحاب الحسابات الإخبارية في منصات التواصل الاجتماعي للتوجه لمجلسه الرمضاني وذلك لتناول أبرز الملاحظات والمطالب والتعديلات التي يرغبون بالوقوف عليها في قانون الصحافة الجديد. وأيّد النائب عمار آل عباس قرار سحب القانون وإعادة النظر فيه من قبل أصحاب السلطة الرابعة والجسم الصحافي في البحرين، وعبّر عن استيائه خصوصاً حول بند الغرامات التي فاقت مجموع مرتب الصحافي فقد استشهد النائب بمرتب صحافي يصل إلى 350 ديناراً مقابل غرامة نصّها القانون وصلت إلى 3 آلاف دينار، واعتبر هذا الأمر بالخطير والغير مقبول. وأشار النائب إلى وجود مضرّة للعاملين في السلطة الرابعة والجسم الصحافي في حال إقرار القانون بصورته الحالية دون العودة لأصحاب الشأن والمختصين ومناقشته والبت فيه، وأكد على رفضه للقانون في حال التقدم به للمناقشة في النواب إذا تم على صورته الحالية.
اقرأ أيضًا: دعاء للميت في ليلة القدر الحكمة من إخفاء ليلة القدر بعد معرفتك لإجابة سؤال هل ليلة القدر ثابتة ام متغيرة؟ وأنها مُتغيرة مُتحركة، يجب ايضًا أن تعلم ما هو حكمة إخفائها عن التي صرح بها الكثير من علماء الدين، لذلك من خلال النقاط الآتية سوف نعرف بعض أسباب إخفاء تلك الليلة المُباركة، والتي تتمثل في: حتى يبقى المرء في دوامة الإحسان والعبادة دون انقطاع طول شهر رمضان الكريم، حيث إن صرح بأن ليلة القدر في اليوم الفُلاني، احتمال على البعض من الفئة الأقل ايمانًا، ترك شهر رمضان بأكمله، والالتزام خلال ليلة القدر المُباركة فقط. كسب طاعة الله سبحانه وتعالى طول شهر رمضان علاوة على ليلة القدر، لذلك أخفى الله ليلة القدر لكي يعظم جميع الناس ليالي رمضان بأكملها دون اختصاص على ليلة مُحددة. هل ليلة القدر ثابتة ام متغيرة - موقع محتويات. التزام العبد بالعبادات كلها طول شهر رمضان كي اليوم الذي به ليلة القدر، سوف يجعله ويمهد على تكملة العبادات بعد رمضان في حالة إن كان المسلم غير مُقيم بالعبادات من قبل رمضان من الأساس. استمرار الشحنة الإيجابية المُحملة بالطاقة والإيمان من أول يوم بشهر رمضان إلى أخر يوم برمضان، مما يعمل على ممارسة العبد للعبادة بكل خشوع وحب.
وأما العلامة التي تأتي بعد انقضائها فهي: أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها كما ثبت ذلك في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي بن كعب. فكأن الشمس يومئذ لغلبة نور تلك الليلة على ضوئها، تطلع غير ناشرة أشعتها في نظر العيون. هل ليلة القدر ثابته - الليث التعليمي. أفاده النووي في شرح مسلم. هل ليلةُ القَدْرِ تتنقَّلُ أم هي ثابتةٌ؟ لا تختَصُّ ليلةُ القَدرِ بليلةٍ مُعَيَّنةٍ في جميعِ الأعوامِ، بل تتنقَّلُ في ليالي العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّة، والحَنابِلة وقولٌ عند المالكيِّة وهو قَولُ أكثَرِ أهلِ العلم. فعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((كنتُ أجاوِرُ هذه العَشْرَ، ثم قد بدا لي أن أجاوِرَ هذه العَشْرَ الأواخِر، فمن كان اعتَكَفَ معي فلْيَثْبُتْ في مُعتَكَفِه، وقد أُرِيتُ هذه الليلةَ، ثم أُنْسِيتُها، فابتَغُوها في العَشْرِ الأواخِرِ، وابتَغُوها في كلِّ وِترٍ، وقد رأيتُني أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ، فاستهَلَّتِ السَّماءُ في تلك الليلةِ فأمطَرَت، فوَكَف المسجِدُ في مُصَلَّى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ إحدى وعشرينَ، فبَصُرَتْ عيني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَظَرْتُ إليه انصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ ووجهُه ممتلئٌ طينًا وماءً)).
والله أعلم.
بقلم | خالد يونس | الثلاثاء 04 مايو 2021 - 09:51 م ليلة القدر هو خير ليالي العام وأفضلها على الإطلاق، شرفها الله عز وجل بأن أنزل فيها القرآن الكريم، كما ميزها بالعديد من الفضائل العظيمة، والتي يُذكَر منها: تنزّلَ فيها أعظم الكُتب وأشرفها؛ ففيها أنزل الله -تعالى- القرآن الكريم؛ هداية للناس، واختصاصها بذلك دليل على عُلوّ قَدرها، ومنزلتها، قال -تعالى-: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ). تميّزها ببركتها، وما فيها من الخير، والفضل العظيم، قال -تعالى-: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ). كما أنّ فيها الكثير من الأجر والثواب للمسلم الذي يقومها. تُقدَّر فيها الأرزاق والآجال، وتكتب فيها الملائكة الحوادث، والأعمال، وكلّ ما هو كائن في السنة التي فيها ليلة القدر إلى السنة التي تليها، فينفصل كلّ ما كُتِب من الأمور المُحكَمة بعِلم الله ومشيئته وقدرته من اللوح المحفوظ؛ لتُسجِّله الملائكة في صُحفها بأمر الله -تعالى- وإرادته؛ قال -تعالى-: (فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ). يُعَدّ العمل الصالح فيها أفضل من عمل ألف شهر فيما سواها، كما أنّ العبادة فيها خيرٌ من العبادة في ألف شهر دونها؛ أي ما يقارب عمل ثمانين عاماً، إضافة إلى أنّ الأجر والثواب فيها مُضاعَف؛ فعلى الرغم من أنّ العمل في رمضان مُضاعف في الأصل، إلّا أنّه مُضاعَف أيضاً في هذه الليلة أضعافاً كثيرة لا يعلمها إلّا الله -تعالى-؛ قال -تعالى-: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ).