دعوة درس تطبيقي - عن بعد - #مدرستي - YouTube
درس تطبيقى باستخدام استراتيجية لعب الادوار مادة العلوم الصف الرابع الابتدائى الموضوع: دورة الغذاء فى الطبيعة الاهداف: يتوقع من الطالب بعد نهاية الدرس ان: 1- يصف العلاقة الغذائية بين النبات والحيوان. 2- يصف العلاقة بين الكائنات الحية فى البيئة. 3- يسمى العمليات التى يتم خلالها تفكيك المواد الغذائية الى المواد الاساسية. 4- يرتب مراحل دورة الغذاء فى الطبيعة. 5- يمثل الادواربحيث توضح دور كل كائن حى فى دورة الغذاء. 6- تعبر عن الدورة الغذائية فى الطبيعة برسم مبسط. 7- تعديل السلوكيات الخاطئة فيما يتعلق بأحترام الآخرين. دعوة لحضور درس تطبيقي عن بعد .. للمعلمة بدرية المالكي on Vimeo. 8- تقدر الحكمة الالهية فى اختلاف المخلوقات لتبادل المنفعة. خطوات الدرس: 1- التهيئة: تحميس الطلاب وجذب انتباههم بعرض مشهد عن افتراس الفهد للغزال. توجية الاسئلة التالية: ما شعورك تجاة الغزالة ؟ وما شعورك تجاه الاسد؟ ماهى العلاقة الغذائية بين الكائنات الحية فى الطبيعة ؟ سنحاول استخلاص الاجابة من خلال تمثيل ادوار انواع من الكائنات الحية. 2- ضبط المؤثرات الخارجية: - تحليل الادوار وتوضيح كيفية اداء الدور. الحكيم: شخص منحة الله القدرة على الفهم. المزارع: هو يمثل الانسان الذى يعتمد فى غذائه على النبات والحيوان.
مجال التكلم مجال القراءة والفهم 1 مجال المعرفة اللغوية مجال الكتابة مجال الاستماع روابط وأدوات مساعدة تَكَلَّموا عَنِ: الْقِصَصِ الْمُضْحِكَةِ اِحْكِ لَنا قِصَّةً طَريفَةً تَعْرِفُها عَنْ جُحا. هَلْ تَعْرِفُ شَخْصِيّاتٍ أُخْرى مُضْحِكَةً كَجُحا؟ اِحْكِ لَنا ما تَعْرِفُهُ عَنْها.
آكلات اللحوم: التى تعتمد فى غذائها على اللحوم. آكلات النبات: التى تعتمد فى غذائها على النبات. النبات: باعتبارة كائن ذاتى التغذية. - توفير الامكانيات: تجهيز خلفية للبيئة الطبيعية ومقعد للحكيم وتجهيز لوحات ورقية عليها اسماء الشخصيات التى ستدير الحوار. 3- توزيع الادوار: اختيار ممثلى الادوار وتعيين المهمات وملاحظة الاداء وصحة المعلومات. 4- تمثيل الادوار: وفية يقوم الطلاب بأداء الادوار المطلوبة. دعوة درس تطبيقي. 5- التلخيص والاستخلاص: - تقويم اداء الادوار (ذاتى – الاقران – المعلم) بطاقة ملاحظة. - استخلاص المعلومات التى تم عرضها من خلال تمثيل الادوار وتوضيح دورة الغذاء فى الطبيعة واستخلاص الاهداف الوجدانية. 6- المتابعة والتقويم: مناقشة المادة العلمية من خلال الاسئلة: 1- صفى بعبارة موجزة العلاقة بين: أ- النبات والحيوان. ب – الانسان والنبات. ج – الانسان والحيوان. 2- ماذا تتوقعين ان يحدث فى البيئة الطبيعية اذا: أ- انقرضة آكلات الاعشاب. ب – انقرضت آكلات اللحوم. ج – انقرضت الكائنات المحللة.
