يا نساء النبي القرئ عمر هشم ምረጥ ቃሪ ኡመረ ሀሽም - YouTube
قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: "أي: في الحرمة والاحترام، والإكرام والتوقير والإعظام". والهدف من إطلاق هذه الكنية عليهن ـ أمهات المؤمنين ـ تقرير فضلهن، وحرمة الزواج بهن بعد مفارقته صلى الله عليه وسلم لهن، وهو الحكم الوارد في قوله تعالى: { وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}(الأحزاب: 53)، قال القرطبي: "شَرَّفَ الله تعالى أَزواج نَبِيِّه صلى الله عليه وسلم بِأن جعلهُنّ أمَّهات المؤمنين، أي: في وجوب التَّعْظِيمِ, وَالْمَبَرَّة, والإِجْلال, وحُرْمَة النِّكاح على الرجال". وقال ابن تيمية: "وقد أجمع المسلمون على تحريم نكاحهن بعد موته صلى الله عليه وسلم وعلى وجوب احترامهن، فهن أمهات المؤمنين في الحُرمة والتحريم".
وقال ابن تيمية: "ومن أصول أهل السنة والجماعة أنهم يتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة، خصوصا خديجة رضي الله عنها أم أكثر أولاده، وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية. والصِدِّيقة بنت الصديق ( عائشة) رضي الله عنهما، التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)". من فضائل أمهات المؤمنين: الفضيلة الأولى: الحديث عنهن بوصف الزوجية، فقد ذكر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ الزوجية في غير ما موضع من القرآن الكريم، ومن ذلك أول آية من آيات التخيير: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ}(الأحزاب: 28)، فكان الخطاب لهن في القرآن الكريم بلفظ الزوجة ـ غالباً ـ حتى في مقام العتاب كما في سورة التحريم، ولم يخاطبهن بلفظ المرأة.
حرمة نساء النبي في القرآن
وقال ابن كثير: { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} أي: في الجنة، فإنهن في منازل رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أعلى عليين، فوق منازل جميع الخلائق، في الوسيلة التي هي أقرب منازل الجنة إلى العرش". السادسة: تفضيلهن على عموم النساء، وذلك من قول الله تعالى: { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء}(الأحزاب: 32)، قال البغوي في تفسيره: "قال ابن عباس رضي الله عنه: ليس قدركن عندي مثل قدْر غيركنّ من النساء الصالحات، أَنْتُنَّ أكرم عليَّ وثوابكُنَّ أَعْظم لَدَيَّ". الفضيلة السابعة: الاصطفاء الإلهي، قال الله تعالى: { وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا}(الأحزاب: 34)، قال ابن كثير: "أي: ذا لطف بكن، إذ جعلكن في البيوت التي تتلى فيها آياته والحكمة وهي السُنة، خبيراً بِكُنَّ إذ اختاركن لرسوله أزواجا".. حرمة نساء النبي في القرآن. وقال: "واذكرن هذه النعمة التي خصصتن بها من بين الناس، أن الوحي ينزل في بيوتكن دون سائر الناس"، وقال الزمخشري: "{ خَبِي رًا} أي: علم من يصلح لنبوته ومن يصلح لأن يكونوا أهل بيته". هذه بعض فضائل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، والتي تدل على اصطفاء الله لهن على سائر النساء، مما يستوجب على كل مسلم ومسلمة: حبهن وتوقيرهن ومعرفة فضلهن، ودراسة سيرتهن، وما كان لهن من دور في مؤازرة النبي صلى الله عليه وسلم ونصرته، وما كان لهن من دور بعد وفاته في حفظ مسائل الدين ونشرها بين الأمة، فإن هناك أموراً عديدة من هديه صلى الله عليه وسلم لا يمكن العلم بها إلا من طريق زوجاته رضي الله عنهن.
وكان نهيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضَرْبِ النِّساءِ قبْلَ نُزولِ آيةِ النِّساءِ والَّتي فيها: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء: 34]، فلمَّا أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضَربِهنَّ نزَلَ القُرآنُ مُوافِقًا له. وضَرْبُ الزَّوجةِ وتأديبُها لا يخلو مِن حالتينِ؛ الحالةُ الأُولى: أنْ يَضرِبَ الزَّوجُ زَوجتَه لحَقِّ اللهِ تبارَكَ وتعالى؛ كضَرْبِها لأجْلِ تَقصيرِها في أمْرِ الطَّهارةِ والصَّلاةِ والصِّيامِ ونحوِ ذلك، فيُسْتَحَبُّ له ذلك.
