و قوله عليه السلام: " قبل أن تشعر برجلها فتنة شرقية " يدل على أن بداية هذه الحرب من الشرق ، أو من نزاع في منطقة الشرق. و قوله: " أو تشب نار بالحطب الجزل غربي الأرض " يدل على أن مركز تدميرها هو البلاد الغربية ، و حطبها الكثير القابل للإشتعال ، أي قواعدها العسكرية و عواصمها و مراكزها الهامة. و يبدوأن معنى قوله عليه السلام: ( فيكون مجمع الناس جميعاً من الأرض كلها بالفاروق) أن الناس يأتون يومئذ من أنحاء الأرض للإلتحاق بالمهدي عليه السلام ، و يكون مقره في العراق بين الكوفة و الحلة ، كما يأتيه ذلك الراهب النجراني في وفد من المستضعفين. ✳️الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر✳️ - رجفة في الشام / خسف / صوت من دمشق - Wattpad. و يظهر أن عبارة ( و هي محجة أمير المؤمنين و هي ما بين البرس و الفرات) حاشية من الراوي أو الناسخ ، دخلت في الأصل. و لعل معنى المحجة أنها مكان اجتماع قوافل الحج في زمن أمير المؤمنين عليه السلام ، أو أنها كانت مكاناً تجتمع فيها رايات الوفود إلى معسكره أو زيارته. ( فيقتل يومئذ ما بين المشرق و المغرب ثلاثة آلاف ألف) أي ثلاثة ملايين ، و قد وضعنا كلمة ( ألف) بين قوسين لأنها وردت في رواية أخرى في البحار: 52 / 274 ، و لعلها سقطت من هذه الرواية. و لا يعني ذلك أن مجموع قتلى الحرب العالمية هو ثلاثة ملايين فقط ، بل قد يكون قتلى ذلك اليوم أو تلك الفترة ، و تكون مرحلة من مراحل الحرب العالمية ، و آخر مراحلها.
والسلام عليكم لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الباحــ الطائي ـث
و هذا هو الأمر الطبيعي في الحرب العالمية المتوقعة حيث ستكون أهدافها عواصم الدول الكبرى و قواعدها العسكرية و لا تصل إلى المسلمين إلا بشكل غير أساسي ، و قد صرحت بذلك بعض الأحاديث ، فعن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله ـ الإمام الصادق عليه السلام ـ يقول: " لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس ". فقلنا: إذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقى ؟ قال: " أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي " 5 و لعل أكثر النصوص تحديداً لوقت هذه الحرب و سببها الخطبة المروية عن أمير المؤمنين عليه السلام التي يذكر فيها عدداً من علامات ظهور المهدي عليه السلام و أحداث حركته ، و قد ورد فيها فقرتان تتعلقان بالحرب العالمية. عقيدة أهل السنة في المهدي وأدلة خروجه وصفته - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال عليه السلام: " ألا أيها الناس ، سلوني قبل أن تشغر برجلها فتنة شرقية ، تطأ في خطامها بعد موت و حياة ، أو تشب نار بالحطب الجزل غربي الأرض ، رافعة ذيلها تدعو ياويلها، بذحلة أو مثلها. و يخرج رجل من أهل نجران ( راهب من أهل نجران) يستجيب الإمام فيكون أول النصارى إجابة ، و يهدم صومعته و يدق صليبها ، و يخرج بالموالي و ضعفاء الناس و الخيل ، فيسيرون إلى النخيلة بأعلام هدى ، فيكون مجمع الناس جميعاً من الأرض كلها بالفاروق ( و هي محجة أمير المؤمنين عليه السلام بين البرس و الفرات) ، فيقتل يومئذ ما بين المشرق و المغرب ثلاثة آلاف ( ألف) من اليهود و النصارى ، يقتل بعضهم بعضاً ، فيومئذ تأويل هذه الآية: ﴿ فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ﴾ 6 بالسيف " 7.
و لكن يصعب استفادة التسلسل في أحداثه حتى لو فرضنا أن الراوي لم يقدم و يؤخر فيها ، لأن جملة ( سيف قاطع بين العرب) المعطوفة بـ ( ثم) يصح عطفها على جملة ( و طاعون قبل ذلك) المعترضة ، فيكون اختلاف العرب هذا بعد الطاعون ، و يصح عطفها على جملة ( و بلاء يصيب الناس) فيكون قبل الطاعون. مضافا إلى الإجمال في هذه الحوادث. نعم يفهم منه وجود فترة شديدة على العرب و الناس أمنياً و سياسياً و اقتصادياً ، و قد تكون هي سنة الجوع الموعود في الرواية التالية عن الإمام الصادق عليه السلام قال: " لا بُدَّ أن يكون قدام القائم سنة يجوع فيها الناس و يصيبهم خوف شديد من القتل " 3. و يدل الحديث التالي على أن هذه الشدة و الحرب ، أو حالة الحرب ، تستمر حتى يكون النداء السماوي في شهر رمضان قرب ظهور المهدي عليه السلام. فعن الإمام الباقر عليه السلام قال: " يختلف أهل الشرق و أهل الغرب ، نعم و أهل القبلة. و يلقى الناس جهداً شديداً مما يمر بهم من الخوف. فلا يزالون بتلك الحال حتى ينادي مناد من السماء. فإذا نادى فالنفر النفر) 4. و هو يدل أيضاً على أن خسائرها تقع أساساً على الأمم غير الإسلامية ، فعبارة: " يختلف أهل الشرق و أهل الغرب ، نعم و أهل القبلة " عبارة دقيقة تشعر بأن اختلاف أهل القبلة أي المسلمين ثانوي بالنسبة إلى اختلاف الغربيين و الشرقيين ، و كأنه ناتج عنه و تابع له.
