تاريخ النشر: الخميس 16 رجب 1443 هـ - 17-2-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 452830 19357 0 السؤال مارست العادة السرية، وشعرت بالبلل الخفيف جدا بالملابس الداخلية، ولا يوجد لون، أو شكل له -فقط رائحة-، وكأنه مثل العرق. هل أغتسل أم لا؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالاستمناء محرم يجب عليك التوبة منه، وانظري الفتوى: 7170. وقد بينا الفرق بين مني المرأة ومذيها في فتاوى كثيرة انظري منها الفتوى: 128091. ولا يجب الاغتسال إلا إذا خرج المني الموجب للغسل، والمبينة صفته، والذي يعقب خروجه الفتور في البدن. فإذا تيقنت خروج المني؛ وجب عليك الغسل. أحكام السائل الذي يخرج من المرأة أثناء نومها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإذا كان الخارج مذيا؛ وجب عليك الوضوء فقط، مع الاستنجاء، وتطهير المحل والثياب. وإذا شككت في الخارج هل هو مني أو مذي؛ فإنك تتخيرين على ما نفتي به، فتجعلين له حكم ما شئت منهما، وانظري الفتوى: 64005. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 جمادى الآخر 1438 هـ - 28-2-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 347110 46700 0 206 السؤال أحيانا عندما أستيقظ أجد شيئا يشبه المني أو المذي، ولا أعرف ما هو، مع أنني لم أحتلم، ولم أحس بشعور تدفق السائل المنوي بشهوة، وعندما أغتسل أبدأ بالنية، ثم التسمية، ثم غسل الكفين... ثم غسل اليدين إلى المرفقين مع الكفين ٣مرات، فهل كان الغسل صحيحا؟. وشكرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلابد من التنبيه على أن الاحتلام هو خروج المني أثناء النوم, ولوكان النائم لم يشعر به, فمن استيقظ من نومه، ووجد منيا في ثوبه, فقد وجب عليه الغسل, وإن كان لا يذكر احتلاما, كما سبق في الفتوى رقم: 183851. ما هو الجماع الموجب للغسل؟ | أخبار لينا. ثم الظاهر أنك تجهل حقيقة ما رأيته، و لا تدرى هل هو مني أم غيره؟ فإن شئت جعلته منيًا، فتغتسل من الجنابة، وتعيد ما صليته من فرائض قبل غسل الجنابة، وإن شئت لم تجعله منيا، فتصح صلاتك إذا كنت قد غسلت موضع النجاسة وصليت بثوب طاهر، وهذا التفصيل للشافعية، وهو المفتى به عندنا، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 181641. وفي المجموع للنووي: قال أصحابنا: فإن قلنا بالتخيير فتوضأ وصلى في ثوب آخر صحت صلاته, وإن صلى في الثوب الذي فيه البلل ولم يغسله لم تصح صلاته، لأنه إما جنب, وإما حامل نجاسة, وإن اغتسل وصلى في هذا الثوب قبل غسله صحت صلاته، لاحتمال أنه مني.
الحمد لله. ما يخرج من المرأة قد يكون منيًّا أو مذياً أو إفرازات عادية ، وهي ما تسمى بـ (الرطوبة) ، وكل واحد من هذه الثلاثة له صفات وأحكام تخصه. أما المني ، فصفاته: 1. رقيق أصفر. وهذا الوصف ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن ماء الرجل غليظ أبيض ، وماء المرأة رقيق أصفر) رواه مسلم (311). وقد يكون من المرأة أبيض عند بعض النساء. 2. رائحته كرائحة الطلع ، ورائحة الطلع قريبة من رائحة العجين. 3. التلذذ بخروجه ، وفتور الشهوة عقب خروجه. ولا يشترط اجتماع هذه الصفات الثلاثة ، بل تكفي صفة واحدة للحكم بأنه مني. قاله النووي في المجموع (2/141). وأما المذي: فهو ماء أبيض ( شفاف) لزج يخرج عند الشهوة إما بالتفكير أو غيره. ولا يتلذذ بخروجه ، ولا يعقبه فتور الشهوة. الفرق بين المني والمذي والرطوبة - الإسلام سؤال وجواب. وأما الرطوبة: فهي الإفرازات التي تخرج من الرحم وهي شفافة ، وقد لا تشعر المرأة بخروجها ، وتختلف النساء فيها قلةً وكثرةً. وأما الفرق بين هذه الأشياء الثلاثة ( المني و المذي والرطوبة) من حيث الحكم: فالمني طاهر ، لا يجب غسل الثوب منه ، ويجب الاغتسال بعد خروجه ، سواء كان خروجه في النوم أو في اليقظة ، بسبب الجماع أو الاحتلام أو غير ذلك. والمذي نجس ، فيجب غسله إذا أصاب البدن ، وأما الثوب إذا أصابه المذي فيكفي لتطهيره رشه بالماء ، وخروج المذي ينقض الوضوء ، ولا يجب الاغتسال بعد خروجه.
