البقع الحمراء على الجلد يُعدّ ظهور البقع الحمراء على الجلد من الحالات الطبية الشائعة والمنتشرة بين الناس، ويُطلق عليها في بعض الأحيان الطفح الجلدي ، وتُعدّ الالتهابات الجلدية أو الالتهابات المنتشرة في مختلف أنحاء الجسم أو تهيج الجلد أو ردود الفعل التحسسية من أبرز العوامل التي قد تؤدي لظهورها، وقد تظهر البقع الحمراء على الجلد منفردةً، وغالبًا ما تكون في هذه الحالة ورمًا حميدًا صغيرًا في الأوعية الدموية، التي تُعرف باسم الورم الوعائي، كما قد يلاحظ الشخص ظهور بقع حمراء أو بنفسجية اللون صغيرة الحجم نتيجة وجود نزيف، ويُطلق على هذه الحالة النمشات أو الحبرات [١]. أسباب ظهور البقع الحمراء على الساق قد يرافق ظهور البقع الحمراء على الساقين بعض الأعراض، ويعود ذلك إلى السبب الكامن وراء ظهورها، فقد تتسبب مجموعة متنوعة من الأسباب بظهورها، ومنها ما يأتي [٢]: الأكزيما: تُسبب الأكزيما ظهور بقع حمراء منتفخة مع الحكة في الجلد، وقد تنجم عن التعرض للمهيجات، بما في ذلك النيكل والمجوهرات واللبلاب السام، أو بسبب مرض آخر، مثل الأمراض التي تؤثر في جهاز المناعة، بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية، أو قد تكون بسبب وجود عنصر وراثي وفقًا للأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية.
وأما الزرقاء فهي أوردة، وغالبا ما تكون سطحية ومرئية أكثر من الشرايين، حيث يندر أن نرى شريانا بالنظر من خلال الجلد، والشريان يكون فيه النبض واضح وأقوى. وأما الأوعية صغيرة الحجم فهي الشعيرات الدموية، فالشعيرات الدموية الدقيقة تكون سطحية جدا وذات قطر صغير، وقد تكون حمراء أو زرقاء، وغالبا ما تظهر على الأطراف السفلية، وهي غير عرضية (أي ليس لها أعراض)، وهي لا تمثل مرضا يحتاج للعلاج إلا جماليا، وغالبا يفيد فيها العلاج بالليزر الوعائي أو التخثير الكهربائي بإبرة، خاصة كالتي تستعمل في تخثير الشعر الزائد. علما أن هناك توضعات أخرى، أي أنها قد تصيب أي موضع، كما أن هناك قابلية عند بعض الناس لظهورها عندهم أو أنها تكون عرضا من مرض، وكذلك فإن بعض الأدوية مثل موانع الحمل قد تساعد في زيادتها. فالأسباب إذن: - خلقية. - الجهد يزيدها (رياضة أو غير رياضة). - بعض الأدوية قد تزيدها مثل موانع الحمل. وأما الحلول: - الوقاية من الأسباب. البقع البنفسجيّة التي تظهر في حبّات البطاطس ليست سامّة | في ميزان فرانس برس. - العلاج التجميلي بالتخثير الكهربائي وهو الطريقة القديمة، وقد تستعمل حاليا للشعريات الصغيرة. - الليزر، ولكنه يحتاج ليد خبيرة وجهاز مناسب ومعايير صحيحة. - استعمال الجوارب الضاغطة أثناء الرياضة قد يساعد في الإقلال منها.
تاريخ النشر: 2011-12-14 12:19:20 المجيب: د. أحمد حازم تقي الدين تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، أريد أن أسأل عن أسباب ظهور وبروز الشرايين (الأشرة) والأوردة في أماكن متفرقة من الجسم، وكيفية علاجها، وهل يمكن أن تزول؟ فهناك نوعان من الشرايين أحدهما لونه أزرق ويكون ممتدا وطويلا، وفي حالات الإرهاق ينتفخ ويبرز أكثر، ويظهر في معظم أنحاء الجسم مثل اليدين والساقين. والنوع الآخر لونه أحمر أو بنفسجي ويكون حجمه صغيرا، وكذلك دقيقا، ويبدو وكأنه متشعب، وهو يظهر فقط على الساقين. أسباب الكدمات الزرقاء في الساقين - موضوع. أرجو أن تخبروني عن الحلول والأسباب، وهل للسمنة في منطقة الساقين والأرداف سبب في زيادة انتشار هذه الأشرة؟ وهل هناك علاقة بممارسة الرياضة بصورة خاطئة سبب في ظهورها؟ وما هي أسباب السمنة فقط في منطقة الساقين والأفخاذ؟ وكيفية تنزيل الوزن وتحسين المنظر؟ وشكرا جزيلا لكم، وجزاكم الله ألف خير على مجهودكم الأكثر من رائع. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أمل حفظها الله.
