دعاء يسعد القلب - YouTube
القلب من أرق الأشياء في الإنسان ويحزن القلب بأقل الما هى اسباب ويفرح بسبب صغير، وهنا لكم في مقالي هذا كلام يسعد القلب، أتمنى أن يعجبكم. كلام يسعد القلب الصداقة هي ملح الحياة. من وجد صديقاً مخلصاً وجد كنوز الدنيا. الأصدقاء الحقيقيون يولدون ولا يُصنعون. كل شيء يمتلك الجمال، ولكن لا يراه الجميع. الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها. الصديق هو من يعرف كلّ أخطاءك ويحبّك لأجلها. لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في نفس الوقت. لا يوجد هنالك جمال رائع، ما لم يوجد القليل من الغرابة. يعرفنا أصدقائنا في وقت الرخاء، ونعرفهم في وقت الشدائد. الصداقة كالمظلة، كلما اشتد المطر كلما ازدادت الحاجة إليها. الصديق الحقيقي هو من يسير نحوك حين يتخلّى عنك الجميع. الأصدقاء هم الأشخاص الذين يختارهم المرء ليصبحوا عائلته. الصديق الحقيقي عسير إيجاده، صعب فراقه، ومستحيل نسيانه. ثمار الأرض تجنى كل موسم، لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة. علاقة الصداقة هي علاقة لا يمكن أن تنتهي أبداً في حال وجودها. الصداقة كصحة الإنسان، لا تشعر بقيمتها النادرة إلّا عندما تفقدها. دعاء يسعد القلب - YouTube. النهاية دائماً مؤلمة حتى ولو كانت سعيدة.. وذلك فقط لأن اسمها نهاية.
صديقتي حتى تتجعَد الأيدي وَيغزينا الشيب، سأكون بقُربك دائماً في دستوُر آلصدآقة، هناك أصدقاء يحرم علينا تركهم، مهما ارتكبوا من أخطاء، مهما كان بيننا سوُء الفهم، ومهما حدث. كلمة فوق الكلمات، معنى فوق المعاني، وأي كلمة، كلمة تسرح بها في خيالك لعلك تصل إلى بحر ليس له نهاية كلمة تحلم بها دائماً.. تتمناها تتوق لتحقيقها حروف هذه الكلمة ليست كالحروف. كلام يسعد القلب. لا تكمن حقيقة الصداقة باليد الممدودة وقت الحاجة، ولا بالابتسامة الجميلة، ولا فرحة الرفقة، وإنتعرف على ما هى إلهام روحي يأتي من خلال إيمان شخص ما بك وعلى استعداد أن يثق بك من أجل علاقة الصداقة. علاقة الصداقة التي تنشأ بين الأشخاص، تبقى علاقة مترابطة، تقاتل من أجلهم ويقاتلون من أجلك، يبقون بالقرب من بعضهم البعض ولا ينشغلون عن بعضهم، ولا يستغلون بعضهم، الحياة عبارة عن شيء يربطهم ويجمعهم سوياً الصداقة هي القوة التي تنشأ عليها الحياة. لا نستطيع وصف لحظة تشكيل علاقة الصداقة بين الأشخاص بالدقة الكافية، يكون الأمر كملئ وعاء بالماء قطرة بقطرة، ستأتي لحظة تسقط بها قطرة واحدة لتجعل الماء ينسكب من الوعاء لعدم استيعابه المزيد، وكذلك عندما يأتي شخص واحد فقط ويملئ قلبك بالحب والسعادة إلى أن ينسكب ذلك الحب ويغمر الكون.
* دموع الليل * ألمراقب ألعام عدد الرسائل: 2301 العمر: 30 ألبلد: السعوديه - القطيف نقاط: 0 تاريخ التسجيل: 23/08/2007 موضوع: صفات النبي محمد ( صلى الله عليه وآله) الأحد أكتوبر 21, 2007 12:06 pm صفات النبي محمد ( صلى الله عليه وآله) و هذه هي الصفات الميمونة لنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم: محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله خاتم النبيين... و قائد الغر المحجلين.. و سيد جميع الأنبياء و المرسلين... كان نبيا و آدم بين الماء و الطين... رؤوف بالمؤمنين... شفيع المذنبين... مرسل إلى كافة الخلق أجمعين... صفات النبي (صلى الله عليه واله). كما قال الله تعالى: (ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولاكن رسول الله و خاتم النبين).
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله اصطفى قريشًا من بني إسماعيل، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم". وعن عائشة: "كان خلقه القرآن يرضى لرضاه ويسخط لسخطه". وعنها أيضًا: "…. ولا خير بين شيئين قط إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعد الناس من الإثم…. ". من صفات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. وعنها أيضًا: "لم يكن فاحشًا، ولا متفحشًا، ولا سخابًا في الأسواق (لا يرفع صوته فيها)، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح. وفي الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: "أوتيت جوامع الكلم، وأختصر الحكم اختصارًا". صفات النبي محمد صلى الله عليه وسلم في كرمه وجوده وعن أنس: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وكان أجود الناس، وكان أشجع الناس…. ". وفي الصحيحين عن ابن عباس: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة". وعن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بلغه شيء عن رجل لم يقل: ما بال فلان يقول، ولكن يقول: "ما بال أقوام يقولون: كذا وكذا". وعن أنس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح أو صافحه الرجل لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده، وغن استقبله بوجه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف عنه، ولا يرى مقدمًا ركبتيه بين جليس له.
من صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم 1- زهد منقطع النظير: قال تعالى: ﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾. وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنه قال: عرض عليّ ربّي ليجعل لي بطحاء مكة ذهباً، قلت: لا يا ربّ ولكن أشبع يوماً وأجوع يوماً.. فإذا جعت تضرّعت إليك وذكرتك، وإذا شبعتُ شكرتُك وحمدتُك. من صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخَلْقية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ونام على حصير فقام وقد أثّر في جنبه، فقيل له: يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاءاً فقال: ما لي وما للدنيا؟! ما أنا في الدنيا الاّ كراكب استظلّ تحت شجرة ثم راح وتركها. وقال ابن عباس: كان رسول الله يبيت الليالي المتتابعة طاوياً وأهله لا يجدون عشاءاً وكان اكثر خبزهم خبز الشعير. وعن أنس بن مالك أن فاطمة جاءت بكسرة خبز إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ما هذه الكسرة يا فاطمة؟ قالت: قرص خبز، فلم تطب نفسي حتى أتيتك بهذه الكسرة. فقال: أما إنّه أوّل طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيّام. وعن قتادة قال: كنّا عند أنس وعنده خبّاز له فقال: ما أكل النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم خبزاً مرقّقاً ولا شاة مسموطة حتى لقي الله.
• عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال: "كان صلى الله عليه وسلم أبيض مليحًا مقصَّدًا" [7]. وفي رواية: "كان أبيض، مليح الوجه" [8]. • عن شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم، أشكل العين، مهنوس العقبين". قال: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم. قال: قلت: ما أشكل العين؟ قال: طويل شق العين. قال: قلت: ما مهنوس العقب؟ قال: قليل لحم العقب [9]. • عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شمط [10] مقدم رأسه ولحيته، وكان إذا أدهن لم يتبين، وإذا شعث رأسه تبين، وكان كثير شعر اللحية" فقال رجل: وجهه مثل السيف؟ قال: "لا، بل كان مثل الشمس والقمر، وكان مستديرًا، ورأيت الخاتم عند كتفه مثل بيضة الحمامة، يشبه جسده" [11]. • عن أنس رضي الله عنه، قال: "ما مسست حريرًا، ولا ديباجًا ألين من كفِّ النبي صلى الله عليه وسلم، ولا شممت ريحًا قط، أو عرفًا [12] قط أطيب من ريح أو عرف النبي صلى الله عليه وسلم". وفي رواية: "كان صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، كأن عرقه اللؤلؤ [13] ، إذا مشى تكفأ" [14] [15]. • عن جابر بن سمرة - وقد مسح صلى الله عليه وسلم خده بيده وهو صغير - قال: "فوجدت ليده بردًا أو ريحًا، كأنما أخرجها من جؤنة [16] عطار" [17].
النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم هو محمد بن عبد الله، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصي، بن كلاب، بن مرة، بن لؤي، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزال، بن معد، بن عدنان، ولقّب بالعديد من الألقاب مثل أحمد، والأمين، والمصطفى، والسراج المنير، والبشير النذير، ويُكنّى بأبو القاسم. والده هو عبد الله، وقد توفي بينما كان النبي صلّى الله عليه وسلّم في بطن أمه آمنة بن وهب بن عبد مناف، وقد توفيت وعمره ثمان سنوات، ولد في السابع عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل في مكة المكرمة، وقد بُعِثَ نبيًا عندما بلغ سن الأربعين، واستمرت نبوته اثنان وعشرين سنة، وسبعة أشهر وقضى منها ثلاثة عشر سنة في مكة المكرمة وتسعة سنوات في المدينة المنورة. زوجات النبي محمد تزوج النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم بعدة زوجات وهن أمهات المؤمنين: خديجة بنت خويلد، وسودة بنت زمعة، وعائشة بنت أبي بكر، وحفصة بنت عمر، وزينب بنت خزيمة، وأم سلمة بنت أبو أمية المخزومي، وجويرية بنت الحارث، وأم حبيبة بنت أبي سفيان، وصفية بنت حيي بن أخطب، وميمونة بنت الحارث، وزينب بنت جحش، وخولة بنت حكيم.
[6] متفق عليه (خ 5900، 5907، م 2347). [7] مقصدًا، هو الذي ليس بجسيم ولا نحيف، ولا طويل ولا قصير. [8] أخرجه مسلم برقم (2340). [9] أخرجه مسلم برقم (2339). [10] شمط: الأشمط: الذي يخالط سواده بياض. [11] أخرجه مسلم برقم (2344). [12] العرف: الرائحة. [13] كأن عرقه اللؤلؤ: أي في الصفاء والبياض. [14] تكفأ: هذا وصف لمشيته صلى الله عليه وسلم كما وردت في الرواية الثانية "كأنما ينحط من صبب". [15] متفق عليه (خ 3561، م 2330) والرواية الثانية عند مسلم فقط. [16] جؤنة عطار: هي الوعاء الذي فيه متاع العطار. [17] أخرجه مسلم برقم (2329).