ويشير المؤرّخ الدكتور سليم هشي في كتابه «دروز بيروت» ص (194-196) بأن المناذرة شاركوا في الكثير من الأحداث السياسية والعسكرية منذ الفتوحات الإسلامية الأولى إلى نهاية العهد العثماني. ففي عهد المماليك وبالتحديد عام 1444م اضطروا للانتقال من منطقة إلى منطقة، وفي العهد العثماني، وبعد معركة عين دارة انتقلوا إلى بلدة برمانا، وقد برز منهم في تلك الفترة الشيخ شاهين المنذر. منذر ال الشيخ. تعرض آل المنذر لحرب مدمرة من قبل اللمعيين الذين قضوا على الكثير منهم، الأمر الذي دعا البقية من الأسرة للنزوح إلى وادي التيم بقيادة الشيخ سليم المنذر وابنه الشيخ شداد المنذر، والشيخ سليم المنذر وأسرته وهو أول من استقر في منطقة ساقية الجنزير في بيروت المحروسة، حيث وجد الأمن والسلام والطمأنينة بين إخوانه البيارتة الذين احتضنوه وعائلته وأكرموه لكونه من عائلة عربية عريقة، ومن ساقية الجنزير في بيروت انتقل الشيخ سليم المنذر إلى منطقة عين المريسة، واستقرت الأسرة منذ العهد العثماني – وما تزال – في عين المريسة ورأس بيروت ومناطق بيروتية أخرى. عرف من أسرة المنذر الدرزية من بعد وفاة الشيخ سليم المنذر، ابنه الشيخ شداد وحفيده الشيخ حسين شداد الذي أنجب الشيخ سليم المنذر الثاني الذي توفي عام 1860، وهو لما يزل شاباً تاركاً ولدين هما الشيخ حسين (ت 1940) والشيخ أحمد (ت في أواخر القرن العشرين).
2 يونيو 2021 أشاد المدون السعودي البارز منذر آل الشيخ مبارك، اليوم، بتعامل الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي مع نظيره التركي رجب طيب أردوغان خلال السنوات الماضية. وقال في تغريدة عبر "تويتر" رصدها "المشهد العربي": "ما فعله الرئيس السيسي في أردوغان يُدرس في فن الإذلال السياسي ، عشرات التصريحات من اردوغان ووفد يليه وفد طلبًا للصلح مع مصر دون أن تجد تصريح واحد من الرئيس السيسي تجاه تركيا". وأضاف: "الذي سمع عنتريات أردوغان منذ 2013 حتى 2020 ويرى مهانته الآن لايملك إلا أن يرفع القبعة للرئيس السيسي".
بعدما كشف المستشار في الديوان الملكي سعود القحطاني، فجر أمس الأربعاء، المزيد من المستور في شأن سياسات النظام القطري، وتآمره على المملكة، لاسيّما إبان زيارة الأمير محمد بن سلمان إلى واشنطن، ولقائه بالرئيس دونالد ترامب، علّق المغرّد الذي طالبت قطر بتسليمه على النبأ بكلمات موجزة، اختصرت حالة نظام الحمدين بكلمتين. عقول صغيرة تدير دويلة: وأوضح الأستاذ منذر آل الشيخ مبارك، تعقيبًا على ما أورده المستشار القحطاني، أنَّه "عندما يتصل مسؤول كبير من خارج وطنه، يناقش أمرًا كبيرًا، فيقال له هناك مغرد نريد تسليمه، اعلم أنَّ ذلك النظام ليس على قدر المسؤولية ويدار بعقول صغيرة! ". هكذا ردَّ المغرد منذر آل الشيخ مبارك على نبأ مطالبة #تنظيم_الحمدين بالقبض عليه وتسليمه | صحيفة المواطن الإلكترونية. وكشف آل الشيخ، عن الوسوم التي أطلقها عن تآمر تنظيم الحمدين، والتي شملت: النظام الإنقلابي في قطر الجزيرة وتغييب الوعي الإتفاقية القطرية الإيرانية الجزيرة20 عام من الخيانة الجزيرة19 عام من الخيانة العلوج أهدروا كرامة قطر: وأشار إلى أنّه "عندما يكون النظام هشًّا لا تشغله قاعدة أميركية ولا تركية، ولا اتفاقية أمنية إيرانية، ولا سيادة مستباحة فيترك ذلك ويبحث عن مغرد، مختزلًا أزماته بأشياء غير مهمة، فهو يثبت أنَّ تنظيم الحمدين فاقد للأهلية، وأسأل الله أن يبدل قطر خيرًا، من عنده، بقيادة تتحمل المسؤولية وتسترد السيادة ويكون شغلها استرداد كرامتها التي أهدرها العلوج".
مواطن يزلزل قصر الوجبة: واتّفق المغرّدون، الذين رصدت " المواطن " آراءهم، على أنَّ حضور مواطن سعودي واحد في مواقع التواصل الاجتماعي وحدها، كان ولم يزل كفيلًا بتبديد كل المحاولات القطرية، وأفعاها الإعلامية الجزيرة، للإساءة إلى المملكة العربية السعودية، إذ فنّدوا بتغريداتهم كل المزاعم الكاذبة والوسوم المسيئة للمجتمع السعودي، وقيادته الحكيمة. وأكّد النشطاء، أنَّ المغرد الأستاذ منذر آل الشيخ مبارك، زلزل بتغريداته قصر الوجبة، وتنظيم الحمدين.