[٥] أحاديث في فضل زيارة المريض ومن الأحاديث الواردة في فضل زيارة المريض الأحاديث الآتية: عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن عادَ مريضًا لم يزَلْ يخوضُ في الرحمةِ حتى يجلِسَ، فإذا جلَسَ اغتمَسَ فيها).
في الحديث الشريف أورد الرسول -صلّى الله عليه وسلم- بعض الأمور التي يجب أن يفعلها المؤمن، وعدها عليه السلام من واجبات المؤمن على أخيه المؤمن، ولا يجوز أن يكون فيها تقصير أو تقاعس، وأول واجب وأبسطه هو رد السلام، فالمؤمن مطالب بإفشاء السلام على أخيه المؤمن إن كان يعرفه أو لا يعرفه، ثم تشميت العاطس، والمقصود قول (يرحمكم الله) عند العطس، وإجابة الدعوة وعدم ردها إذا طُلب أو دُعي إلى أمر فيه خير إن أمكن ذلك. قال -صلّى الله عليه وسلم-: ( مَنْ عادَ مَرِيضًا لمْ يَزَلْ يَخُوضُ في الرحمةِ حتى يَجْلِسَ، فإِذَا جلسَ اغْتَمَسَ فيها) [ المصدر: السلسلة الصحيحة| خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات]، وقال أيضًا: ( إذا عادَ الرَّجُلُ أَخاهَ المُسلِمَ، مَشَى في خِرافةِ الجَنَّةِ حتَّى يَجلِسَ، فإذا جَلَسَ غَمَرَتْه الرَّحمةُ، فإنْ كان غُدوةً صَلَّى عليه سَبعون ألْفَ ملَكٍ حتَّى يُمْسي، وإنْ كان مَساءً صَلَّى عليه سَبعون ألْفَ ملَكٍ حتَّى يُصبِحَ) [ المصدر: مسند أحمد| خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح]. عن أم سلمة أم المؤمنين عن الرسول -صلّى الله عليه وسلم-: ( إذا حَضَرْتُمُ المَرِيضَ، أوِ المَيِّتَ، فَقُولوا خَيْرًا، فإنَّ المَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ علَى ما تَقُولونَ، قالَتْ: فَلَمَّا ماتَ أبو سَلَمَةَ أتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبا سَلَمَةَ قدْ ماتَ، قالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ولَهُ، وأَعْقِبْنِي منه عُقْبَى حَسَنَةً، قالَتْ: فَقُلتُ، فأعْقَبَنِي اللَّهُ مَن هو خَيْرٌ لي منه مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ) [ المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: [صحيح]].
السؤال: يقول السائل في آخر أسئلته: ما هو الأجر من الله في زيارة المريض؟ وإذا كلمه في التليفون هل يكفي هذا؟ الجواب: السنة أن يأتي المريض، الرسول أمر بعيادة المريض، أمر بعيادة المرضى عليه الصلاة والسلام، فقال: عودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني. حديث نبوي عن فضل زيارة المريض. وقال البراء بن عازب: «أمرنا الرسول بسبع.. -ذكر منها:- عيادة المريض»، فالسنة أن يعود المريض، وإذا كلمه بالتلفون كان فيه فضل، لكن ليس مثل الذي يعوده؛ لأن كونه يعوده ويقصده في بيته أفضل، ولكن كونه يكلمه بالتليفون هذا على كل حال فيه خير وفيه فضل. المقدم: حفظكم الله.
من الآداب الذي حثنا عليها الإسلام وجعلها من الحقوق الواجبة في حق المسلم على أخيه المسلم زيارة المريض مع مراعاة الآداب أثناء الزيارة من عدم رفع الصوت عنده، واختيار الوقت المناسب للزيارة مع الإقلال من فترة الزيارة والتكلم معه بأشياء تسعده وترفع من معنوياته، ومن الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن زيارة المريض: عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض يعوده قال: «لا بأس طهور إن شاء الله». (رواه البخاري). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب حتى الشوكة يشاكها إلا رفعه الله بها درجة وكفر عنه بها خطيئة» (متفق عليه). عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإبرار المقسم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام. (متفق عليه). حديث فضل زيارة المريض للاطفال. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس». متفق عليه. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرضت فلم تعدني!