السرطان: في حالات نادرة قد يدل النزيف المفاجئ والكدمات على الإصابة بسرطان الدم أو النخاع العظمي، مثل اللوكيميا الذي قد يُسبّب الكدمات ونزيف اللثة. ما هي عوامل خطر الإصابة بالكدمات؟ توجد بعض العوامل التي تزيد احتمالية الإصابة بالكدمات وهي كالآتي [٢]: العمر: يكون كبار السن أكثر عرضةً من غيرهم لظهور الكدمات نتيجة ترقّق الجلد وقلّة طبقة الدهون. الجنس: تكون النساء أكثر عرضةً من الرجال لظهور الكدمات عليهنّ. سجل الإصابة العائلي: يكون الشخص معرّضًا أكثر من غيره لظهور الكدمات إذا كانت هذه الحالة سارية بين أفراد عائلته، وهذا يعني أنّ الكدمات تظهر على جلد الشخص بسهولة أكبر عند التعرّض لأدنى اصطدام أو إصابة، وقد لا يتذكّر الشخص أحيانًا سبب ظهورها. ما هي أعراض الكدمات في الساقين؟ تسبب الكدمات إصابة الجلد باللون البنفسجي الغامق، وعندما تبدأ بالشفاء تتحول إلى اللون الأخضر أو الأصفر أو البني، وترافقها أعراض أخرى مثل [٤]: الألم العام والألم عند الضغط عليها. التورّم. توجد أعراض أخرى تترافق مع الكدمات الناتجة عن اضطرابات الدم مثل: صعوبة توقّف النزيف عند الإصابة بجرح. نزيف الأنف المتكرر. زيادة كثافة أو طول الدورة الشهريّة عند النساء.
ففي هذه الأحوال فقط (أي حال الاضطرار أو الوكالة والأمر أو العرف) يستطيع المفتقر أن يرجع على المثري، وإلا عُدَّ في نظر فقهائنا متبرعاً لا رجوع له، وإن أثرى الآخر على حسابه؛ كيلا يتدخل بعض الناس في شؤون بعضهم فضولاً. قاعدة الاثراء بلا سبب. مسوغ الإثراء بلا سبب: الإثراء بلا سبب مصدر للالتزام، وهو مصدر مستقل قائم بذاته يستند مباشرة فقهاً وقانوناً إلى قواعد العدالة، ولا يستند إلى الفضالة، ولا إلى تحمل التبعة، ولا إلى العمل غير المشروع لوجود الفروق الجوهرية بين الفضالة و الإثراء بلا سبب، منها أنه يشترط في الفضالة توفر نية القيام بشأن عاجل لحساب آخر، ولا يشترط عند المفتقر وجود هذه النية، بل يكفي انعدام السبب. ولا يرجع المفتقر على المثري إلا بأقل القيمتين: الافتقار والإثراء، وفي تحمل التبعة يرجع مطلقاً لأن الغرم بالغنم، والإثراء بلا سبب واقعة مشروعة، وليست عملاً غير مشروع، وليس للمفتقر تعويض كامل، بل يرجع فقط قانوناً بأقل القيمتين كما تقدم. وأضاف فقهاؤنا أن الإثراء بلا سبب لا حق فيه في الرجوع على المثري إلا في حال الاضطرار أو الوكالة والأمر أو العرف كما تقدم. مراجع للاستزادة: - مصطفى أحمد الزرقا، المدخل إلى نظرية الالتزام العامة في الفقه الإسلامي (دار القلم، دمشق ط1، دمشق 1420هـ/ 1999م.