رواه أحمد وأصله في الصحيحين وغيرهما، والفضخ خروجه بالغلبة، إلا إذا خرج المني من نائم، فإنه يجب عليه الاغتسال بكل حال... اهـ. والله أعلم.
السؤال: أنا بنت، عمري 22 سنة، أحتلم كثيرا، لدرجة أني أظل أدعو قبل أن أنام ألا أحتلم، مع أن احتلامي لا يكون حلما عن الجماع، أحيانا يكون عبارة عن كلمة خارجة، لكن فقط في الحلم، وأستيقظ وأحاول منع الانقباض، وأبحث عن المني، ولا أجد غير سائل خفيف في الداخل بدون رائحة، ولكن هناك مشقة عندي أحيانا في الاغتسال. وعندما أشك يتملكني الاكتئاب والبكاء. ما الحكم في اغتسالي من عدمه؟ وما هي شروط الاحتلام نفسه؟ وهل الانقباضات الخفيفة التي أحاول منعها توجب الغسل، حتى لو لم أشعر بنزول شيء، أو وجود سائل خفيف جدا، بدون رائحة؟ الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد بينا صفة مني المرأة الموجب للغسل، في فتاوى كثيرة، ولتنظر الفتوى رقم: 128091 ، ورقم: 131658. ولا يجب على المرأة الغسل إلا إذا تحققت أنه قد خرج منها المني، وليس مجرد الشعور بتلك الانقباضات موجبا للغسل، ما لم تتيقن أنه خرج منها المني الموجب للغسل. فإن شكت في الخارج هل هو مني أو مذي، أو من رطوبات الفرج؛ فإنها تتخير فتجعل له حكم ما شاءت، على ما نفتي به، وانظري الفتوى رقم: 158767. والله أعلم.
ولا يجب عليك الاغتسال حتى تتيقني خروج المني. وإذا شككت في الخارج هل هو مني أو غيره لم يلزمك الغسل ، وإنما تتخيرين بين ما شككت فيه فتجعلين له حكم أحدها على ما نفتي به. والإفرازات العادية التي تخرج من فرج المرأة ، والمعروفة برطوبات الفرج طاهرة على الراجح، ولكنها ناقضة للوضوء. وإذا توضأت في بيتك قبل العصر ثم دخل وقت العصر، فإن تيقنت أنه قد خرج منك شيء من هذه الإفرازات لزمك أن تعيدي الوضوء ، ومع الشك لا يلزمك شيء، وإن كنت مصابة بسلس هذه الرطوبات كفاك أن تتوضئي بعد دخول وقت كل صلاة، وتصلي بهذا الوضوء الفرض وما شئت من النوافل، والوضوء عمل صالح، وقربة يتقرب بها إلى الله، وليس في فعله ما يبعث على الإحراج، بل إن تجديد الوضوء للصلاة مشروع ـ كما هو معلوم ـ فليس ثم حرج أصلًا في أن تعيدي وضوءك إذا انتقض، أو تتوضئي بعد دخول الوقت إن كان حكمك حكم صاحب السلس. وأما المذي: فالواجب من خروجه تطهير ما أصاب البدن والثياب منه والوضوء، ولا يجب من خروجه الغسل. والله أعلم. 5 0 32, 947
19-03-2011, 09:38 AM عضو متواصل تاريخ التسجيل: Jan 2011 المشاركات: 44 معدل تقييم المستوى: 23 ياناس الموقع مايفتح بس يطلع وزارة الخدمة المدنية عزيزي المتقدم/المتقدمة ينطلق برنامج التوظيف الإلكتروني ( جدارة) يوم السبت 14/4/1432هـ وسيبدأ التسجيل اعتباراً من الساعة الثامنة صباحاً. ونود التنويه بضرورة إعادة التسجيل لمن سبق له التسجيل قبل الموعد المحدد أعلاه. مع تمنياتنا للجميع بالتوفيق. بس مايفتح شيء لاسويت تحديث تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 42 معدل تقييم المستوى: 26 ياشباب مو راضي يكتب التاريخ ساااااااااير ( توقيعك شي يالعن الروااااقه بالوقت غلط صبايا وشباب الي معهم دبلوم وثانوي وش رايكم تخلون الي معهم بكالوريوس اول شي يسجل ( من باب تقدير الكبير هههههههههههههههه امزح معكم Banned ههههههههههههههههههه اروح بس اروق على روتانا راح عمري وانا اقدم على وظايف رددوا يالليل مااطولك.. هههههههههههههههههاي كش بس 19-03-2011, 09:39 AM شباب لاتنسون ضروري تدخلون بمتصفح Internet