شعارا "مجموعة الدكتور سليمان الحبيب للخدمات الطبية" و"تمكين للموارد البشرية" أعلنت الهيئة العامة للمنافسة اليوم الخميس، عدم ممانعتها لعملية استحواذ شركة مجموعة الدكتور سليمان الحبيب للخدمات الطبية على 25% من شركة تمكين للموارد البشرية. وأوضحت الهيئة في بيان لها تلقت "أرقام" نسخة منه، أنها عرفت البعد السلعي للصفقة بحسب نشاط المنشأة المستهدفة بحكم أن أطراف الصفقة لا يتقاطعون في أي سوق، وعليه تم تحديد البعد السلعي للصفقة بسوق أنشطة العمالة المؤقتة في السوق السعودي. شركة تمكين للموارد البشرية - وظيفة.كوم. وذكرت أنها قامت بدراسة سوق أنشطة العمالة المؤقتة لتحديد ما إذا كانت هناك مخاوف على المنافسة من عدمها، وخلصت الدراسة إلى أنه لا يتوقع أن يكون هناك مخاوف تؤثر على المنافسة في المملكة العربية السعودية كون أنه لا يوجد أي تقاطعات للمنتجات الرئيسية لأطراف الصفقة. وأضافت أنه لا توجد أي موانع تنظيمية أو هيكلية في سوق أنشطة العمالة المؤقتة، مؤكدة أن المنشأة المستهدفة تمتلك حصة سوقية لا تثير مخاوف على المنافسة في السوق المعني، وبيّنت أنه بالنظر إلى الواقع المضاد للصفقة فإنه لا يوجد أي مخاوف على المنافسة. للاطلاع على المزيد من الاندماجات والاستحواذات
يجدر بالذكر أن المؤتمر العام للمهندسين سيشهد في يومه الثاني والأخير اليوم الخميس موضوعات مهمة لكافة المعنيين بالقطاع الهندسي، حيث سيستكمل مناقشة موضوع التمهين في القطاع الهندسي والتشريعات المنظمة للمهنة، إضافة لموضوع التعليم الهندسي والذي سيتحدث فيه نخبة من الأكاديميين المعنيين بهذا المجال. ع إ ح بنا 1435 جمت 16/03/2022
وأشار الصباح إلى أن الجلسة الثانية في المؤتمر حول التدريب الهندسي والصناعة ترأسها المهندس حسين العلي وتحدث فيها كل من المهندس علي عاشور عبد اللطيف نائب الرئيس التنفيذي للموارد البشرية والخدمات بهيئة الكهرباء والماء، وتيرنس هاريسون مدير أكاديمية النفط والغاز في بابكو والمهندس أمين سلطان رئيس الطاقة في شركة ألمنيوم البحرين ألبا عن موضوع جودة التدريب الهندسي كتجربة رائدة في المنطقة.
لم يطل الحال بابن الحنفية فقد اختاره الله للقائه، وتوفي رحمه الله. الأسئلة الشائعة ماذا تعرف عن محمد بن الحنفية؟ هو أشهر أبناء الإمام علي بن أبي طالب بعد سيّدا شباب أهل الجنة: الحسن والحسين، يقول عنه الإمام الجنيد: (لا أعلم أحدًا أخذ عن علي وأفاد منه أكثر من محمد بن الحنفية). اين دفن محمد بن الحنفية؟ اختلف المؤرّخون في مكان دفنه، فمنهم مَن قال: دُفن بين مكة والمدينة، ومنهم مَن قال: دُفن في الطائف ، ومنهم مَن قال: دُفن في مقبرة البقيع. اين مات محمد بن الحنفية؟ اختلف المؤرّخون في مكان دفنه، فمنهم مَن قال: دُفن بين مكة والمدينة، ومنهم مَن قال: دُفن في الطائف، ومنهم مَن قال: دُفن في مقبرة البقيع. اين ولد محمد بن الحنفية؟ ولد محمد بن الحنفية في يوم 14 هـ / 635 في المدينة المنورة ماذا قال محمد بن الحنفية عن أخويه الحسن والحسين؟ سُئل يومًا: ما لأبيك يقحمك في المهالك دون أخويك الحسن والحسين؟، فقال: (ذلك أنّ أخوي ينزلا من أبي منزلة عينيه، وأنزل أنا منزلة يديه، فهو يحمي عينيه بيديه). وفي الختام: لا تنس مشاركة هذه المقالة مع الأصدقاء. كما يمكنك الاستفادة والاطلاع على المزيد من المقالات قصص الصحابة و الأئمة الأربعة و سيرة علي بن أبي طالب