ب - عيدُ ميلادِ ٱلْأَخِ كانَ أَكْبَرَ مِنْ عيدِ ميلادِ ٱلرّاوي. ج - كَعْكَةُ ٱلْميلادِ ظَلَّتْ سَليمَةً. آب هُوَ شَهْرٌ مِنْ أَشْهُرِ: أ - ٱلصَّيْفِ ب - ٱلرَّبيعِ ج - ٱلْخَريفِ د - ٱلشِّتاءِ سَجِّلوا كَلِماتٍ تَحْمِلُ ٱلْإِيقاعَ ٱلْموسيقِيَّ نَفْسَهُ: أ. صَغيرة: ب. أَيّار: ج. تِشْرين: د. آب: هـ. سَليمَة: و. نيسان: ز. غاب: ح. حَفْلَتي: ماذا يَتَمَنّى ٱلرّاوي؟ اَلْجَوُّ ٱلسّائِدُ في ٱلْقَصيدَةِ: هَلْ يُمْكِنُ أَنْ تَتَحَقَّقَ أُمْنِيَّةُ ٱلرّاوي؟ لِماذا بَقِيَتِ ٱلْكَعْكَةُ سَليمَةً؟ أَكْمِلوا ٱلْبَيْتَ: لَوْ وُلِدْتُ في آذارَ: رَتِّبِ ٱلْجُمَلَ ٱلتّالِيَةَ مِنْ 1-4 لِتَحْصُلَ عَلى كَعْكَةِ ٱلْفُسْتُقِ: نُحَرِّكُ جَميعَ ٱلْمَقاديرِ تَحْريكًا جَيِّدًا. نُخْرِجُها مِنَ ٱلْفُرْنِ عِنْدَما تُصْبِحُ حَمْراءَ. نُدْخِلُها إِلى ٱلْفُرْنِ. نَضَعُ ٱلْمَقاديرَ في وِعاءٍ "صينِيَّةٍ". ماذا سَيَحْدُثُ لَوْ نَسَيْنا أَنْ نَضَعَ.. ابي تصميم لدعوة لحضور درس نموذجي؟. ؟ أ. سُكَّرًا: ب. ٱلْفُسْتُقَ: هَلْ تُحِبُّ ٱلْكَعْكَ؟ خَبِّرْنا أَيَّ ٱلْأَنْواعِ تُحِبُّ؟ ما كُتِبَ تَحْتَ عُنْوانِ: «اَلطَّريقَةُ» عِبارَةٌ عَنْ: أ- مَعْلوماتٍ عَنْ كَعْكَةِ ٱلْفُسْتُقِ.
فلسطين.. الجريمة المفتوحة!! منذ أن أطلق الروس رصاصتهم الأولى في الحرب على أوكرانيا، قام العالم الغربي ومن يدور في فلكه ولم يقعد حتى هذه اللحظة، وقدم خلال أيام معدودة مئات المليارات نقدا لأوكرانيا، وأضعافها سلاح، وفرض على روسيا أعتى أنواع العقوبات التي لم يعرف التاريخ كثيرا منها، تحت عنوان الدفاع عن سيادة أوكرانيا وحفاظا على حق شعبها في العيش الكريم والحر. في حين أن الجريمة الصهيونية في فلسطين منذ أكثر من مئة عام وحلقاتها تتوالد يوما بعد يوم، تدميرا وقتلا وتشريدا وإلغاء، والعالم نفسه صامت صمت القبور لا يحرك ساكنا، بل يقف إلى جانب القاتل ضد الضحية، من منطلق مشبوه مذموم بادعاء أن من حق إسرائيل أن تدافع عن نفسها. هذا النفاق الذي يمارسه معظم الساسة الغرب منذ ما يزيد عن قرن في قضية فلسطين لم يقنع حتى يومنا هذا كثير من العرب أن اللعبة مكشوفة وأن الغرب يقف إلى جانب إسرائيل دائما ولن يأتي ذلك الزمن الذي يقف به محايدَا بالصراع، بل وينحاز للحق الفلسطيني في الحياة والحرية والمقدسات. ما معنى هَدَبَ في معجم اللغة العربية الوسيط - البيت العربي. أبناء فلسطين هم الذين يفهمون طبيعة المعركة وأطرافها فلم يصدقوا يوما وعدا ولا اتفاقية ولا معاهدة، وظلوا ماضون في مقاومتهم وهم مدركون أن هذا الطريق هو الوحيد الذي سيؤدي في النهاية إلى استرجاع الحق، لأنهم رأوا على الحقيقة كيف أدار الإسرائيليون ظهورهم لكل الاتفاقيات والمعاهدات التي وقعوها مع العرب بضمانة غير صادقة من الغرب ولم يحترموها يوما، بل عملوا ضدها، وعلى نقيضها قبل أن يجف حبرها، وكل حكومة تأتي في تل أبيب تكون أجندتها الرئيسية التأكيد على نكران حقوق الشعب الفلسطيني بحريته وأرضه ومقدساته. "
