تراجعت أرباح "جنرال موتورز" في الربع الأول من العام الجاري وسط زيادة التكاليف وتعقد أزمة سلاسل الإمدادات. وقالت شركة السيارات الأمريكية إنها سجلت أرباحًا بقيمة 2. 9 مليار دولار خلال الفترة من يناير وحتى مارس، وهو مستوى أقل بصورة طفيفة من المسجل في نفس الفترة من 2021 عند ثلاثة مليارات دولار. وبلغ نصيب السهم من الأرباح المعدلة مستوى 2. 09 دولار في فترة الأشهر الثلاثة المنتهية في مارس، مقارنة بتوقعات عند 1. 68 دولار. فيما سجلت شركة السيارات إيرادات أقل من التقديرات عند 35. 98 مليار دولار، مقارنة بتوقعات عند 37. 01 مليار دولار. وتستهدف الشركة زيادة إنتاجها من السيارات في العام الجاري بنسبة تتراوح ما بين 25% إلى 30%. كما رفعت تقديراتها لإجمالي أرباح العام الجاري من مستوى يتراوح ما بين 9. 4 مليار و10. 8 مليار دولار إلى مستوى يتراوح ما بين 9. 6 مليار إلى 11. 2 مليار دولار.
وأوضحت كريستن سيمن – نائبة الرئيس للاستدامة في أماكن العمل والرئيسة التنفيذية للاستدامة لدى 'جنرال موتورز': "نلتزم في 'جنرال موتورز' بالحدّ من انبعاثات الغازات الدفيئة، وتحويل المجتمعات التي نعمل ونعيش فيها من خلال تحقيق رؤيتنا المتمثّلة بصفر حوادث، صفر انبعاثات وصفر ازدحام مروري. "التحرّك في الموضوع المناخي يشكّل أولوية، ويجب على كل شركة أن تدفع باتجاه تخفيض مستويات انبعاثات الكربون أكثر وأكثر. ونحن فخورون بالعمل الذي يجري لتقليل بصمتنا الكربونية في المنطقة، وذلك مع سعينا الدائم لتعزيز التزامنا بالريادة في المستقبل الكهربائي بالكامل والوصول لمستقبل يتميّز بالحياد الكربوني. " وفي تعليق له على هذا الموضوع، قال لؤي الشرفاء، الرئيس والمدير التنفيذي لعمليات 'جنرال موتورز' في أفريقيا والشرق الأوسط: "إن التزامنا بالاستدامة هنا في الشرق الأوسط واضح وجلي جداً، وهو يتجسّد من خلال الإعلان عن التخفيض السنوي بانبعاثات ثاني أكسيد الكربون بنسبة 95٪ على سبيل المثال، وخطّتنا لإطلاق 13 مركبة كهربائية جديدة كلّياً في المنطقة بحلول 2025. وهدفنا يتركّز على أن نصبح الروّاد في مجال المركبات الكهربائية بقطاع السيارات.
نشرت شركة جنرال موتورز مؤخراً إعلانًا تشويقيًا عن شفروليه كورفيت الكهربائية القادمة، وذلك عبر مقطع فيديو نشرته على منصة تويتر ومنصة يوتيوب، والذي أظهر سيارة كورفيت " الهجينة" بعجلات أمامية تدور، ووفقاً للمواقع العالمية، فإن دوران العجلات الأمامية يعني أن كورفيت القادمة ستأتي بنظام الدفع الرباعي، حيث أن كورفيت قد اشتهرت في السابق بأنها تعمل بنظام الدفع الخلفي فقط. وفي صدد ذلك، قال مارك روس، رئيس "جنرال موتورز"، لمحطة "CNBC"، في يوم الاثنين من الأسبوع الجاري: " إن الشركة ستطلق نسخة هجينة (كهرباء + بنزين) من السيارة الرياضية الأميركية الشهيرة "شيفروليه كورفيت" العام المقبل، تليها نسخة كهربائية بالكامل". كما ذكر "مارك رويس" في نفس المقابلة، أن الشركة الأمريكية سوف تستمر في تصنيع النماذج التقليدية العاملة بمحركات الاحتراق الداخلي جنبًا إلى جنب مع المركبات الكهربائية. وحسب ما نشره موقع autoevolution، فإن السيارة تشمل نظام e-booster والذي له القدرة على ضمان الدفع الكهربائي لفترة محدودة، بسرعات تصل إلى 56 كم/ ساعة، وسيكون موجود على المحور الأمامي. كما تتضمن سيارة شفروليه كورفيت الكهربائية قدرة قصوى للنظام الهجين تبلغ حوالي 700 حصان، مما يجعلها أقوى من سيارة Z06 ، ولكن مع محرك LT2 صغير الكتلة V8، كما أشار الموقع أن هذه مجرد توقعات وليست بمعلومات أكيدة، حيث أن المعلومات الرسمية سيتم طرحها رُبما في وقتٍ لاحقٍ من هذا العام.
ديترويت - د ب أ نشر في: الخميس 28 أبريل 2022 - 9:37 ص | آخر تحديث: أثارت شركة صناعة السيارات الأمريكية العملاقة "جنرال موتورز"، ضجة كبرى حول تكنولوجيا بطاريات السيارات الكهربائية المعروفة أولتيوم التي طورتها وتعتزم استخدامها في مجموعة كبيرة من سياراتها الكهربائية خلال السنوات المقبلة. كما أعلنت جنرال موتورز عن تطوير جديد في البطارية من خلال إضافة مضخة حرارة إليها. وأشار موقع "سي نت دوت كوم" المتخصص في موضوعات التكنولوجيا، إلى أن أي بطارية سيارة كهربائية تولد كمية كبيرة نسبيا من الحرارة أثناء تشغيل السيارة، بسبب عملية الشحن والتفريغ التي تقوم بها البطارية. ويتم استخدام نظام للتبريد في السيارات الكهربائية للتخلص من الحرارة، ولكن مع إضافة المضخة سيتم سحب الحرارة من علبة البطارية وضخها إلى قمرة السيارة الكهربائية لتدفئتها بدلا من استخدام طاقة البطارية لتشغيل نظام تدفئة منفصل. كما يمكن لمضخة الحرارة في السيارة الكهربائية المساعدة بطرق أخرى، منها على سبيل المثال استخدام الطاقة المتولدة من تغيير حالة سائل التبريد فيها لتهيئة البطارية وتجهيزها للعمل في حالات البرودة الشديدة، أو حتى تشغيل بعض وظائف السيارة التي لا تحتاج إلى كميات كبيرة من الطاقة.
