أما التسمية العربية المذكورة في المعاجم وهي (نهدية) فهي نسبة إلى (النهد) وهو الثدي. التاريخ [ عدل] موجز تاريخ اختراع حمالة الصدر: عند الإغريق، ارتدت النساء ما يغطي الصدور أو يشدها. عند الرومان اشترط على المشاركات بالألعاب الرياضية ارتداء ما يشد ويخفي الصدور لسهولة ممارسة الرياضة وتشبهاً بالرجال من حيث البنية الجسمية. اكتشف في منطقة تيرول في النمسا عام 2008، عدة قطع وبقايا من ألبسة (2700 قطعة ألبسة) من بينها حمالات صدر قديمة مخاطة ببساطة وبدائية ولكنها تشبه لحد كبير الحمالات العصرية، ويعود تاريخها للأعوام بين 1440 و1485 ميلادية. في القرون الوسطى ارتدت النساء لباس داخلي يشد البطن والصدر معاً وسمي بال كورسيه. في عام 1899 سجل الألماني Christine Hardt من مدينة دريسدن الألمانية أول براءة اختراع لحمالة صدر للنساء. في الأعوام التالية وحتى عام 1913 بقيت حمالات الصدر اختراع ألماني وتطورت صناعتها في ألمانيا باستخدام آلات خياطة لأول مرة بدلاً من الخياطة اليدوية، وبقيت ألمانيا المصنّع الوحيد لها. قياس حمالة الصدر بالله. انتشرت حمالات الصدر بشكل واسع وسريع في أوروبا ومن ثم الولايات المتحدة الأمريكية. في العام 1914 سُجلت أولى براءات الاختراع والتطوير لحمالات الصدر في الولايات المتحدة الأمريكية، ليبدأ انتاجها هناك أيضاً.
حمالة صدر بدون أشرطة Strapless Bra وتكون حمالات الصدر بدون أشرطة تدعم الثدي بسلك داخلي ويكون بداخلها سيليكون أو بطانة مطاطية لمنع الانزلاق، وهي مثالية للارتداء تحت الفساتين أو القمصان ذات الأكتاف المكشوفة. صدرية بالكونيت Balconette Bra وهي معروفة من الاسم، تقوم حمالات الصدر بالكونيت بعمل نوع من الشرفة لثدييك، يوفر هذا النوع من حمالة الصدر رفعًا خفيفًا لتعزيز الشكل الطبيعي والانقسام، وعادة ما يتم ارتداؤها للحصول على مظهر أنثوي ومثير مع تغطية قليلة، مناسبة للقمصان والفساتين ذات الفتحات المنخفضة. قياس حمالة الصدر طاريه. حمالة الصدر الرياضية Sports Bra تم تصميم حمالة الصدر الرياضية لتقليل حركة الثدي أثناء النشاط البدني وممارسة الرياضة، وهي لا يوجد بها أي أسلاك أو بطانة اسفنجية أو مطاطية، يتم ارتدائها أثناء ممارسة أي نشاط به حركة بدنية فهي مريحة جداً في الارتداء، تناسب جميع السيدات لكن يجب اختيارها على حسب نوع الرياضة المناسبة والنشاط البدني. حمالة الصدر المرتفعة Push Up Bra تكون هذه الحمالات بها حشوات إما من السيلكون أو الإسفنج وايضاً بها أسلاك وهي تستخدم للنساء ذا أحجام ثدي صغيرة، وهي تحسن من مظهر الثدي وترتدي مع الفساتين التي تكون بدون بطانة داخلية.