زغب " الزَّغَبُ: الشُّعَيْرات الصفر على ريش الفرخ؛ وقيل: هو صِغارُ الشَّعَر والرِّيشِ ولَـيِّنه؛ وقيل: هو دُقاق الريش الذي لا يطول ولا يجود. والزَّغَبُ: ما يعلو ريش الفرخ؛ وقيل: الزَّغَبُ أَوَّل ما يَبْدُو من شَعَر الصبـيّ، والـمُهْرِ، وريشِ الفَرْخِ، واحدته زَغَبةٌ ؛ وأَنشد: كان لنا، وهْوَ فُلُوٌّ نِرْبَبُه، * مُجَعْثَنُ الخَلْقِ، يَطِـيرُ زَغَبُه. (* قوله «نرببه» كسر حرف المضارعة وفتح الباء الأولى لغة هذيل فيه بل في كل فعل مضارع ثاني ماضيه مكسور كعلم كما تقدم في ربب عن ابن دريد معبراً بزع... " الزَّغَبُ: الشُّعَيْرات الصفر على ريش الفرخ؛ وقيل: هو صِغارُ الشَّعَر والرِّيشِ ولَـيِّنه؛ وقيل: هو دُقاق الريش الذي لا يطول ولا يجود. (* قوله «نرببه» كسر حرف المضارعة وفتح الباء الأولى لغة هذيل فيه بل في كل فعل مضارع ثاني ماضيه مكسور كعلم كما تقدم في ربب عن ابن دريد معبراً بزعم وضبط في التكملة بفتحه وضم الباء الأولى. ) وقال أَبو ذؤَيب: تَظَلُّ، على الثَّمْراءِ منها، جَوارِسٌ * مَراضِـيعُ، صُهْبُ الرِّيش، زُغُبٌ رِقابُها والفِراخُ زُغْبٌ ، وقد زَغَّبَ الفَرْخُ تَزْغِـيباً ، ورَجُل زَغِبُ الشَّعَر، ورَقَبةٌ زَغْباءُ.
ـ أَزْغَبُ: تِينٌ كَبيرٌ، والفَرَسُ الأَبْلَقُ. ـ زُغْبُبُ: القَصِيرُ البَخيلُ. ـ زُغْبٍ: ما اخْتَلَطَ بَياضُهُ بِسَوادِهِ من الحِبالِ، كالأَزْغَبِ. ـ زَغْباءُ: جَبَلٌ بالقَبَلِيَّةِ، ورَجُلٌ. ـ زُغَيْبَة: ماءٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ. ـ عبدُ اللَّهِ بنُ زُغْبٍ: صَحابِيُّ. ـ زُغابَةُ: موضع قُرْبَ المدينةِ. ـ أزْغَبَ الكَرْمُ: جَرى فيه الماءُ وبَدَأ يُورِقُ. المزيد المعجم: القاموس المحيط أزغبَ أزغبَ يُزغب ، إزغابًا ، فهو مُزغِب:- • أزغب الطَّائرُ زغِب ، نبت ريشُه. المعجم: اللغة العربية المعاصر زغَّبَ زغَّبَ يُزغِّب ، تزغيبًا ، فهو مُزغِّب:- • زغَّب الطَّائرُ زغِب ، نبت ريشُه. زغِبَ زغِبَ يَزغَب ، زَغَبًا ، فهو زَغِب وأَزْغَبُ:- • زغِب الطَّائرُ نبَت ريشُه:-طائر زَغِب. أزغب أزغب - ج زغب ، -مؤ، زغباء 1- أزغب: ما له « زغب »، أي ريش أو شعر صغير. 2- أزغب: فرخ «القطا»، وهو طائر. 3- أزغب: فرس في لونه سواد وبياض. المعجم: الرائد زغب - يزغب ، زغبا ، و زغب تزغيبا 1- زغب: كان ذا زغب. 2- زغب: نبت زغبه. الأزغب من الخيل الذي فيه بياض وسواد. المعجم: عربي عامة الأَزْغَبُ الأَزْغَبُ: الفرسُ الأَبْلَقُ. المعجم: المعجم الوسيط الزَّغَبُ الزَّغَبُ: صَغارُ الريش والشَّعْر وليَّنُه.