Explorer ماراح تمشي اموركم مع المتصفحات الثانية Server Error in '/WebSite' Application. رابط التقديم لوظائف الخدمة المدنية www.mcs.gov.sa عبر موقع جدارة لشغل 1894 وظيفة - ثقفني. عز الله توضفناااااااااااااااااااااااا اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة han alRhel ^ ^ ^ ^ حتى انا طلعت لي زي كذاا.. ومافي رابط تسسسجيل ياليت احد يفيدنآ وأنا بعد نفس الشي... عضو مميز المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتم الحزن أحررررررررررررررقت ام التحديث هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه Guest سويت تحديث تفل علي الجهاز عضو نشيط تاريخ التسجيل: May 2010 المشاركات: 117 معدل تقييم المستوى: 25 تمسون على خير.. اروح انام ابركلي.. اكرمكم الله
تُغطى الصينية بورق قصدير، وتُحفَر حفرة صغيرة فيه بواسطة سكين، ويوضع الدجاج على الورق، بعدها يُغطى بورقة قصدير أُخرى مع الحرص على إغلاقها من كافة النواحي. يُحمى الفرن لحرارة 150 درجةً، ثم توضع الصي... وحسب موقع "اليوم 24" المغربي ، رفض رضوان بوزيد مدير أعمال المغني الحديث عن الموضوع. ونشر الإعلامي المغربي سيمو بنبشير تغريدة على تويتر قال فيها إنه تم القبض على سعد لمجرد من جديد في سانت تروبي بسبب ضرب فتاة جديدة وهو تحت تأثير الم... رقم المشاركة: [ 9] 07-24-2011, 06:25 PM برومترك صيدله جديد 2011 المكينزي و اسلام الصباغ معجبون بهذا. التعديل الأخير تم بواسطة عفويه; 07-24-2011 الساعة 06:36 PM. 87 موظفًا مؤقتًا في الوزارات والهيئات - صحيفة الأيام البحرينية. رقم المشاركة: [ 10] 07-24-2011, 06:31 PM المكينزي معجبون بهذا. اتبع ذلك لمعرفة التاريخ الدقيق.
وبالنسبة للنساء فقد أعلنت وزارة الخدمة المدنية أن التقديم يبدأ لهن في يوم الأحد 12-7-1438هـ، على أن يتسمر التقديم إلى يوم الخميس الموافق 16-7-1438 هـ. على أن يكون التقديم لشغل وظائف الخدمة المدنية إلكترونياً عبر الموقع الرسمي للوزارة وعنوانه ، ويكون التقديم خلال الفترات الزمنية المحددة للرجال والنساء، على مدار اليوم. التقدّم على وظائف الخدمة المدنية الإدارية يبدأ من قياس .. الروابط المهمة هنا | صحيفة المواطن الإلكترونية. موعد التقديم في وظائف الخدمة المدنية للرجال والنساء عبر بوابة جدارة كيفية التقديم لشغل وظائف وزارة الخدمة المدنية عبر بوابة جدارة: من أجل التقديم على وظائف وزارة الخدمة المدنية، فقد أوضحت الوزارة في اعلانها الصادر على موقعها الرسمي بأنه على المتقدمين اتباع الخطوات التالية من أجل التقدم لشغل وظائف وزارة الخدمة المدنية. الدخول على نظام جدارة الالكتروني وعنوانه هو: والتأكد من صحة البيانات، ومن ثم الضغط على أيقونة التقديم في الاعلانات الوظيفية، أما في حالة وجود اختلاف في البيانات فيتم تقديم اعتراض من أجل دراسته. التأشير على المربع المخصص لطلب الدخول للاعلان، من اجل التأكد من رغبة المتقدم للتقدم للوظائف. أن يقوم المتقدم أو المتقدمة على السواء بتحديد الرغبات المكانية حسب ترتيب الأولويات لدي المتقدم، من خلال اختياره من بين الوظائف المعلن عنها حسب مقرراتها مع مراعاة أن المقر المدرج بدون قوسين هو مقر الوظيفة الأساسي، والي سيتم الأخذ به حال الموافقة على طلب المتقدم، وسوف يلتزم به المتقدم بالمباشرة في هذا المقر، أما بالنسبة للمقر الذي تم إدراجه بين قوسين، هو الإدارة الرئيسية التي تتبع الجهة.