ويصح أن ينزل المفتقر عن حقه في التعويض إلى شخص آخر فيصبح المحال هل هو دائن المثرى. 787 – أهلية المدعى: ولا يشترط في المفتقر أهلية ما. فناقص الأهلية – الصبي المميز والسفيه وذو الغفلة – يصح أن يفتقر بأن يثري شخص على حسابه دون سبب قانوني ، فيصبح ناقص الأهلية دائناً للمثرى. بل قد يكون المفقتر عديم الأهلية ، كالصبي غير المميز والمعتوه والمجنوه ، فيثري شخص على حساب أحد من هؤلاء دون سبب قانوني ، فيصبح عديم الأهلية دائناً للمثرى بالتعويض. 788 – تعدد المدعى: وقد يتعدد المفتقر ، كما لو أثرى شخص على حساب شركاء في الشيوع. فيصبح هؤلاء الشركاء دائنين للمثري ، كل منهم بقدر نصيبه في التعويض. ولا تضامن بينهم. الإثراء بلا سبب في الفقه الإسلامي. بل لكل منهم دعوى مستقلة عن دعاوى الآخرين ، ويقدر القاضي تعويض كل على حدة ، وذلك لعدم ورود نص على التضامن في هذه الحالة (). 4 - المدعى عليه: 789 – من يكون المدعى عليه: المدعى عليه هو المثرى. فهو وحده المسئول عن تعويض المفتقر. ويقوم مقامه في المسئولية النائب والخلف. فإذا كان قاصراً كان نائبه هو وليه أو وصيه. وإذا كان محجوراً كان النائب هو القيم ، وإذا كان مفلساً فالسنديك ، وإذا كان وقفاً فالناظر () ، وإذا كان رشيداً بالغاً فالوكيل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الطعن رقم ( 583) ، لسنة القضائية رقم ( 35) ، بتاريخ جلسة: ( 1970/03/17):- الحكم بفسخ عقد المقاولة ينبنى عليه انحلاله و اعتباره كأن لم يكن ، ولا يكون رجوع المقاول - الذى أخل بإلتزامه - بقيمة ما استحدثه من أعمال إلا استنادا إلى مبدأ الإثراء بلا سبب لا إلى العقد الذى فسخ و أصبح لا يصلح أساساً لتقدير هذه القيمة.
وخلف المثري هو وارثه ، ولكنه لا يرث التركة في الشريعة الإسلامية إلا بعد سداد الديون. فتركة المثري تكون هي المسئولة عن تعويض المفتقر. وأي وارث ترفع عليه الدعوى بمثل التركة ويجوز أن يكون الخلف هو شخص محال عليه بالدين ، كمتجر مدين عن طريق الإثراء يباع وتحال ديونه على المشتري وفيها هذا الدين ، فيكون المسئول عن التعويض في هذه الحالة هو المشتري للمتجر باعتباره خلفاً خاصاً. الاثراء بلا سبب في القانون المدني الجزائري. 790 - أهلية المدعى عليه: أتى القانون الجديد كما رأينا ، بنص صريح في هذه المسألة ، فقضت المادة 179 بأن " كل شخص ، ولو غير مميز ، يثرى دون سبب مشروع على حساب شخص أخر يلتزم... ". وجاء في المذكرة الإيضاحية للمشروع التمهيدي في صدد هذا النص ما يأتي: " ولا يشترط في المثري توافر أهلية ما ، فيجوز أن يلتزم غير المميز بمقتضى الإثراء () ". ولا شك في أن هذا الحكم هو الذي يتفق مع المنطق القانوني السليم. وإذا كان الملتزم بالعقد يشترط فيه التمييز بل يشترط فيه بلوغ سن الرشد في عقود التصرفات ، فذلك لأنه يلتزم بإرادته ، والإرادة تقوم على التمييز على تفاوت في درجاته تبعا لخطر العقد. وإذا كان الملتزم بالعمل غير المشروع يشترط فيه هو أيضاً التمييز ، فذلك لأن مسئوليته تقوم على الخطأ والتمييز هو ركنه المعنوي ، ومن ثم جاءت مسئولية عديم التمييز عن العمل غير المشروع استثناء مستنداً إلى نص في القانون كما قدمنا.
× أركـان الإثـراء بلا سبـب: أوجب المشرع الجزائري في نص المادة 141 ق. م. ( [2]) لكي يتحقق الإثراء بلا سبب، وينشأ عنه الحق في الدعوى لصالح المفتقر الذي وقع الإثراء على حسـابه، للمطالبة بالتعويض، أن يحصل إثـراء أي أن تحصل زيادة في الذمة المالية لشخص معين، مقابل افتقـار أو انتقاص في الذمـة الماليـة لشخص آخـر وقـع الإثراء على حسابه، إلى جانب أن ينعدم السبب القانونـي لهذا الإثراء،والذي يجعله مبررا كالعقد، أو حكم من أحكام القـانــون فيصبح بذلك الشخص الأول مدينـا (مدعى عليه) والثاني دائنـا (مدعـي). وبناءا عليه فإن الإثراء بلا سبب يقوم على ثلاثة أركـان هي: 1- إثـراء المديـن حسـن النيـة (المدعى عليه). الاثراء بلا سبب في القانون الكويتي. 2- افتقار الدائن بناءا على هذا الإثـراء (المدعي). 3- انعـدام السبـب القـانـوني لـلإثـــراء. وتجدر الإشارة إلى أن المشرع الجزائري سكت عن اعتبـار بقاء الإثراء قائما إلـى وقت رفـع الدعوى ، كركن رابع للإثراء ، مخالفا بذلك ما ذهب إليه المشرعين الفرنسي والمصري، كمـا أنه اعتبر دعوى الإثراء دعوى أصلية وليست دعوى احتياطية. أولا: إثراء المدين حسن النية والمدين هو الشخص الذي يستفيد من واقعة الإثراء، فتنتقل إليه قيمة ماليـة تضاف إلى ذمته المالية مـن ذمة شخص آخر، ودون أن يكون لهذا الانتقال سبب قانوني أو مصدر يستند إليه.
