اختير لاعب القرن في قارة أسيا وكرمة الاتحاد الآسيوي عام 1999م حقق وسام الرواد من جامعة الدول العربية في شهر فبراير عام 2000م اختير ضمن أفضل مائة لاعب خلال قرن في تاريخ كرة القدم على مستوى العالم. بجانب عظماء الكرة. انجازات ماجد عبدالله ال. اختير لاعب القرن عربيا باختيار قناة الجزيرة الرياضية. اختير من ضمن خبراء الفيفا عام 2006م دخل قائمة العشرة الأوائل لهدافي العالم للمنتخبات والأكثر تسجيلا للأهداف لمنتخبات بلادهم. 2008م دخل قائمة العشرة الأوائل لهدافي العالم للأندية والأكثر تسجيلا للأهداف لفرقهم خلال 120 سنة من عام 1888 وحتى عام 2008م. يعني مافي مجال للمقارنه مع اي لاعب اخر (( لا ـ ـ ـ ـ ـ ـ ولا ـ ـ ـ ـ ـ ـ))
إنجازات ماجد عبد الله مع المنتخب قدم اللاعب ماجد عبدالله أداء مميز مع الأخضر السعودي، في مختلف البطولات التي شارك فيها، وحقق الكثير من الإنجازات الهامة ومنها: التأهل لنهائيات كأس أمم آسيا لأول مرة في تاريخ المنتخب السعودي عام 1984، وحقق اللقب في نفس البطولة. التأهل إلى نهائيات الاولمبياد العالمية لأول مرة في تاريخ الأخضر عام 1984. حقق لقب بطولة كأس الأمم الآسيوية للمرة الثانية مع الأخضر عام 1988. تأهل لنهائيات كأس العالم مع المنتخب لأول مرة في التاريخ عام 1994. حقق رقم تاريخي مع الأخضر بالوصول إلى دور الـ 16 في كأس العالم 1994. إنجازات ماجد عبد الله الفردية حقق لقب هداف الدوري السعودي 6 مرات أعوام "1979، 1980، 1981، 1983، 1986، 1989". حقق لقب هداف بطولة كأس الملك 4 مرات مع النصر أعوام "1979، 1987، 1989، 1990″، وهداف بطولة كأس ولي العهد عام 1991. هداف بطولة كأس الخليج السادسة للمنتخبات عام 1982. لقب هداف بطولة مجلس التعاون الخليجي للأندية مرتين. ماجد عبدالله... قائد سفينة الإنجازات السعودية | النهار. هداف بطولة المنتخبات العربية عام 1985. حصل على هداف العرب والحذاء الذهبي مرتين عامي 1981 و1989. هداف آسيا في تصفيات الأولمبيات العالمية في عام 1984.
كم عمر ماجد عبدالله اللاعب ماجد أحمد عبدالله؛ من مواليد 1 نوفمبر 1959، في مدينة جدة السعودية، يبلغ من العمر حتى الآن 61 عاماً، بدأ مسيرته الكروية في عام 1977 ميلادية، وأعلن اعتزاله كرة القدم في عام 1997 ميلادية، بمسيرة كروية امتدت لـ 22 عاماً من العطاءات والنجاحات الكروية. كم دوري حقق ماجد عبدالله حقق اللاعب الدولي المعتزل ماجد عبدالله، عدد من الإنجازات الكروية الهامة مع نادي النصر السعودي الأول لكرة القدم، محققاً لقب الدوري السعودي "4" مرات على مر تاريخه ومن أبرزها: حصل على لقب الدوري السعودي لأول مرة في تاريخ نادي النصر عام 1980 وعام 1981 ميلادية. لقب كأس الملك مع نادي النصر السعودي مرتين في عام 1981 وعام 1986 وعام 1987. حصل على لقب الدوري الممتاز عام 1989 ميلادية. تحصل على لقب كأس الملك عام 1990. نال لقب دوري خادم الحرمين الشريفين مع النصر عام 1995 ميلادية. انجازات ماجد عبدالله القريني. تحصل على كأس الأنيدة الخليجية ثلاث مرات على التوالي (1996، 1997، 1998). حصل على لقب السوبر الأسيوي لأول مرة في تاريخ الفريق وهو مشرف عام على النادي في عام 1999. تأهل إلى كأس العالم للأندية لأول مرة في تاريخ الفريق، وهو مشرف أيضاً عام 2000.
