فنزل فينا: ( وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) فكانت التهلكة [ في] الإقامة في الأهل والمال وترك الجهاد. رواه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وعبد بن حميد في تفسيره ، وابن أبي حاتم ، وابن جرير وابن مردويه ، والحافظ أبو يعلى في مسنده ، وابن حبان في صحيحه ، والحاكم في مستدركه ، كلهم من حديث يزيد بن أبي حبيب ، به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وقال الحاكم: على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه. ولفظ أبي داود عن أسلم أبي عمران: كنا بالقسطنطينية وعلى أهل مصر عقبة بن عامر; وعلى أهل الشام رجل ، يريد فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم ، فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين على الروم حتى دخل فيهم: ثم خرج إلينا فصاح الناس إليه فقالوا: سبحان الله ، ألقى بيده إلى التهلكة. فقال أبو أيوب: يا أيها الناس ، إنكم لتتأولون هذه الآية على غير التأويل ، وإنما نزلت فينا معشر الأنصار ، وإنا لما أعز الله دينه ، وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا: لو أقبلنا على أموالنا فأصلحناها. {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. فأنزل الله هذه الآية. وقال أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق السبيعي قال: قال رجل للبراء بن عازب: إن حملت على العدو وحدي فقتلوني أكنت ألقيت بيدي إلى التهلكة ؟ قال: لا.
وسبب النزول هذا يفيد أن النهي لمن خشي الفقر، فأمسك ماله، وبالتالي الآية حاثة له على الإنفاق وعدم الخوف من الفقر. ويشهد لسبب النزول هذا ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: لا يقولن أحدكم: إني لا أجد شيئاً، إن لم يجد إلا مشقصاً -نصل السهم إذا كان طويلاً غير عريض- فليتجهز به في سبيل الله. رواه الطبري بسنده. سبب نزول قول الله: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. وروى الطبراني أيضاً عن النعمان بن بشير رضي الله عنه، قال: (كان الرجل يذنب الذنب، فيقول: لا يُغفر لي، فأنزل الله: { ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة}، قال السيوطي: إسناده صحيح. وعلى ضوء سبب النزول هذا، يكون المراد من النهي في الآية، عدم القنوط من رحمة الله، وحسن الظن بمغفرته لذنوب عباده. وروى الطبري عن عكرمة ، قال: لما أمر الله بالنفقة، فكانوا -أو بعضهم- يقولون: ننفق فيذهب مالنا، ولا يبقى لنا شيء! فقال: أنفقوا { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}، قال: أنفقوا، وأنا أرزقكم. وهذه الرواية قريبة من حيث المعنى من رواية الطبراني المتقدمة، حيث إنها تفيد أن الإمساك عن الإنفاق في سبيل الله مخافة الفقر يؤدي بالعبد إلى الهلكة؛ لأنه مناف للاعتقاد بأن { الله هو الرزاق ذو القوة المتين} (الذاريات:58)، وهو أيضاً مخالف لما أمر الله به من الإنفاق في سبيله في مواطن عديدة من كتابه.