المواطن ـ زياد النفيعي ـ الرياض: انطلقت مرحلة التسجيل في اختبار "تقييم ١" (القدرة المعرفية) للراغبين في التقدم على الوظائف الإدارية للمرتبين السادسة والسابعة من حاملي درجة البكالوريوس، وذلك عبر موقع مركز "قياس" الإلكتروني، على أن يقام الاختبار في ٢٢ ذو القعدة ١٤٣٨هـ الموافق ١٤ آب/أغسطس المقبل. روابط تهمك: ويتيح مركز "قياس"، عبر موقعه الإلكتروني، التسجيل والتقديم على الاختبارات المجدولة، فضلاً عن الاستعلام عن النائج، وذلك من خلال تبويبات عدة، يمكنك الولوج إليها من هنا: موقع قياس الرسمي تسجيل الدخول لدى قياس الاستعلام عن نتائج اختبارات قياس برنامج التهيئة والتدريب لاختبارات قياس كمًّا ولفظًا.. اختبارات قياس هي الأحدث: وتنقسم الاختبار لدى مركز "قياس"، إلى جزأين رئيسيين هما: الجزء اللفظي والجزء الكمي. وتقدم الأسئلة بالتناوب بين هذين الجزأين، فيما يخصص لكل قسم مدة إجابة لا تزيد على خمس وعشرين دقيقة. وتعتبر الاختبارات التعليميّة التي يُقدمها المركز، من أهم الاختبارات التي طُوَّرت، والتي تستهدف قياس القدرة التحليليّة والاستدلاليّة للطالب والطالبة، ومساعدتهم على تحديد قدراتهم ومعرفة قابليتهم للتعلم.
و ي ع ق وب و ل د ي ه وذ ا و إ خ و ت ه. البكرية ( تولى الخالفة في الثاني عشر من ربيع األول عام 11 ه) نظم خادم السلف ». «رواه البخاري ومسلم ي ا م س ر ع ا م س ت ر ج ع ا و ه... بالنسبة للنساء، فمن المستحسن إقران عملية شفط الدهون من الوجه مع التقشير الكيميائي من أجل تقليل التجاعيد، هذا العلاج أيضاً شائع للرجال الذين يريدون تجنب الحصول على الشكل الجراحي لعملية تجميل الوجه....
أوضح جهاز الخدمة المدنية أن إجمالي عدد الموظفين العاملين بنظام التوظيف المؤقت في الوزارات والهيئات الحكومية الخاضعة لقانون الخدمة المدنية يبلغ (87) موظفًا، يتوزعون على عدد من الجهات الحكومية المختلفة، حيث يعملون بنظام العمل المؤقت. وقال الجهاز بأنّ قرار تجديد عقود الموظفين المؤقتين أو تغيير نوع التوظيف لهم يعود للجهة الحكومية ذاتها، ويأتي ذلك وفقًا للمبررات التي تحددها واحتياجاتها، وشريطة توافر الشاغر الوظيفي في الهيكل التنظيمي والاعتماد المالي وفقًا للأنظمة المعتمدة للخدمة المدنية، منوهة بأن تغيير نوع التوظيف بالنسبة للموظفين المؤقتين يقع ضمن الميزانية المقررة لكل جهة حكومية، والتي تقوم الجهات الحكومية ذاتها باحتسابها خلال إعداد خطة الميزانية ونفقات القوى العاملة. وبيّن الجهاز في رده على السؤال النيابي المقدم من النائب يوسف أحمد الذوادي بشأن الموظفين العاملين في القطاع الحكومي بنظام العقود المؤقتة إن تشريعات وأنظمة الخدمة المدنية قد نظمت أمور التوظيف كافة، حيث تنص المادة (7) من قانون الخدمة المدنية الصادر بالمرسوم بقانون رقم (48) لسنة 2010 وتعديلاته على أن «تشغل الوظائف الشاغرة في كل جهة حكومية من خلال التوظيف الدائم أو المؤقت أو الجزئي أو بعقد، وتحدد اللائحة التنفيذية قواعد وضوابط أنواع التوظيف».