الركن الثاني: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-: اختلف الفقهاء في الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في خطبة الجمعة هل هي ركن، أو لا؟ وذلك على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنها سنة، وبهذا قال الحنفية(16)، والمالكية(17)، وبعض الحنابلة(18)، وذكره في المغني احتمالا(19)، واختاره ابن سعدي -رحمه الله- كما تقدم(20). القول الثاني: أنها ركن، فلا تصح الخطبة إلا بها، وبهذا قال الشافعية(21) وهو المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم(22). أركان خطبة الجمعة في مذهبي الشافعي وأحمد رحمهما الله - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. القول الثالث: أنها واجبة، وليست بركن يشترط الإتيان به، وهذا مروي عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- حيث جاء في الاختيارات: "ويجب في الخطبة أن يشهد أن محمدا عبد الله ورسوله، وأوجب أبو العباس في موضع آخر الشهادتين، وتردد في وجوب الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في الخطبة، وقال في موضع آخر: ويحتمل -وهو الأشبه- أن الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- فيها واجبة... "(23). دليل أصحاب القول الأول: الظاهر أنهم يستدلون على السنية بما استدل به أصحاب القول الثاني، وأما عدم الركنية والوجوب فاستدلوا عليه بما يلي: 1- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يذكر الصلاة عليه في خطبته، ولو كانت ركنا أو واجبا لذكره(24).
قال النووي: فيه دليل للشافعي -رضي الله عنه- أنه يجب حمد الله -تعالى- في الخطبة، ويتعين لفظه، ولا يقوم غيره مقامه"(10). مناقشة هذا الدليل: يناقش بأن هذا مجرد فعل، والفعل المجرد لا يدل على الوجوب، بل على الاستحباب، كما أن لفظ: "كان.... " لا يدل على المداومة، وإن دل عليها فإنها لا تدل على الوجوب، كما تقدم بيانه(11). 2- ما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "كل كلامٍ لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم"(12) (13) (14). مناقشة هذا الدليل: يناقش من ثلاثة وجوه: الوجه الأول: أن في ثبوته كلاما لأهل العلم كما في تخريجه. الوجه الثاني: على تقدير ثبوته فإنه ليس ظاهر في الدلالة على الوجوب؛ لأنه يفيد النقص، وغير الصحيح لا يوصف بالنقص وإنما يوصف بعدم الإجزاء. الوجه الثالث: على تقدير ثبوته لو دل على وجوب التجميد لدل على وجوبه في كل أمر ذي بال، ولا نعلم أحدا يقول بذلك(15). الترجيح: الذي يظهر رجحانه في هذه المسألة -والله أعلم بالصواب- هو القول الأول القائل بسنية حمد الله -تعالى- في الخطبة؛ لعدم ثبوت ما يدل على الركنية، وإنما الذي ثبت هو مجرد الفعل، وهو لا يدل على الركنية وإنما على الاستحباب كما ذكرت.
الركن الخامس: حكم ترتيب هذه الأركان عند من قال بها: اختلف من قال بركنية هذه الأمور الأربعة، وهي: الحمد، والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- والموعظة، وقراءة شيء من القرآن في خطبة الجمعة، وهم الشافعية والحنابلة -كما تقدم- في حكم ترتيبها، وذلك على ثلاثة أقوال: القول الأول: لا يشترط الترتيب في هذه الأركان، ولكن يستحب، فله التقديم والتأخير، وصفته: أن يبدأ بالحمد، ثم الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم الموعظة، ثم قراءة القرآن، وهذا هو الوجه الصحيح عند الشافعية كما ذكر النووي(1)، وهو الصحيح من المذهب عند الحنابلة(2). القول الثاني: يشترط الترتيب في هذه الأركان على الصفة التي ذكر أصحاب القول الأول، فلا يجوز التقديم والتأخير، وهذا وجه عند الشافعية(3)، وقول لبعض الحنابلة(4). القول الثالث: يشترط ترتيب الحمد، ثم الصلاة، ثم الوصية، ولا ترتيب بين القراءة وغيرها، وبهذا قال بعض الشافعية(5). الأدلة: أدلة أصحاب القول الأول: 1- أن المقصود من الخطبة الوعظ والتذكير، وهذا حاصل مع عدم الترتيب(6). 2- أنه لم يرد نص في اشتراط الترتيب، فلا يلزم(7). أدلة أصحاب القول الثاني: لم أطلع على أدلة صريحة لهم، ولكن الظاهر أنهم يستدلون بما يلي: أولا: الاستدلال على البداءة بالحمد بما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "كل كلام لا يُبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم"(8) (9)، وهذا واضح الدلالة.
