مخلوقات حية تتغذى على النباتات والحيوانات، لقد خلق الله سبحانه وتعالي الكائنات الحية وخلق جيمع المخلوقات التي تعد من اهم الانظمة التي تحافظ على نظام الكون، والحيوانات كثيرة لا تعد ولا تحصي وتنقسم الحيوانات الي ثلاث اقسام رئيسية وهي 1. حيوانات اكلة الاعشاب 2. حيوانات اكلة اللحوم. 3. مخلوقات حية تتغذى على النباتات والحيوانات تسمى الصفوف. حيوانات تاكل اللحوم والنباتات. مخلوقات حية تتغذى على النباتات والحيوانات ان الغذاء شيء مهم في حياتنا حتي تمكننا من العيش والتعايش في الحياه وبدون الغذاء لا يمكننا العيش، ويضم الكون العديد من الحيوانات المختلفة والنباتات المتنوعة والتي يساعدانا بعضهما على الاحفاظ على الاستقرار البيئي، وتسمي المخلوقات الحية او الحيوانات التي تتغذي على النباتات والحيوانات معا ب ( الحيوانات القارتة) مثل الدب،الغراب، الخنزير، القرد، القنفذ، الفئران وغيرها الكثير من اصناف الحيوانات المختلفة والمتنوعة.
ما هي المخلوقات الحية التي تتغذى على النباتات والحيوانات ومن أمثلتها القرد، من الجدير بالذكر ان مع بداية فصل الدراسة في المملكة العربية السعودية، نقدم لكم طلابنا الإعزاء على منصتكم المتواضعة الحلول الصحيحة وهنا يسرنا ان نعمل بشكل متوفر في إيجاد لك الحلول الصحيحة لوصولكم الى اعلى الدرجات الدارسية. أجب ما هي المخلوقات الحية التي تتغذى على النباتات والحيوانات ومن أمثلتها القرد من المتعارف عليه ان النظام البيئي يتكون علي الكثير من المخلوقات الحية الي تعمل بالاعتماد على نظام أن البقاء للأقوى، حيث انه في قانون هذه الحياة حتي تستطيع العيش مع الكائنات الأخرى يجب أن تكون لديك القدرة للدفاع عن نفسك ضد الهجمات التي قد تتعرض لها، وسنتطرق الى الاجابة الصحيحة في السطور القادمة. حل ساؤل ما هي المخلوقات الحية التي تتغذى على النباتات والحيوانات ومن أمثلتها القرد الذي يخص المخلوقات الحية ذاتية التغذية فخير مثال عليها هو النبات حيث انها تقوم بالاعتماد في صنع غذاءها على نفسها من خلال عملية البناء الضوئي وعلي الرغم من ذلك فإنها تعتبر وجبة جاهزة للكائنات الأخرى، وتعتبر الكائنات الحية غير ذاتية التغذية فهي التي تعتمد على غيرها في الحصول على غذاءها مثل الحيوانات مثلا.
المستهلكات التي تتغذى على النباتات والحيوانات تسمى, يعيش علي سطح الأرض العديد من الكائنات الحية والتي تحتاج الي سلسلة غذائية ودرس علماء الأحياء المواد التي تساعد علي البقاء من خلال سلسلة الغذائية والتي تتألف من مجموعة من الكائنات أولها المنتجات والتي لا يمكن الأستغناء عنها وتكون ذاتية التغذية وبمقدورها صناعة غذائها بنفسها مثل الطحالب والنباتات تكون قادرة علي صنع غذائها دون الاعتماد علي الكائنات الأخري ويوجد بعض الكائنات الحية التي لا تستطيع صنع غذائها بنفسها.
وقد ضعف الرازي هذه الرواية من جهة المعنى؛ لأنه - بحسب الرازي - ليس فيها ما يستوجب الذم، إذ إن قوله تعالى: { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه} مذكور في معرض الذم، فلا يمكن حمله عليه، بل الرواية الأولى أقرب إلى الصحة. ومما هو جدير بالذكر هنا، أن الطبري لم يرجح أيًّا من الأقوال التي قيلت في سبب نزول هذه الآية، ما يعني أن الروايات عنده متعارضة، وليس فيها ما يرحج على غيره لاعتماده والقول به. وإذا تبين ما قيل في أسباب النزول، نضيف إليه أن المفسرين ذهبوا في تفسير الآية مذهبين: الأول: يرى أن الآية خاصة بمن نزلت فيه من المنافقين. والثاني: يرى أن الآية عامة في كل ما كان ظاهره خلاف باطنه. ومن الناس من قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام من 5 حروف - مجلة أوراق. وهذا المذهب الثاني هو الذي عليه جمهور المفسرين، وهو الذي قال عنه الرازي: "هو اختيار أكثر المحققين من المفسرين، أن هذه الآية عامَّة في حق كل من كان موصوفاً بهذه الصفات المذكورة". وقال عنه ابن كثير: وهو الصحيح. وعلى ضوء ما ذُكر من أسباب في نزول هذه الآية والمراد منها، نقول كلمة: إن على المسلم أن يكون ظاهره كباطنه في جانب الاعتقاد وجانب السلوك، بحيث يكون عمله ظاهراً متوافقاً لما يعتقده باطناً، فلا يليق بمن يشهد أن لا إله إلا الله، أن يعمل أعمالاً تخالف ما يعتقده؛ فإن الذي يتناقض ظاهره وباطنه، ويتنافر مظهره ومخبره، حريٌّ به أن يتصف بوصف النفاق، وأن يكون من أهل الشقاق، وليس جديراً بأن يكون في عداد المسلمين الصادقين.
ويقال: كان رجل من المشركين يقال له سلامان أبو ميسرة معه رمح فوضعه بين ثديي خبيب فقال له خبيب: اتق الله فما زاده ذلك إلا عتوا فطعنه ، فأنفذه وذلك قوله عز وجل ( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم) يعني سلامان. وأما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه أمية بن خلف فبعثه مع مولى له يسمى نسطاس إلى التنعيم ليقتله بأبيه واجتمع رهط من قريش فيهم أبو سفيان بن حرب فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل: أنشدك الله يا زيد ، أتحب أن محمدا عندنا الآن بمكانك نضرب عنقه وإنك في أهلك؟ فقال: والله ما أحب أن محمدا صلى الله عليه وسلم الآن في مكانه الذي هو فيه يصيبه شوكة تؤذيه وأنا جالس في أهلي. ويشهد -الله -علي- ما -في- قلبه- وهو -الد- الخصام-💓mp4 - YouTube. فقال أبو سفيان: ما رأيت من الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب محمد محمدا ثم قتله النسطاس. فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم هذا الخبر قال لأصحابه أيكم ( ينزل) خبيبا عن خشبته وله الجنة؟ فقال الزبير: أنا يا رسول الله وصاحبي المقداد بن الأسود فخرجا يمشيان بالليل ويكمنان بالنهار حتى أتيا التنعيم ليلا وإذا حول الخشبة أربعون رجلا من المشركين نائمون نشاوى ، فأنزلاه فإذا هو رطب ينثني لم يتغير منه شيء بعد أربعين يوما ويده على جراحته وهي تبض دما اللون لون الدم والريح ريح المسك فحمله الزبير على فرسه وسارا فانتبه الكفار وقد فقدوا خبيبا فأخبروا قريشا فركب منهم سبعون فلما لحقوهما قذف الزبير خبيبا فابتلعته الأرض فسمي بليع الأرض.
· المصدر: - موقع الشبكة الإسلامية.