ثانيًا: من أسباب تشجيع الموظف على تقديم وكتابة خطاب اجازة سنوية أن يتفرغ لأسرته وأولاده، حيث نادرًا ما يكرس الموظف نفسه للمشي لمسافات طويلة مع أبنائه والجلوس معهم وتناول الوجبات معهم أثناء يوم عمله. وذلك بسبب عبء الوظيفة وانشغالاتها، مما يتسبب في نفاد وقت الموظف والتفكير كثيرًا لتقديم خطاب اجازة سنوية ليتفرغ للجلوس مع أولاده والاطلاع على تقدمهم العلمي والاستماع إليهم. ونتيجة لذلك تعتبر الإجازة السنوية جانبًا أساسيًّا في ضمان أن الحياة الشخصية للموظف ومسؤولياته الوظيفية متوازنة ومتوافقة، وأن هذا التوازن والتوافق يؤديان إلى الاستقرار العقلي والنفسي. ثالثًا: وجود صعوبات صحية يعاني منها أحد أفراد أسرة الموظف، مثل زوجته أو أحد أبنائه أو والديه من الأسباب التي تدفع الموظف إلى تقديم خطاب إجازة سنوية. خطاب اجازة سنوية: أهم 4 مواضيع وبعض النماذج والمفاهيم. إنه غير قادر على تكريس نفسه للسفر معه للعلاج ومراجعة حالته الصحية ما لم يقدم خطاب اجازة سنوية يسمح له بالقيام بذلك. رابعًا: يمكن تلخيص عدد العوامل التي تدفع الموظف إلى تقديم كتاب إجازة سنوية على أنها أسباب عائلية ومرضية ونفسية، بالإضافة إلى أنها حق للموظف والعامل سواء في القطاع العام أو الخاص. كتابة خطاب اجازة سنوية خطوات كتابة خطاب اجازة سنوية: لتبدأ بالبسملة (بسم الله الرحمن الرحيم).
4- كما يُحبذ لو تُرسل الخطاب قبل التاريخ المدون به بوقت كافي كي يكون أمام المدير ما يكفي مِن الوقت لإختيار بديل لك طوال فترة الإجازة. 5- وياحبذا لو تُرشح اسم أحد الزملاء لتولي مهامك الوظيفية عنك لحين عودتك مرة أخرى مِن الإجازة كي لا يتأثر العمل أو يحدث به أي خلل مِن أي نوع. 6- وياحبذا أيضاً لو تكون الإجازة على فترات متقطعة وأن لا تكون الإجازت لفترة طويلة. خطاب طلب اجازة سنوية. نظام الإحازات في قانون العمل السعوي طبقاً لقانون العمل السعودي فإنه يوجد عدد محدود مِن أنواع الإجازات التي يُسمحبها سواء بإعتبارها مدفوعة الأجر أم لا ، كما ينص قانون العمل السعودي فيما يخص الإجازات على: 1- في حالة لم يأخذ الموظف أجازته السنوية لمدة 5 سنوات متتالية فإنه يحق له أخذ أجازة سنوية تصل مدتها إلى 21 يوم ، وفي حالة لم يأخذ الموظف إجازة لأكثر مِن 5 سنوات فإن إجازته السنوية يُمكن أن تصل إلى 30 يوم بحد أقصى. 2- بعض الأجازت مدفوعة الأجر مثل الإجازات الرسمية للأعياد الدينية كعيد الأضحى وعيد الفطر ، وكذلك الأعياد الوطنية. 3- تبلغ إجازة الوفاة خمسة أيام بشرط أن يكون المتوفي أحد أقارب الموظف مِن الدرجة الأولى سواء ابن أو والد أو زوج أو زوجة.