إن أبرز ما يستوقفنا في الموقف السابق: الحكمة العامة التي تنثال من المصطفى، دون اختصاص بالموقف نفسه، فكأن الرسول يستحضر عامة الناس، يوجههم، يحوّل الموقف الخاص، شديد الخصوصية به وبابنته إلى موقف عام، فهو موقف متكرر ضمن مواقف الابتلاء للبشرية. نفس الطريقة نلمسها مع حبيبنا صلى الله عليه وسلم على فراش الموت، قال عبد الله بن مسعود: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكًا شديدًا، فمسسته بيدي، فقلت: يا رسول الله، إنك توعك وعكًا شديدًا، فقال رسول الله: أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم. فقلت: ذلك أن لك أجرين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل. ثم قال رسول الله: ما من مسلم يصيبه أذى: مرض فما سواه، إلا حط الله سيئاته كما تحط الشجرة ورقها " [4] إنه المصطفى قدوتنا، يصاب بألمين، ضعف ألمنا، يتحمل ويصبر، ولا ينقل لنا الراوي إلا كلمة " توعك " وهي تدل على إحساس الراوي بألم المصطفى، ومع ذلك فالرسول قادر على التحمل، ويحوّل الألم من الخاص الذاتي إلى العام الذي يهم كل المسلمين. حديث عن زيارة المريض. إن المرض والألم سبيلان لتكفير الذنب، مثلما تتساقط أوراق الشجر، حتى يلقى المسلم ربه خالي الذنب أو بأقل الذنب. والقاسم المشترك في رؤية الرسول هذا المعبر الرقيق بين الدنيا والآخرة، فعلى قدر هموم الدنيا، يكون الهم جسرًا للآخرة، إذا أحسن المسلم فهمه.
وعلَّم النبي صلى اللهُ عليه وسلم عثمان بن أبي العاص عندما شكا إليه وجعاً، يجده في جسده منذ أسلم، فقال له: « ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِاسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ: سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ، مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ » (برقم [2202]). ومن الأدعية التي أوصى بها النبي صلى اللهُ عليه وسلم عند عيادة المريض، ما روى أبو داود في سننه من حديث ابن عباس رضي اللهُ عنهما أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: « مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ: أَسْأَلُاللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ، إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ » (برقم [3106]، وأخرجه ابن حبان في صحيحه برقم [2964]، والألباني في صحيح سنن أبي داود [2/600]، برقم [2663]). ومنها ما رواه أبو داود في سننه من حديث عبد الله ابن عمرو رضي اللهُ عنهما، قال النبي صلى اللهُ عليه وسلم: « إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ، يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ » (برقم [3107]، وصححه ابن حبان في صحيحه برقم [2963]، والألباني في صحيح سنن أبي داود [2/600]، برقم [2664]).
5- خلال فترة تواجدك لدى المريض لابد من طمأنته وأن الله عز وجل سيشفيه من مرضه. 6- ولابد على الزائر أن يذكر للمريض أن الله قد أبتلاه بذلك المرض ليكون امتحان له كما أنه سيعود عليه بالمنفعة الكبيرة في حالة الصبر. 7- لابد على الزائر أن يقوم برقية المريض حال إن تطلب الأمر ذلك فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم برقية المريض عند زيارته ولابد على الفرد أن يعمل الاقتضاء ب رسول الله صلى الله عليه وسلم. 8- وكان رسول الله أول من يقدم على زيارة المريض لذا في حالة سماع مرض شخص ما لابد من زيارته على الفور والعمل على تلبية كافة الاحتياجات الخاصة به، كما كان الرسول دائم الدعاء للمرضى وله دعوة خاصة به وهي عائشة رضي الله عنها أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كان يقول إذا أتى مريضا: ( أذهبِ البأس ، رب الناس ، اشفِ وأنت الشافي ، لا شفاء الا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما) متفق عليه. حديث الرسول عن زيارة المريض - مجتمع أراجيك. 9- لابد على الزائر أن لا يقوم برفع صوته عند المريض وأن يقول أحسن القول خلال فترة تواجده في منزل المريض. 10- ولابد من ذكر المزيد من القصص الخاصة بشفاء الناس من نفس المرض كي لا يخاف المريض من مرضه. 11- ولابد من تذكرته بمصائب أو الأمراض الأكثر ألما وصعوبة على الآخرين كي يهون علي ما لديه من مرض.