ومن أسباب الهلكة: الشح والبخل: ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ « إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخَلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا ». ومن أسباب الهلاك: التنطع في الدين ،ومعنى التنطع أي المبالغة والتعمق في الدين ففي سنن أبي داود (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «َلاَ هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ». ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 195. ). ومن أسباب الهلاك: عدم تبليغ العلم وأنقطاعه ،كما في سنن الدارمي (عَنْ سَلْمَانَ قَالَ:لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِىَ الأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ أَوْ يُعَلِّمَ الآخِرَ فَإِذَا هَلَكَ الأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يُعَلِّمَ أَوْ يَتَعَلَّمَ الآخِرُ هَلَكَ النَّاسُ). وفيه ايضا: (حَدَّثَنَا هِلاَلٌ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا عَلاَمَةُ هَلاَكِ النَّاسِ؟ قَالَ إِذَا هَلَكَ عُلَمَاؤُهُمْ) ، ف اعملوا بهذه الآية في حياتكم فلا تلقوا بأيديكم الى التهلكة وتجنبوا الأسباب التي تؤدي إليها وكونوا من المحسنين كما قال ربنا: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة (195) الدعاء
اهـ. وقد ذكر الطبري وابن كثير والشوكاني عدة آثار عن السلف في هذا. منها ما روى الترمذي وغيره وصححه عن ابن عمران التجيبي قال: كنا بمدينة الروم، فأخرجوا إلينا صفا عظيماً من الروم، فخرج إليهم من المسلمين مثلهم أو أكثر... فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم، فصاح الناس وقالوا: سبحان الله يلقي بيده إلى التهلكة؟ فقام أبو أيوب فقال: يا أيها الناس إنكم لتتأولون هذه الآية هذا التأويل! وإنما أنزلت هذ الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله الإسلام وكثر ناصروه، فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أموالنا قد ضاعت، وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه، فلو أقمنا في أموالنا فأصلحنا ما ضاع منها... فأنزل الله تعالى على نبيه يرد علينا ما قلنا: وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ... الآية. وكانت التهلكة الإقامة على الأموال وإصلاحها وتركنا الغزو... فما زال أبو أيوب شاخصاً في سبيل الله حتى دفن بأرض الروم. وقال ابن عباس: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} قال: ليس التهلكة أن يقتل الرجل في سبيل الله، ولكن الإمساك عن النفقة في سبيل الله. وقال القاضي أبوبكر ابن العربي في كتابه "أحكام القرآن" بعد أن نقل أقوال العلماء في المراد بالتهلكة قال رحمه الله: قال الطبري: هو عام في جميعها لا تناقض فيه، وقد أصاب إلا في اقتحام العساكر، فإن العلماء اختلفوا في ذلك.
نعم -عباد الله- لقد تحوَّلت هذه الوسيلة لدى بعض الشباب إلى وسيلة لهوٍ وترفيه، ولم يعتبرها وسيلة نقل، ولهذا يقودها باندفاعٍ وتهوُّر، وهو في سرعته العالية يقذف بها تارة يمينًا وتارة شمالاً، وربما بعضهم وهو في سرعته العالية أدار مقودها فأصبح اندفاعها إلى الوراء بدل أن كان إلى الأمام، في تهوُّرٍ عظيم، وإهلاكٍ للنفس خطير؛ بل وإهلاك للآخرين. ولم يقف الأمر عند هذا الحد؛ بل أصبحت لدى بعضهم ميدانًا للتنافس، ثم يجدون من الغوغاء والجُهَّال مَن يصطف لتشجيعهم، ويقف لتأييدهم؛ وفي مرات كثيرة في أثناء ذلك التهور تنعطف سيارته فتهلكه وتهلك من يشجعه ويؤيّده. إنها والله مصيبة جَلَل، وبلاء عظيم! ونقول -عباد الله- ما نقول شفقةً على هؤلاء الشباب، وعطفًا عليهم، ورحمةً بهم، وخوفًا عليهم من مقامهم بين يدي الله -جل وعلا-؛ لأن الله -تبارك وتعالى- سائلهم عن أنفسهم، وسائلهم عن أموالهم؛ ولقد جاءت نصوص الشرع مليئةً بما يدل على حرمة النفوس والأموال؛ ففي الصحيحين عن أبي بكرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ". وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ ".