أدى حادث المرور المروع الذي تعرض له أخي الأكبر، والذي أدى إلى وفاته على الفور كعضو في السلك العسكري في منطقة القوات البحرية الملكية السعودية إلى تفاقم معاناتها. انقلبت سيارته وهو في طريقه إلى المنزل من العمل في جدة، مما أدى إلى مصرعه على الفور- رحمه الله- مرفق شهادة الوفاة. وعندما سمعت والدتي الخبر تضاعفت مشاكلها الصحية وأصيبت بجلطة دماغية. ولأنها لم تكن قادرة على الحركة أو الكلام نتيجة لذلك، فقد طلبت إجازة سنوية لمرافقتها خارج المملكة العربية السعودية لإجراء عملية جراحية دماغية خطيرة لها. أدعو الله أن تنجح هذه العملية وأن تكون قادرة على الشفاء. خاصة لأنني كنت قد خططت لجميع العمليات والاستعدادات للسفر، حيث نصحها الطبيب على الفور بضرورة إجراء العملية لها في أسرع وقت ممكن، وأن تأخيرها لن يؤدي إلا إلى زيادة معاناتها ولن يكون في مصلحتها.. ولأن الوقت لا ينتظر، فقد قدمت إلى سعادتكم على عجل خطاب إجازة سنوية. أي تأخير في السفر يكلفها حياتها، تكافح والدتي من أجل حياتها وتتقلب في فراشها من الألم، وترى الموت ألف مرة في اليوم. كل من رأى حالة والدتي يندى له الجبين، وأنا أقدم لكم هذا النداء الإنساني.
(حسنه الألباني في الصحيحة) و يجوز التجسس لمنع وقوع الفاحشة ، لا لضبطهما متلبسين كما نقله ابن رجب عن الإمام أحمد ، و لو ضبط الرجل مع المرأة في لحاف واحد ، فهذا يستوجب التعزير لا الحد ، إذ لابد أن يكون الأمر كالرشا في البئر و الميل في المكحلة ، و أن يأتي منها حراماً ما يأتي الرجل من أهله حلالاً. الزنا من الكبائر في. الزنا من أخبث الذنوب و ما في الزنا من نجاسة و خبث أكثر و أغلظ من سائر الذنوب ما دون الشرك ، و ذلك لأنه يفسد القلب و يضعف توحيده جداً ، و لهذا كان أحظى الناس بهذه النجاسة أكثرهم شركاً ، و قال الذهبي: النظرة بشهوة إلى المرأة و الأمرد زنا ، و لأجل ذلك بالغ الصالحون في الإعراض عن المردان ( الشاب الوسيم الذى لم تنبت له لحية) و عن النظر إليهم و عن مخالطتهم و مجالستهم و كان يقال: لا يبيتن رجل مع أمرد في مكان واحد ، و حرم بعض العلماء الخلوة مع الأمرد في بيت أو حانوت أو حمام قياساً على المرأة ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ". و فى المردان من يفوق النساء بحسنه فالفتنة به أعظم...... اهـ و الشذوذات التي تزكم الأنوف كثيرة ، بل بلغت الوقاحة و الجرأة بالبعض مبلغاً جعلته يطالب بإباحة اللواط و السحاق.
وتكون التوبة نصوحًا إذا ما أقلع التائب من الذنب، وندم على ما مضى من ذلك، وعزم عزمًا صادقًا على أن لا يعود في ذلك، خوفًا من الله سبحانه وتعظيمًا له، ورجاء ثوابه، وحذر عقابه، قال الله تعالى: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى [طه:82]. فالواجب على كل مسلم ومسلمة أن يحذر هذه الفاحشة العظيمة ووسائلها غاية الحذر، وأن يبادر بالتوبة الصادقة مما سلف من ذلك، والله يتوب على التائبين الصادقين، ويغفر لهم [1]. نشر السؤال مع جوابه في جريدة (الجزيرة)، بعددها: 7223، في 8/1/1413هـ، وفي المجموع ج9، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/397). الزنا من الكبائر – لاينز. فتاوى ذات صلة
(رواه البيهقي و الحاكم و قال صحيح على شرط البخاري و مسلم). و قال المسيح – عليه السلام – " لا يكون البطالون من الحكماء ، ولا يلج ( لا يدخل) الزناة ملكوت السماء ". و قال أبو هريرة – رضى الله عنه – " من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه ". فاللهم طهر القلوب و حصن الفروج و اهدنا سبل السلام و جنبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن. و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
والعبد في صراع مع نفسه وهواه، يحب الشهوات لكن الإيمان يحول بينه وبينها، فيتركها لله فيكونُ مأجورًا، وتارة يغلبه الشيطان، وتدفعه نفسه الأمارة بالسوء، فيفعلُ المعصية فتذهبُ حلاوتها ويبقى موزورًا. ومن أعظم أبواب الفساد والهلاك على الأفراد والأمم: جريمةُ الزنا التي قُرنت لشناعتها وقبحها بالشرك والقتل في كتاب الله تعالى: ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ العَذَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا)[الفرقان:68-70].