شروط دعوى الإثراء بلا سبب يشترط لقيام دعوى الإثراء بلا سبب أن يحدث إثراء شخص على حساب شخص آخر بدون سبب مشروع، وقد نص المشرع على ذلك في المادة رقم 262 من القانون المدني الكويتي رقم 67 لسنة 1980. نص المادة 262 التي تحكم شروط دعوى الإثراء بلا سبب كل من يثري دون سبب مشروع، على حساب آخر، يلتزم في حدود ما أثري به بتعويض هذا الشخص الآخر عما لحقه من ضرر، ويبقى هذا الإلتزام قائماً ولو زال الإثراء بعد حصوله. شروط دعوى الإثراء بلا سبب في المذكرة الإيضاحية للقانون المدني الكويتي أفصحت المذكرة الإيضاحية للقانون المدني الكويتي على قصد المشرع إلى إرساء مبدأ عام يقوم أساساً على قواعد العدالة والمنطق القانوني مؤداه أن كل من يثري على حساب غيره بدون سبب مشروع يلتزم بأن يؤدي له وفي حدود ما أثري به ما يرفع الخسارة عنه، ولإعمال هذا المبدأ يتطلب شرطان أولهما إثراء شخص معين وإفتقار لآخر على نحو يمكن معه القول إنه لولا هذا لما كان ذلك، وثانيهما إنتفاء السبب المشروع الذي يبرر الإثراء والإفتقار. Kanundz: الإثراء بلا سبب. والسبب هو المصدر القانوني المكسب للإثراء فيجعل للمثري الحق في إستبقاء ما أثري به، وهذا السبب قد يكون عقداً كما قد يكون حكماً من أحكام القانون وفي الحالين يكون قيام هذا السبب مانعاً من الرجوع على المثري بدعوى الإثراء لأن المثري يكون قد أثرى بسبب قانوني فإذا تجرد الإثراء عن سبب مشروع يبرره فقد حق للمفتقر أن يعود على المثري بأقل القيمتين، قيمة ما أثري به المدين أو قيمة ما إفتقر به الدائن، ومن ثم فإنه حيث تقوم بين طرفي الخصومة رابطة عقدية أو قانونية فلا قيام لدعوى الإثراء بلا سبب.
وهذا من أوضح الأدلة على عدّ فقهائنا أن الإثراء على حساب الغير بلا سبب مشروع يعدّ موجباً للالتزام والضمان. ومثل ذلك: لو اشترى شخصان شيئاً، فغاب أحدهما، فإن للحاضر أن يدفع كل الثمن، ويتسلم المبيع، ولا يكون متبرعاً بما أدى عن ذمة شريكه من الثمن لأنه مضطر إلى الدفع، ليتمكن من قبض المبيع والانتفاع بنصيبه منه، فيحبس المبيع عن شريكه حتى يدفع إليه نصيبه من الثمن. فلو عدّ الحاضر الدافع متبرعاً لكان الغائب مثرياً على حساب غيره بلا سبب مشروع، وهو ممنوع. لكن الفقه الإسلامي يقيد حق رجوع المفتقر على المثري بألا يكون المفتقر فضولياً في عمله، بل يشترط أن يكون: 1- إما مضطراً إلى الأداء عن المثري، كحاجة صاحب الرهن المستعار إلى فكاكه، وحاجة الشريك إلى الإنفاق على العقار المشترك غير القابل للقسمة صيانة لماله عند امتناع شريكه عن النفقة الضرورية. 2- وإما أن يكون نائباً عن المثري في الأداء، أو مأموراً من قبله، كالشخص الذي يكلفه آخر الإنفاق على ماله أو على عياله، أو وفاء دينه. 3- وإما أن يكون عرف الناس يسوغ له أن ينفق ما أنفق عن غيره بلا إذنه في حالات معيّنة، فيكون مأذوناً عرفاً، كرفيق تُوفِّي في الطريق حال السفر، فأنفق عليه رفاقه لتجهيزه ودفنه وجمع أمواله.