ثامناً: يقدم برنامج التوفير البلاتيني خيارات اشتراك مرنة على أساس شهري أو سنوي أو نصف سنوي. في الختام نؤكد أن حساب التوفير في مصرف الإنماء يضمن حياة كريمة في ظل غلاء المعيشة ، ونتمنى أن تعود المادة التي قدمناها في السطور السابقة بالفائدة على الجميع
يقوم البنك بإعفاء العميل المشترك في البرنامج من مصاريف الاشتراك في حالة العجز. يوفر المصرف للعملاء طرق متعددة للدفع. يمكن للعميل اختيار فترة الاشتراك التي تناسبه سواء كان اشتراك شهري، أو نصف شهري أو سنوي. يعطي البنك المصرف للعميل مهلة 21 يوم لاسترداد الأموال، وخصم التكاليف الإدارية في حالة إلغاء الاتفاق مع البنك. برنامج الزواج تعتبر باقة الزواج الذي يوفرها مصرف الإنماء للعملاء الخيار الأمثل لادخار الأموال لزواج الأبناء وشراء جميع احتياجات الزواج. تشترك باقة الزواج من بنك الإنماء في جميع المميزات التي توفرها الباقات السابقة بالإضافة إلى: تناسب الباقة المصروفات الخاصة بالزواج. يستمر البرنامج حتى يسير عمر المستفيد 25عام. برنامج الاستثمار يتم دفع مبلغ الاستثمار في هذا البرنامج مرة واحدة، يتمتع البرنامج بجميع مزايا البرامج السابقة بالإضافة إلى الاتي: الحد الأدنى لبدأ الاستثمار 30 ألف ريال سعودي. حساب الادخار في بنك الانماء له العديد من المميزات والخصائص والبرامج التي تميزه، بنوك نت. يتيح المصرف للعملاء مرونة في اختيار فترات البرنامج من بين (3 سنوات وحتى15 سنة). إعطاء العملاء مبلغ يصل إلى 250 ألف ريال سعودي في حالة التعرض للحوادث، أو في حالة الوفاة ،أو في حالة الإصابة بالعجز. ومن هنا سنتعرف على: عناوين فروع بنك الإنماء بالمملكة العربية السعودية إضافة مستفيد في بنك الإنماء لإضافة مستفيد في بنك الإنماء يمكن للعميل الذهاب للفرع، أوعن طريق تطبيق بنك الإنماء على الهاتف باستخدام تقنية ال QR code، وذلك باتباع الخطوات التالية: تحميل التطبيق على الهاتف.
لا يوجد أي رسوم شهرية للمعاملات المالية التي يقوم بها الشخص. لا يوجد حد أدنى لسحب الرصيد. يوجد حساب ادخار للأطفال تحت سن الثامنة عشر. حسابات الادخار في مصرف الانماء يعد مصرف الإنماء من أكثر البنوك التي يدخر ويستثمر بها المواطنين في المملكة العربية السعودية، حيث يتيح مجموعة من الباقات الإدخارية المرنة الملائمة لمختلف احتياجات العملاء وتطلعاتهم، وتتميز ادخار مصرف الإنماء بمايلي: رصيد إدخاري متاح للإستثمار في البورصة السعودية بنسبة 100%. أي مبالغ ايداع إضافية حسب ثاني يوم لإيداع الإدخار. فتح الحساب مجاني دون رسوم. يوجد حد أدنة لمبلغ الرصيد الخاص بالإدخار حسب نوع الباقة وهذه الباقات كالآتي: أقل رصيد ادخاري نسبة الربح السنوي (%) العائد الشهري نوع الباقة ومجالها. 3000 ريال سعودي 0 هذا المبلغ يعتبر أقل من حد الإيداع المؤهل لباقة حساب الادخار 7000 ريال سعودي 0. 30 1. 75 أكبر من 5000 وأقل من 50000 ريال سعودي نسبة الربح السنوية تعادل (0. 30%) 60000 ريال سعودي 0. 35 17. 5 الرصيد بين 500 ألف وأقل من مليون ريال سعودي يعتبر ضمن الباقة الثانية ويستحق ربح سنوي بنسبة 0. 35%. 5 مليون ريال سعودي 0. 65 2708 الرصدي أكبر من مليون ريال ويعتبر من الباقة الثالثة بعائد سنوي 0.