فلا علاقة بين الآية وبين ما يقوله المانعون من العمليات الاستشهادية. 19 4 14, 491
المراجع ^, أمانة جازان, 1/9/2020
الأحد 20/مارس/2022 - 05:59 م الحوثيين أعلنت الإمارات إن هجمات الحوثي تتطلب ردا رادعا لكل ما يهدد أمن وسلامة المدنيين. وأضاف بحسب قناة العربية أن استمرار هجمات الحوثيين تمثل تحديا سافرا للمجتمع الدولي وجهود الحل السلمي. وكانت أعلنت قوات التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية: "اعتراض وتدمير 4 طائرات مسيرة أطلقت باتجاه المنطقة الجنوبية بالسعودية" بحسب قناة العربية. التحالف العربي كما أكدت قوات التحالف العربي استهداف محطة تحلية المياه بالشقيق ومنشأة أرامكو بجازان في أقصى الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية من قبل ميسيرات الحوثي الإرهابية. وأشارت قوات التحالف بقيادة السعودية إلى هجوم عدائي استهدف محطة كهرباء ظهران الجنوب. وقالت قوات التحالف العربي بقيادة السعودية إن المنطقة شهدت تصعيدًا لمليشيات الحوثي بهجمات عدائية رفض لجهود ومبادرات السلام، مؤكدة أن تصعيد مليشيات الحوثي باستهداف المنشآت الاقتصادية والمدنية بمنزلة الرد على الدعوة الخليجية. موعد أذان المغرب للصائمين اليوم في محافظات الجمهورية - اليوم السابع. وكانت أكدت مؤسسة الرئاسة اليمنية دعمها للجهود الخليجية الرامية لاستعادة الأمن والاستقرار. الرئاسة اليمنية ودعت مؤسسة الرئاسة اليمنية كافة الأطراف للمشاركة بفعالية وإيجابية في مشاورات الرياض.
تم طباعة امساكية شهر رمضان حسب كل منطقة بالمملكة لمراعاة فروق التوقيت أثناء الأذان وموعد الإفطار للصائمين، والتي بها تاريخ يومي للعام الهجري، وموعد الشروق والغروب ومواعيد الصلوات الخمس المفروضة يوميا. مواقيت الصلاة في رمضان 1443 السعودية ننتظر بعد أيام معدودة شهر البر والإحسان شهر الرحمة والغفران، شهر رمضان المبارك لعام 2022 بالمملكة السعودية والموافق بتاريخ الثاني من شهر أبريل 2022 م. حيث قامت الهيئة الفلكية لعلوم الفلك والفضاء بالمملكة، أن هلال شهر رمضان سيتم استطلاعه في أخر يوم من شهر شعبان الجاري، وهو يوم تحديد رؤية الهلال للشهر الهجري الجديد والتحقق منه. موعد اذان المغرب بجازان وشرطة المنطقة خالفن. يستعد العرب وخاصة المسلمون في أرجاء العالم لأستقبال شهر الصيام والقيام، شهر بالعام يغفر به ما تقدم من ذنب وما تأخر بالذكر والقرآن والأعمال الصالحة، التي يتقرب بها العبد من ربه من بعد صلاة العشاء إلى الثلث الأخير من الليل. نسأل الله أن يعيده على أمته بالخير واليمن والبركات، وكل عام وأنتم بخير بالمملكة السعودية والوطن العربي أجمع.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ضبط الجاني كان صيدلي مصري في المملكة العربية السعودية، قتل طعنا على يد شاب في إحدى الصيدليات الخاصة في جازان. وحسب صحيفة «سبق» السعودية، قالت مصادر إنه فور تعرض الصيدلي للطعن تم نقله إلى أحد المستشفيات المجاورة للموقع، ولكنه فارق الحياة قبل وصوله المستشفى. المختصر - اخبار السعودية — موعد اذان المغرب في الرياض ومكة والمدينة وجدة. وأضافت: أن دوريات الأمن بجازان ممثلة بالأمن السري ألقت القبض على مرتكب الحادث، وهو سعودي الجنسية بعد 20 دقيقة من الحادثة. وطالب نقيب الصيادلة بالقصاص العادل، مشيرًا إلى أن النقابة لن تهدأ حتى عودة حقه ومعاقبة الجناة، حيث تم الاعتداء عليه بسبب علبة بامبرز رفض إرجاعها إلا بالفاتورة، طبقا لتعليمات إدارة الصيدليات بالمملكة.