لا تقولي انك خائفة - YouTube
عندما تغلق الكتاب، ستظل سامية وأختها هودان بقلبك للأبد، ستفتقد عليّ. وتعيد التفكير مرارًا وتكراراً في أمر "الرّحلة" ومخاطرها. اقرأ أيضًا: بيتُ خالتي إعداد الرّيڤيو: رهف كمال الدين اسم الكاتب: جوزِبِّه كاتوتسيلا التحميل: تحميل كتاب لا تقولي إنك خائفة ربما يعجبك أيضا معلومات عن الكاتب
تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع قهوة 8 غرب للتحميل اضغط هنا لمناقشة الكتاب فى جروب قهوة 8 غرب اضغط هنا
😚 تسجيل دخول صديق جديد لزاد 😍 مكتبة زاد | بالقراءة يرتقى الإنسان عدد الكتب في المكتبة 15250 كتاب عدد مرات التحميل 954670 تحميل 15250 كتاب 954670 تحميل كتب من تصنيف: روايات عالمية × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 1 4. 16 MB 8. 64 MB 11. 55 MB 0 3. 03 MB 3 2. 75 MB 2. 90 MB 1. 12 MB 2 2. 85 MB 59 3. 96 MB 35 2. 51 MB 33 7. 78 MB 36 3. لا تقولي انك خائفة pdf. 64 MB 21 5. 54 MB 119 20. 51 MB 16 4. 36 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 36 834. 97 KB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 113 2. 38 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 16 2. 38 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 260 3. 93 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 67 6. 20 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 85 6. 10 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 66 1. 22 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 297 8. 41 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 95 4. 39 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 112 7. 51 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 160 7.
استغرقت سامية أشهرا من الإلحاح حتى وافق مدربها أن تتدرَّب ليلا في الخفاء، وتسلَّلت إلى الملعب بعد أن ينتهي اللاعبون من تدريباتهم ويهموا بالمغادرة. لم تجد سامية ضالَّتها في إثيوبيا، فقرَّرت الرحيل مجددا، واستغرقت أسابيع لعبور الصحراء وصولا إلى حوافها، فزجَّ بها المهربون في السجون الليبية حيث عانت من بطش سجانيها، لكنها عثرت في سجنها على خطابات لنزيل سابق آنست وحشتها. تحميل رواية لا تقولي انكِ خائفة جوزيه كاتوتسيلا PDF - مكتبة الكتب. بعد أشهر، يصل إليها المال من هودان وتتحرَّر، تسكن لنحو الشهر في غرفة مكتظة بفتيات أفريقيات، يترقَّبن مثلها نهاية رحلتهن، ويتبادلن الآمال والتخيُّلات بمستقبل واعد. في محطتها الأخيرة، وهي تبلغ من العمر 21 عاما، اعتلت سامية قارب التهريب الليبي، ضمَّت حقيبتها الصغيرة التي تحوي صورة بالية ورابطة رأس بيضاء، وقبضت يدها على منديل أبيض ربطته والدتها حول معصمها حين حانت لحظة الوداع، كان المنديل قوقعة أهداها إليها أبوها منذ سنوات، قالت الوالدة: "هكذا تستطيعين حمل البحر بأكمله داخل هذه القوقعة"، وفي رحلتها الممتدة تعلَّمت سامية ومَن معها الصمت والصلاة والتضرُّع، وأن الكلمات تُنقِذ الأرواح، مهما كانت لغتها. في الرواية، تحضر سامية إلى أولمبياد 2012 وتكتسح المركز الأول فيها، تقول: "أفوز من أجل نفسي، كي أُثبت لنفسي وللجميع أن الحرب بإمكانها أن توقف بعض الأشياء وليس كلها"، ويبدو أن الكاتب أبى أن يتحمَّل الواقع، على الرغم من أنه آمن أن "سامية" هي حكاية كان يجب أن تُخلَّد في التاريخ.
تحميل أضف مراجعة