التخطي للمحتوي مباشرة جديد الموقع وقفوهم إنهم مسئولون وقفوهم إنهم مسئولون خطبة بعنوان: ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ). ألقاها لشيخ الدكتور: خالد بن ضحوي الظفيري - حفظه الله تعالى. المكان: خطبة في يوم 3 رجب 1443هـ في مسجد السعدي بالجهرا. وقفوهم انهم مسؤولون خطبة. الخطبة الأولى: إِنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. )يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ( [الأحزاب: 70- 71]. أَمَّا بَعْدُ: لَقَدْ خَلَقَ اللهُ الْإِنْسَانَ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، وَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ وَجَعَلَهُ عَنْ أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ مَسْؤُولًا، فَمَا مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، وَلَا جَلِيلٍ أَوْ حَقِيرٍ؛ إِلَّا سَيَسْأَلُهُ اللهُ عَنْهُ، وَإِنَّ اللهَ سَيَبْعَثُ النَّاسَ أَجْمَعَهُمْ لِيَسْأَلَهُمْ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:]فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ[ [الحجر:92-93].
ويا لهُ من سُؤالٍ!!
ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا معتمر ، عن ليث ، عن رجل ، عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أيما رجل دعا رجلا إلى شيء كان موقوفا لازما به ، لا يغادره ، ولا يفارقه " ثم قرأ هذه الآية ( وقفوهم إنهم مسئولون) وقال آخرون: بل معنى ذلك: وقفوا هؤلاء الذين ظلموا أنفسهم وأزواجهم إنهم مسئولون عما كانوا يعبدون من دون الله.
الشيخ الدكتور حسان محيي الدين "وقفوهم إنهم مسؤولون" آية كريمة من كتاب الله العزيز، نتلوها في وردنا ونقرأها في صلاتنا ولكن، هل تدّبرناها وفهمناها بالتمام والكمال؟ أليس الله تبارك وتعالى هو القائل ((أفلا يتدّبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها))؟ وما نفع المظاهر الإيمانية، باللباس والزي، أو بالخطابات الرنانة، أو بالعلاقات والإستقبالات اليومية لذوي المناصب الدنيوية (الفانية)! العجيب ،أن الجميع، وأقصد هنا (المسؤولين) بالذات، يعلمون أنهم في موقع المسؤولية ولكن يفسرونها ذاتياً مفتخرين ومسرورين أنهم أصحاب مناصب، ولا يتفكرون بهذه (المسؤولية) أنهم سيكونون محور سؤال بل أسئلة تكاد لا تنتهي، فالتحقيق في سراديب الدوائر المختصة في الدنيا، عدلي، قضائي، شرعي وغيره ينتهي بنتيجة، والمحقق من البشر، أما التحقيق والسؤال يوم القيامة فيكاد لا ينتهي، فالمحقق هو العزيز الجبار!
هو اللون الذي يناسب جميع أنواع البشرة ويزيد من أنوثة إطلالاتك. لكن لزيادة القليل من الجاذبية، ننصحك بعدم تركه كستنائي لوحده. أضيفي إليه القليل من الخصلات الملونة سواء بالأشقر الفاتح أو حتى برونزي ذهبي. صبغات شعر اشقر رمادي.. موضة متجددة طريقة صبغ الشعر بالحناء في المنزل تسريحات جديدة فاجأتنا بها النجمات العربيات
اللون البني الفاتح النحاسي: وهو يناسب النساء ذوات البشرة الفاتحة والداكنة أيضًا، كما تناسب النساء ذوات العيون الخضراء، وتجدُر الإشارة إلى أنّ هذا اللون من الشعر يحتاج للعناية به باستخدام أنواع مخصصة من الشامبو ومرطب الشعر لأنه يمكن أن يتلاشى ويفقد حيويته. لون الشوكولاتة بالحليب: وهو لون بني متوسط وهو رائع وجميل على البشرة الفاتحة والسمراء كذلك، كما أنه يظهر العيون البنية والخضراء، يمكن إضافة خصل من اللون الأشقر الترابي أو البني الترابي. الألوان التي تناسب البشرة السمراء - موضوع. لون الكابتشينو البني: ويناسب هذا اللون شريحةً واسعةً من ألوان البشرة لكنه يكون الأفضل مع البشرة السمراء البنية أو مع العيون الخضراء. اللون الكستنائي: وهو لون غني وعميق وهو بني محمر، ويناسب الكثير من درجات البشرة وألوانها إلا ذوات البشرة الصفراء، كما أنه يناسب النساء ذوات العيون البنية أو الخضراء. لون الكراميل البني: وهو لون ذهبي فاتح، ويمكن وضعه كخصلات على الشعر البني الغامق، وهو يناسب النساء ذوات البشرة السمراء والعيون البنية والنساء اللواتي يمتلكن شعرًا بنيًا متوسطًا. لون البني الكرزي: وهو لون بني مع لمحات من اللون الأحمر وهو لون يناسب البشرة المتوسطة والفاتحة والمتعادلة، كما أنه يُناسب النساء السمراوات بالدرجة المتوسطة أو الغامقة.