قال تعالى: {فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ}، [4] جاءت هذه الآية بأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأن يحكم المسلمين بما أمر الله -عزَّ وجلَّ- ومن المعلوم أنَّ خطاب النبي هو خطابٌ لأمته ما لم يرد تخصيص، وإنَّ الأمر بالحكم بما أنزل الله يتوجب وجود إمامٍ يلي أمور المسلمين، وإنَّ الأمر باتخاذ إمامٍ يلي أمر المسلمين، يوجب على المسلمين طاعته. قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ}، [5] إنَّ الأمر بنصرة ولاة الأمر، تقتضي الأمر بوجوب طاعتهم. من السنة النبوية: كذلك وردت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تدلُّ على وجوب طاعة ولاة الأمر، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أوصيكم بتقوى اللهِ والسمعِ والطاعةِ وإن عبدًا حبشيًّا، فإنه من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ المهديّين الراشدين تمسّكوا بها، وعَضّوا عليها بالنواجذِ، وإياكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ".
يجب على المسلم أن يمتثل أوامر الله تعالى، وأوامر رسوله، صلى الله عليه وسلم، لا يفرق بين أمر الله وأمر رسوله الذي يتمثل في أقواله وأفعاله وتقريراته، قال تعالى: (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)، كما بين أن مهمته إيضاح الحق حين يختلف فيه الناس، قال تعالى: (وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ). يذكر الدكتور طه الدسوقي حبيشي في كتاب «السنة في مواجهة أعدائها»، أن المولى، سبحانه وتعالى، أوجب النزول على حكم رسوله في كل خلاف، فقال تعالى: (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). وأخبر أنه أوتي القرآن والحكمة ليعلم الناس أحكام دينهم، فقال تعالى: (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ).
ومن قول الله تعالى ( وأطيعوا الرسول) تدخل الأحاديث الشريفة التي تأمر الزوجة بطاعة زوجها أذكر منها كمثال وليس الحصر -(إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت) صححه الألباني. -(... لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربّها حتى تؤدي حقَّ زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه " صححه الألباني هذه عدة أدلة من القرآن الكريم والسنة الشريفة. والحمد لله رب العالمين واتقوا الله ويعلمكم الله 05-02-2016, 10:08 PM #2 في قول الله تعالى وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ 7 الحشر تجعل أوامر النبي صلى الله عليه وسلم الواردة في الأحاديث الصحيحة من أوامر الله في القرآن الكريم. وجوب طاعة ولاة الأمر. 05-02-2016, 10:41 PM #3 مفكر أديب بورك هذا الجهد الثري.. الطاعة بشكل عام مشروطة بشرط أصيل: لا طاعة لنخلوق في معصية الخالق.. تقديري. الإنسان: موقف 06-02-2016, 12:08 AM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حلاوجي لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.. صدقت أخي الكريم خليل حلاوجي، وشكراً لمرورك وتفاعلك مع النص.
الجميلي وش يرجعون | فكرة فكرة » الوطن العربي » الجميلي وش يرجعون بواسطة yahia astal – منذ شهرين الجميلي وش يرجعون، تعتبر عائلة الجميلي هي واحدة من بين العائلات المشهورة والمنتشرة في المجتمع داخل المملكة العربية السعودية، حيث انه تكون مناطق التواجد له في المملكة العربية السعودية خصوصاً، وبالأخص الذكر انها فى محافظة رفحاء ومحافظة الافلاج، وطريف، وانها تتواجد في مناطق مختلفة في الخليج العربي في عمان والكثير من الدول العربية الاخرى فهي منتشرة بشكل كبير في كل المحافظات والدول العربية. الجميلي وش يرجعون تعود اصول عائلة الجميلي الى شخص منذ السلف السابق لها بأنه يسمى عايد بن الفضل بن ضباب الذي يعرف بأنه كان يلقب بالجميلي، وان هذا الشخص يعود اصله الى انه يعيش في المملكة العربية السعودية وهي منطقة تمركز العائلة والقبيلة بشكل كبير في العائلة، وان الاصول العريقة تعود الى فضل بن ضباب بن كلاب بن حارثة بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، حيث انهم يتواجدون افراد تلك القبيلة والاسرة بنسبة كبيرة في مناطق الخليج العربي وبالأخص من المملكة السعودية والكويت وينقسمون الى فرعين هما الغنيمان والجاري.
الجعاري: تنتسب العديد من العائلات السّعوديّة إلى الجعاري، ومن هذه العائلات: المجلاد والمجلد والدمعان والمضيان والعريفج والجلال. قبيلة الجميلي من القبائل العريقة و لها جذور تاريخيه في شبه الجزيرة العربية و قبيلة الجميلي من قبائل الجزيرة العربية و يتواجدون في نجد و الحجاز و حسب المؤرخون في تاريخ و أنساب القبائل العربية في الجزيره تعود قبيلة الجميلي في النسب إلى (عمرو من عبد مناف من هلال بن عامر بن صعصعه القيسى و يعودون في النسب للأمير فيصل الجميلي. تتفرع القبيلة لفروع أبرزها الجميلي الصلبة و الجميلة الهلالية و يعودون لنفس النسب رغم أن بعض النسابون شككوا في أن يعود نسب الجميلي الصلبة لنفس النسب و القبيلة. قبيلة الجميلي لهم وجود في مصر و الشام و العراق و الكويت و يتركز وجودهم في المملكة السعودية في عدة مناطق منها حفر الباطن و رفحا. وبهذا نكون قد وصلنا الى ختام مقالنا الذي كان بعنوان الجميلي وش يرجعون وتعرفنا على القبيلة و أصلوها و أماكن تفرعها وتواجدها ودمتم في أمان الله وحفظه. مواضيع ذات صلة بواسطة ايمان – منذ شهرين
وش يرجعون قبيلة الجميلي الحربي اصل عائلة الجميلي الحربي وش يرجعون الجميلي الحربي وش يرجع وش ترجع قبيلة الجميلي الحربي مرحبا بكم زوارنا الغاليين ومتابعينا الأحبة على مو قعنا موقع الداعم الناجح يسرنا أن نقدم لكل الزائرين نبذة تفصيلية وبعض المعلومات عن بعض القبائل والعائلات السعودية وإليكم هاذه القبيلة الجميلي الحربي يرجع أصل عائلة الجميلي إلى قبيلة بني حرب، وهي أحد أكبر قبائل المملكة