والصواب هنا: أنها للعهد لا للجنس فلا تفيد العموم؛ وليت الأخ رجع لكلام الأصوليين في باب العام ونظر في معاني "ال" ومتى تفيد العموم وشرط ذلك. ومما هو بين ظاهر: أن الداعي لا يريد إلا دولة يهود هذه، ولم يخطر في باله اليهود قبل مائة عام فضلا عن حيي بن أخطب وبيني قومه في وقته. وحمل كلام المتكلم على مراده: متعين. ثم من معاني المهاودة المنقول في الكلام السابق: الممايلة وغيرها، ويهود الآن في حال حرب مع المسلمين فالداعي يريد من يعينهم على المسلمين كأمريكا ومن وقف في صفها وأعان يهود على إخواننا، هذا المتبادر، ومراد الداعي ينبغي أن يعرف منه لا أن يحمل كلامه على معنى من المعاني لم يخطر بباله ثم يحاكم عليه! كما فعل الشيخ وفقه الله حين جعل المعنى "المصالحة" ثم جعل اللام "للجنس" ثم تغليط الداعي. ثم أتى هذا الأخ وجهّل الداعي وجعلها من الرزايا في حين أنه هو الذي لم يفهم معاناها ومدلوها لا من دعى بها! اللهم عليك باليهود ومن والاهم. ولا يحسن تغليط الناس في مثل هذه الأدعية المنتشرة بمثل هذا العجالات من النقول من غير تأمل ونظر في معاني الكلام ومدلولاته. والله أعلم. 2007-10-14, 01:14 AM #7 رد: اللهم عليك باليهود ومن هاودهم شكر الله لكم جهودكم ( آل عامر) وأحسن الله اليكم ياشيخ عبدالله هذا النقل.
وقوله تعالى: ( فإن الله عدو للكافرين) فيه إيقاع المظهر مكان المضمر حيث لم يقل: فإنه عدو للكافرين. قال: ( فإن الله عدو للكافرين) كما قال الشاعر: لا أرى الموت يسبق الموت شيء نغص الموت ذا الغنى والفقيرا وقال آخر: ليت الغراب غداة ينعب دائبا كان الغراب مقطع الأوداج وإنما أظهر الاسم هاهنا لتقرير هذا المعنى وإظهاره ، وإعلامهم أن من عادى أولياء الله فقد عادى الله ، ومن عادى الله فإن الله عدو له ، ومن كان الله عدوه فقد خسر الدنيا والآخرة ، كما تقدم الحديث: " من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب ". طاسيلي الجزائري - سجل حضورك بالدعاء لفلسطين. وفي الحديث الآخر: " إني لأثأر لأوليائي كما يثأر الليث الحرب ". وفي الحديث الصحيح: " ومن كنت خصمه خصمته ".
* * * وقال آخرون: جواب قوله: وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ في " الفاء " التي في قوله: (فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به) ، وجواب الجزاءين في " كفروا به " ، كقولك: " لما قمت، فلما جئتنا أحسنت ", بمعنى: لما جئتنا إذْ قمت أحسنت. (10) * * * القول في تأويل قوله تعالى: فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89) قال أبو جعفر: قد دللنا فيما مضى على معنى اللعنة، وعلى معنى " الكفر " ، بما فيه الكفاية. (11) * * * فمعنى الآية: فخزي الله وإبعاده على الجاحدين ما قد عرفوا من الحق عليهم لله ولأنبيائه، المنكرين لما قد ثبت عندهم صحته من نبوة محمد صلى الله عليه وسلم. ففي إخبار الله عز وجل عن اليهود - بما أخبر الله عنهم بقوله: فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ - البيان الواضح أنهم تعمدوا الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم، بعد قيام الحجة بنبوته عليهم، وقطع الله عذرهم بأنه رسوله إليهم. ------------------ الهوامش: (1) انظر ما سلف في هذا الجزء 2: 524. (2) في سيرة ابن هشام 2: 190 "علوناهم ظهرا". اللهم عليك باليهود الغاصبين. (3) في سيرة ابن هشام 2: 190 "ونحن أهل شرك ، وهم أهل كتاب". (4) في سيرة ابن هشام 2: 190 "نقتلكم معه.. " ، وكذلك هو في ابن كثير 1: 230 ، وكأنه الصواب.
اللهم أتبعهم بأصحاب الفيل وأجعل كيدهم في تضليل، وأرسل عليهم طيراً أبابيل, ترميهم بحجارة من سجيل ونكّس لهم كل راية.. وحُل بينهم وبين كل غاية.... اللهم صب عليهم العذاب صبا, و أخسف بهم الأرض خسفا وأنزل عليهم من السماء كسفاً ، وخذهم بالصيحة وأرسل عليهم حاصبا.
1518 - حدثت عن عمار بن الحسن قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع في قوله: (ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم) ، وهو القرآن الذي أنـزل على محمد صلى الله عليه وسلم، مصدق لما معهم من التوراة والإنجيل.