واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين ـ وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول ( صلى الله عليه وآله) ـ فتسارعت قوى الشرك والوهابيّة إلى هدم قبور آل الرسول ( صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344 هـ ـ فهدّموا قبور الأئمة الأطهار والصحابة في البقيع ، وسوّوها بالأرض ، وشوّهوا محاسنها ، وتركوها معرضاً لوطئ الأقدام ، ودوس الكلاب والدواب. ذكرى هدم قبور البقيع | mohdhelal1975. (ألا لعنة الله عليهم) ونهبت كل ما كان في ذلك الحرم المقدّس ، من فرش وهدايا ، وآثار قيّمة وغيرها ، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة.. أول مابدؤوا به ؟ كانوا قد بدأوا في تهديم المشاهد والقبور والآثار الإسلامية في مكة والمدينة وغيرهما.. ففي مكة دُمرت مقبرة المعلى، والبيت الذي ولد فيه الرسول (صلى الله عليه وآله)"يانبي الرحمة",,,,,,,,, لعنة الله على الظالمين"(2). أما ما يسمى بنكبة البقيع حيث لم يُبق الوهابيون حجراً على حجر، وهدموا المسجد المقام على قبر حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء ومسجد الزهراء (عليه السلام) واستولوا على أملاك وخزائن حرم النبي (صلى الله عليه وآله).. وهُدمت قبور أهل البيت النبوي (عليه السلام).
6- السيدة فاطمة بنت أسد (ع) 7- بنات النبي (ص) زينب ورقية وام كلثوم (ع). الجريمة الأولى يعتقد الوهابيون ان زيارة وتعظيم قبور الأنبياء وائمة أهل البيت عبادة لأصحاب هذه القبور وشرك بالله يستحق معظمها القتل واهدار الدم وسلب المال والذراري! ، وقد خالف الوهابيون بموقفهم هذا جمهور المسلمين الذين كانوا يرون من حق المسلم ان يجتهد ولكن ليس الى حد التكفير واهدار الدم وسبي الذرية. ولم يتحفظ الوهابيون في تبيان آرائهم، بل شرعوا بتطبيقها على الجمهور الأعظم من المسلمين بقوة الحديد والنار.. فكانت المجازر التي لم تسلم منها بقعة في العالم الاسلامي طالتها أيديهم، من العراق والشام وحتى البحر العربي جنوبا والأحمر والخليج غربا وشرقا. ولقد انصب الحقد الوهابي في كل مكان سيطروا عليه، على هدم قبور الصحابة وخيرة التابعين وأهل بيت النبي (ع) الذي طهرهم الله من الرجس تطهيرا.. وكانت المدينتان المقدستان (مكة والمدينة) ولكثرة ما بهما من آثار دينية، من اكثر المدن تعرضا لهذه المحنة العصيبة، التي أدمت قلوب المسلمين وقطعتهم عن تراثهم وماضيهم التليد. 8 شوال ذكرى هدم البقيع - منتديات أنا شيعـي العالمية. فكانت الجريمة التي لا تنسى، فعند قيام الدولة السعودية الأولى قام آل سعود بأول هدم للبقيع وذلك عام 1220 هـ وعندما سقطت الدولة على يد العثمانيين أعاد هؤلاء بناءها على أحسن هيئة من تبرعات المسلمين.
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ﻫ نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ﻫ، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟! الفعل الشنيع في هدم قبور أئمة البقيع. ألم تكن قبور الشهداء والصحابة مبنيّ عليها؟ ألم تكن هذه الأماكن مزارات تاريخية موثّقة لأصحابها؟ مثل مكان: مولد النبي(صلى الله عليه وآله)، ومولد فاطمة(عليها السلام)، وقبر حوّاء أُمّ البشر والقبّة التي عليه، أين قبر حوّاء اليوم؟ ألم يكن وجوده تحفة نادرة يدلّ على موضع موت أوّل امرأة في البشرية؟ أين مسجد حمزة في المدينة ومزاره الذي كان؟ أين وأين….
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. هدم قبور ائمة البقيع. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ﻫ نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ﻫ، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟!
ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول:)ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى. فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟! ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز،)قَالَ الّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتّخِذَنّ عَلَيْهِم مّسْجِداً. فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية. إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام.
ـــــــــــــــــــــــــ ۱و۲٫ الكهف: ۲۱٫ ۳٫ بحوث في الملل والنحل ۱ /۳۳۹٫ ۴٫ المذاهب الإسلامية ـ الوهابية. ۵٫ ليالي بيشاور ـ المجلس الثالث. ۶٫ مستدركات أعيان الشيعة ۲ /۱۶۱٫ بقلم: محمد أمين نجف
استعمال تطبيقات ذلك التخصص في الاتصال ونقل للبيانات. تخطيط استراتيجي لأنظمة المعلومات. تطوير أنظمة المعلومات بصورة هندسية وإدارية. التسليم البرميجي. مدير إدارة أنظمة المعلومات. المدير التنفيذي لإدارة التكنولوجية المعلوماتية.