بجانب بيلة وماردونا *صاحب الرقم القياسي في عدد الأهداف المحلية والدولية. سجل في تاريخه أكثر من 533 منها 209 للمنتخب و 324 لنادي النصر. بخلاف أهدافه في المباريات الاحتفالية. * دخل موسوعة جينيس للأرقام القياسية عام 1996م. لتسجيله اهداف في جميع دقائق المباريات من أول دقيقة إلى 90 دقيقة. *دخل قائمة العشرة الأوائل في ترتيب هدافي منتخبات العالم عبر التاريخ. *اختير ضمن أفضل هدافي بطولات الدوري في العالم والتي حقق فيها لقب هداف. انجازات ماجد عبدالله بن. *اللاعب العربي الوحيد الذي اختاره الفيفا ضمن لجانه الرسمية في نهائيات كأس العالم. 1994م. *اللاعب الوحيد الذي سجل خمس أهداف دفعة واحدة في لقاء دولي مرتين. *اللاعب الوحيد الذي سجل بشكل متتالي في خمس بطولات خليج للمنتخبات شارك بها وأكثر لاعب سعودي تسجيل في منتخبات الخليج. * اختير سفير للعب النظيف من قبل الاتحاد العربي عام 1999م. *منح لقب اللاعب الذهبي من قبل الإتحاد الآسيوي في مارس عام 2004م وهو الوحيد الذي حصل علية. منحت له بعد اعتزاله ب 6 سنوات * اختير من ضمن خبراء الفيفا عام 2006م
ويقوي هذا الحديث الحديث الموقوف على أبي مسعود البدري: "وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع هذه الأمة على ضلالة" قال الحافظ ابن حجر: "وإسناده حسن"، والحديث الموقوف على عبد الله بن مسعود وهو أيضًا ثابت عنه: "ما رءاه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن، وما رءاه المسلمون قبيحًا فهو عند الله قبيح"، قال الحافظ ابن حجر: "هذا موقوف حسن". فالعقيدة الحقة التي كان عليها السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين السواد الاعظم الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن جمهور أمته لا يضلون فيا فوز من تمسك بهم.
ويقول تاج الدين السبكي: وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنّة أبي الحسن الأشعري رحمه الله. ثم يقول: وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة. قال الحافظ مرتضى الزبيدي في شرح إحياء علوم الدين: الفصل الثاني إذا اطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية. اهـ وقال الفقيه الحنفي ابن عابدين في حاشيته: " أهل السنة والجماعة وهم الأشاعرة والماتريدية". وهذا هو دين الله الذي كان عليه السلف الصالح وتلقاه عنهم الخلف الصالح، وطريقة الأشعري والماتريدي في أصول العقائد متحدة. فالمذهب الحق الذي كان عليه السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين فكيف يكون هؤلاء السواد الأعظم على ضلال، وتكون شرذمة هي نحو ثلاثة ملايين على الحق، والصواب أن الرسول عليه السلام أخبر بأن جمهور أمته لا يضلون وذلك من خصائص هذه الأمة، ويدل على ذلك ما رواه الترمذي وابن ماجة وغيرهما: "إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة" وعند ابن ماجة زيادة: "فإذا رأيتم اختلافًا فعليكم بالسواد الأعظم".
(17) أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة فيهم العابِدُ الزَّاهد، وفيهم العاصِي، وفيهم مُرتَكِبُ الكبيرةِ؛ فهم ليسوا مَعصومِينَ عن الخطأِ والمعاصِي، ولا تُخرجُهم هذه الأخطاءُ والمعاصي عن كونِهم من أهلِ السُّنَّةِ والجَماعَة، بل قدْ يقعون في جُزئيَّاتِ البِدعِ، لكن ما أسرعَ أوبتَهم إلى الحقِّ إذا عُرِّفوا به؛ فلا يُخرِجهم هذا عن كونِهم من أهلِ السُّنَّةِ والجَماعَة. (18) أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة يَتَّبعون الحقَّ ويَرحَمون الخَلْق؛ فيَكرهون المعاصِي ويَرفُقون بأَصحابِها، ويُبغِضون البِدعَ ويُشفِقون على أهلِها. فهؤلاء هُم أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة، وهذِه بعضُ سِماتِهم وخَصائِصهم، أسألُ اللهَ بمَنِّه وكَرمِه أن نكونَ منهم، وأنْ يَجمَعَ الأُمَّةَ على ما اجتَمَعوا عليه.