ثم نتركها تغلي على النار لمدة أربعة دقائق ثم نضيف إليها القهوة وتترك حتى تغلي ونغطيها لمدة خمسة عشر دقيقة. نرفعها من على النار وتترك حتى تترسب جيدًا لمدة حوالي ثلاث دقائق. نضع في الدلة نصف كوب من الماء المغلي وتغلق لمدة دقيقة حتى نحافظ على القهوة ساخنة أطول وقت ممكن. نقوم بعدها بإضافة الهيل الحب، ثم نصب القهوة وتغطى وتقدم مع قطع الشوكولاتة أو التمر. طريقة عمل القهوة العربية البدوية عدد 3 ملاعق كبيرة من القهوة العربية المطحونة. نصف ملعقة من الهيل الهندي المطحون. ربع ملعقة من المستكة. زعفران مطحون. كوب ونصف من الماء. خطوات عمل القهوة العربية البدوية في غلاية على النار نقوم بغلي الماء. بعد غليان الماء نقوم برفع الماء من على اللهب. طريقة عمل القهوة السعودية بخلطة القصيم - موسوعة. نضيف كل من القهوة والهيل والمستكة والزعفران والقرنفل ثم نقوم بتقليبهم جيدًا مع بعضهم البعض حتى تمتزج المكونات. ثم نغليهم مع بعضهم على نار هادئة مع التقليب المستمر، ونرفعهم من على اللهب. طريقة عمل القهوة العربية البيضاء المكونات اللازمة ربع كوب ماء زهر. ملعقتان كبيرتان سكر. خطوات عمل القهوة العربية البيضاء نقوم أولًا بتسخين الماء حتى يغلي. نقوم برفع الغلاية من النار ونضيف ماء الزهر والسكر.
2 ملاعق صغيرة من الزنجبيل المطحون (أي ما يُعادل 30 غ). 2 ملاعق كبيرة من حب الهال (أي ما يُعادل 30 غ). 2 كوب من الماء (أي ما يُعادل 250 مل). طريقة التحضير ضع الماء في إبريق على النار حتى يغلي. طريقة تحضير القهوة العربية مع خلطة القصيم - موقع المرجع. أضف كُلًا من قهوة القصيم ، والبن الخولاني، والزنجبيل المطحون، وحب الهال. اترك الإبريق على النار حتى يغلي لمُدة 30 دقيقة. صفّي القهوة واسكبها داخل الدلة وأحكم إغلاقها، ثم قدّمها. احرص على حفظ خلطات القهوة في أوعية زجاجية محكمة الغلق وذلك للحفاظ على نكهة القهوة قوية وطازجة.
ملعقة كبيرة من الهيل الحب أو المطحون. ملعقة صغيرة من القرنفل المطحون. ملعقة صغيرة من الزنجبيل المطحون. ملعقة صغيرة من الزعفران المطحون. طريقة تحضير القهوة نقوم بتنظيف حبات القهوة وذلك بإزالة الحبات السوداء أو الحصى أو أي شوائب عالقة بها، ونقوم بتنقية القهوة أكثر من مرة. طريقة عمل القهوة العربية بخلطة القصيم يكرم رجل الأعمال. نغسل القهوة جيدًا بالماء حتى نتخلص من بقايا الشوائب ونتركها يوم كامل في الشمس حتى تجف. وبعد ذلك نحمص حبات القهوة على النار في مقلاة، ونقلبها جيدًا، ونستمر في هذه الخطوة حتى تصبح الحبات ذهبية اللون مع مراعاة الحفاظ عليها من أن تحترق. وبعدها نضع قليل من المستكة ونحركها جيدًا على درجة حرارة منخفضة ثم نرفعها من على النار. نقوم بوضع لتر الماء في دلة القهوة ونضعها على النار ونضع عليها كمية القهوة المطلوبة وتترك على النار على درجة حرارة عالية حتى تبدأ في الغليان. نرفعها من على النار قليلًا حتى لا تفور القهوة، ثم نغليها مرة أخرى لمدة عشرين أو ثلاثين دقيقة، ثم نرفعها ونضعها تهدأ. نقوم بإضافة كل من الهيل المطحون، القرنفل المطحون، الزنجبيل، الزعفران على القهوة المغلية، ونقوم بتحريكها بملعقة، ونقوم بتغطيتها حتى تهدأ لمدة خمسة عشر دقيقة، وتقدم بجانب حلوى أو تمر.