باللهجات العربية مشد صدر المصرية: سوتيان مصرية ستيانة وسوتيان مشد صدر معلومات النوع لانجري تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات النَّهْدِيّة [1] أو مشد الصدر أو حمالة الصدر أو الستيان أو الصدّارة [2] هي قطعة ملابس نسائية تستخدم لتغطية وشد الثدي ، خترعت النهدية في أواخر القرن التاسع عشر لتحل محل الكورسيه. بالصور الطريقة الصحيحة لتحديد قياس حمالة الصدر - YouTube. أصل التسمية [ عدل] التسمية العامية «الستيان» جاءت من اللغة الفرنسية soutien-gorge، حيث أن كلمة soutien تعني الدعم وكلمة gorge منطقة الحلق أو الحنجرة، وسبب استخدام هذه الكلمة عوضًا من كلمة الثدي هو كون كلمة الثدي غير مهذبة للاستخدام ضمن الطبقات الراقية الفرنسية. اقترحت التسمية في عام 1899 من قبل Herminie Cadolle وذلك وفقًا لرواية القاموس التاريخي للغة الفرنسية لمؤلفته ألان راي، في طبعته لعام 1999. يتناقل العامة في الدول العربية أن أصل كلمة ستيان هي سيدة يونانية كانت تبيع حمالات الصدر في مصر بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، وكان اسمها يان ودعاها العامة الست يان أي السيدة يان وبذلك أشير إلى حمالة الصدر باسم الست يان. ولكن هذه القصة مبتدعة لا أصل لها والتسمية الأصلية تعود إلى اللغة الفرنسية.
يقول تعالى ذكره: ووهبنا لإبراهيم إسحاق ولدا ويعقوب ولد ولده، نافلة لك. واختلف أهل التأويل في المعني بقوله (نَافِلَةً) فقال بعضهم: عنى به يعقوب خاصة. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) يقول: ووهبنا له إسحاق ولدا، ويعقوب ابن ابن نافلة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) والنافلة: ابن ابنه يعقوب. اسحاق والد يعقوب. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) قال: سأل واحدا فقال رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ فأعطاه واحدا، وزاده يعقوب، ويعقوب ولد ولده. وقال آخرون: بل عنى بذلك إسحاق ويعقوب، قالوا: وإنما معنى النافلة: العطية، وهما جميعا من عطاء الله أعطاهما إياه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان. عن ابن جُرَيج، عن عطاء، في قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) قال: عطية. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) قال: عطاء.
كما:- ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا﴾ جعلهم الله أئمة يُقتدى بهم في أمر الله وقوله ﴿يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا﴾ يقول: يهدون الناس بأمر الله إياهم بذلك، ويدعونهم إلى الله وإلى عبادته، وقوله ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ﴾ يقول تعالى ذكره: وأوحينا فيما أوحينا أن افعلوا الخيرات، وأقيموا الصلاة بأمرنا بذلك ﴿وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ﴾ يقول: كانوا لنا خاشعين، لا يستكبرون عن طاعتنا وعبادتنا.
آية (72): *ما معنى نافلة في قوله تعالى (وَوَهَبْنَا لَهُ إسحاق وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) الأنبياء)؟ (د. فاضل السامرائى) النافلة هو الزيادة، إبراهيم سأل فقال (رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) الصافات) أراد ولداً فأعطاه ولداً وولد ولد، أعطاه (إسحاق) ويعقوب زيادة (ابن إسحاق) إذن يعقوب هو نافلة. ليس إسحاق ويعقوب نافلة، إسحاق ابنه ويعقوب ليس ابنه وإنما ابن إسحاق، إذن نافلة متعلقة بيعقوب. (نافلة) تُعرَب حالاً. إسحاق هو ابنه كما طلب ويعقوب ليس ابنه زيادة والنافلة هي الزيادة. سميت النَفل والأنفال بمعنى الزيادة.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. قال أبو جعفر: وقد بيَّنا فيما مضى قبل، أن النافلة الفضل من الشيء يصير إلى الرجل من أيّ شيء كان ذلك، وكلا ولديه إسحاق ويعقوب كان فضلا من الله تفضل به على إبراهيم، وهبة منه له، وجائز أن يكون عنى به أنه آتاهما إياه جميعا نافلة منه له، وأن يكون عنى أنه آتاه نافلة يعقوب، ولا برهان يدلّ على أيّ ذلك المراد من الكلام، فلا شيء أولى أن يقال في ذلك مما قال الله ووهب الله له لإبراهيم إسحاق ويعقوب نافلة. وقوله ( وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ) يعني عاملين بطاعة الله، مجتنبين محارمه، وعنى بقوله: (كُلا) إبراهيم، وإسحاق، ويعقوب.