مهندس برمجيات يمتلك معظم مهندسي البرمجيات درجة البكالوريوس في علوم الكمبيوتر، فضلاً عن كونهم بارعين في البرمجة وهندسة الكمبيوتر، ويتمثل دورهم الرئيسي في تطوير برامج التطبيقات في المجالات الطبية والعسكرية والفضائية والتجارية، على الرغم من أنك قد تتوقع أن تتضمن هذه الوظيفة وقتًا طويلاً أمام الشاشة، يقضي المهندسون جزءًا كبيرًا من أيامهم في العمل مع فريق، ومناقشة الأفكار في الاجتماعات والإصغاء من أجل الاستجابة لاحتياجات الآخرين. عالم أبحاث الكمبيوتر والمعلومات يحتل علماء أبحاث الكمبيوتر والمعلومات صدارة التطورات التكنولوجية والاتجاهات الناشئة، ويتميزون بأنهم على دراية جيدة بالنظريات والمبادئ التوجيهية لعلوم الكمبيوتر وأنظمة المعلومات، يتضمن جانب كبير من عملهم جمع البيانات وتحليلها من أجل حل المشكلات وتحسين التكنولوجيا، على الرغم من أن بعض الوظائف التي ترعاها الحكومة تتطلب درجة البكالوريوس، فإن معظم أصحاب العمل يبحثون عن مرشحين حاصلين على تعليم على مستوى الماجستير. مدير تكنولوجيا المعلومات "استدعاء رجل تكنولوجيا المعلومات" هو الفغل الشائع كون العامل الماهر في عالم التقنية عند اختفاء الملفت أو تضررها، ويشرف مديرو تقنية المعلومات (IT) على الأنشطة والأهداف التكنولوجية لمنظمة أو عمل تجاري، يتعاونون مع أصحاب المصلحة، ويثقفون الموظفين وينظمون سير العمل، و يتطلب ذلك قدرات قوية في القيادة والتواصل، حيث ترغب معظم الشركات في الحصول على مرشّح للعمل بدرجة البكالوريوس أو الماجستير في علوم الكمبيوتر أو المعلومات.
تخصص تقنية المعلومات IT يعرف ذلك التخصص بأنه دراسة للتفيل والتطوير والتصميم والدعم لأنظمة المعلومات التي تعتمد على الكمبيوتر وتطبيقاته، حيث إنه يستخدم التطبيقات البرمجية والكمبيوتر لكي تحول المعلومات ويتم حمايتها وتخزينها وإرسالها ومعالجتها واسترجاعها بصورة آمنة. والطلاب الذي يدرسون ذلك التخصص يعرفون بأخصائي تقنية المعلومات أو أخصائي الكمبيوتر، وحاليًا في كل شركة يوجد قسم يختص بتقنية البرمجة والشبكات يسمى بتقنية المعلومات، أو نظم المعلومات، أو نظم المعلومات الإدارية. المنهج التعليمي للتخصص في حال إلتحاق الطلاب بهذا التخصص فيتم دراسة عدد من المناهج المتخصصة والتي تساعد على تأهيلهم في أن يصيروا متخصصين يتمكنون من أداء عدد من المهام التي يقوم بها أخصائي تقنية المعلومات في كافة المؤسسات، والمناهج الدراسية منها: علم الحواسيب، أساسيات تقنية المعلومات. مبادئ هندسة الحاسبة، إدارة قواعد المعلومات والبيانات. الشبكة الإلكترونية، الشبكة الإدارية. معلومات عن تخصص تقنية المعلومات - موسوعة. برمجية الحوسبة الإدارية، إدارة المجال الاتصالي. إدارة نظام المعلومات، إدارة النظام الشبكي. وعدد من المناهج الاقتصادية والإدارية والجارية والمالية. تخصصات تقنية المعلومات الإدارة للبيانات.
التخزين للبيانات. الشبكة. علم الحواسيب. تدقيق أمني للحواسيب. الحماية. برمجة الإنترنت الشبكة العالمية. تقنية المعلومات والاتصال. البرمجة. تحيل النظام. سوق العمل لوظيفة IT تساهم تقنية المعلومات في زيادة فرص العمل والتوظيف فيمكن التعاقد على العمل من خلال الإنترنت لمن يستعملون تلك التقنية. زيادة فرص الحصول على فرص التوظيف حول العالم خاصة لمن يمتلكون الأعمال الصغيرة. فرص التوظيف تتنوع من الكتابة إلى خدمة العلماء وحى تطوير المواقع والبرامج. ويمكن تقسيم إجراءات العمل الكبيرة إلى مهام صغيرة ومنها التدقيق وإدخال البيانات، وكذلك التصميم، وكتابة النصوص. ولكن فرص التوظيف في ذلك التخصص بأنها مقيدة بالعقود المحددة بشروط معينة كما أنها مؤقتة، مما قد يؤدي إلى فصل العمل عن شبكة الأمن الاجتماعي ومنها المعاش والتأمين الصحي. الفرص الوظيفية للتخصص الفرص الوظيفية التي يقوم بها أخصائي تقنية المعلومات في المجالات التكنولوجية المعلوماتية هي: التطبيق والتخطيط لتقنيات التكنولوجيا الرقمية لتحقيق الهدف. الاستعمال والمتابعة للتقنيات الحديثة في نظم المعلومات. التصميم والإدارة للخطوات التنفيذية للمشروعات المتعلقة بتكنولوجيا المعلومات في المؤسسات المتنوعة.