محمد بن الحنفية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "محمد بن الحنفية" أضف اقتباس من "محمد بن الحنفية" المؤلف: الخطيب علي بن الحسين الهاشمي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "محمد بن الحنفية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
محمد بن الحنفية وعبد الملك بن مروان بلغ عبد الملك خبر محمد مع ابن الزبير، فأرسل إليه كتابًا يتلطف فيه ودعوه أن يستقر في الشام، فخرج محمد بن الحنفية بمن معه إلى "الأبلة" في أطراف الشام ، فأنزلهم أهلها أكرم منزل، وجاوروهم أحسن جوار، وأحبوا محمد بن الحنفية، وعظموه، فلما بلغ ذلك عبد الملك بن مروان، شق عليه الأمر ، واستشار خاصته، فقالوا: إما أن يبايع لك، وإما أن يرجع من حيث جاء. فكتب إليه عبد الملك يعرض عليه عرضاً مغرياً قال: ( أنت رجل لك بين المسلمين ذكر ومكانة، وقد رأيت ألا تقيم في أرضي إلا إذا بايعتني ، فإن بايعتني فلك مني مئة سفينة، قدمت علي أمس من القلزم، فخذها بما فيها، وبمن فيها، ولك معها ألف ألف درهم مع ما تفرضه من فريضة لنفسك، ولأولادك، ولذوي قرابتك، ومواليك، ومن معك، فإن لم تبايعني، فارجع من حيث أتيت، وإن أبيت، فتحول عني إلى مكان، لا سلطان لي عليه). فأرسل إليه محمد: (من محمد بن علي إلى عبد الملك بن مروان سلام عليك، إني أحمد الله الذي لا إله إلا هو إليه، أما بعد: فلعلّك تتخوّف مني، وكنت أحسبك عارفًا بحقيقة موقفي من هذا الأمر ، ووالله لو اجتمعت عليّ هذه الأمة كلها إلا أهل قرية واحدة ما قبلته ولا قاتلتهم عليه، وقد نزلت بمكة فأراد عبد الله بن الزبير أن أبايعه فلمّا أبيت أساء جواري، فكتبت إليّ أنت تدعوني إلى الإقامة ببلاد الشام، فنزلت ببلدة في أطراف أرضك ؛ لرخص أسعارها، وبعدها عن مركز سلطانك، فكتبت إليّ بما كتبت!
ومَن هم أفضل مَن يعينون محمد بن الحنفية في هذه المهمة؟ الجواب: لا أحد أفضل وأرأف من أبناءه. ولعلّ إعفاء الإمام (ع) لأخيه محمد بن الحنفية يتناسب مع الحالة الصحية التي كان يعيشها آنذاك، حيث أجاب العلامة الحلي عن سؤال وجّه إليه في خصوص تخلف محمد بن الحنفية، فأجاب بأنه كان مريضاً. (أجوبة المسائل المهنائية للعلامة الحلي ص38) وقال الشهيد الثاني: وأمّا تخلَّفُه عن الحسين عليه السلام فعذرة مشهور في الأخبار وكتبِ السيَر فإنّه كان لِزَمانَةٍ في رِجْلَيْه. (رسائل الشهيد الثاني:1 / 561) وأفضل مَن يعين المريض في شؤونه هم أبناؤه. ولا يهمنا كثيراً حادثة مرضه، فهناك مهمة كبيرة أوكلت الى محمد بن الحنفية وهو الدفاع عن نهضة سيد الشهداء (ع)، وإيصالها نقية نظيفة الى العالم. رابعاً: إنّ محمد بن الحنفية أكبر وأجل وأعظم أن يحبس أبناءه عن نصرة أخيه وإمام زمانه الإمام الحسين سبط النبي وابن الزهراء صلوات الله عليهم، وهو العارف بشأنه ومقامه. ومحمد بن الحنفية ممدوح في رواياتنا، وعند علمائنا. فلا بدّ من سبب في تخلف أبناءه، إما لأنهم صغار دون سنّ خوض الحروب، أو لأنّ الإمام الحسين (ع) أمرهم بالبقاء مع أبيهم، ليعينوه في المهمات التي أوكلت إليه، أو ليعينوه في مرضه.
وعندما أوصى أخويه به وهويجود بنفسه: "أُوصيكما به؛ فإنّه أخوكما وابن أبيكما، وقد كان أبوكما يُحبّه". كان يدرك معنى حتى يضم سيدا شباب أهل الجنة أخيهما بالتوقير. تراءت له في تلك الساعة، تلك الملحمة التي سطرها أبوه. الجيش العظيم، يلتحم بالجيش العظيم في سقطة الجمل. كان أخويه يندفعان للحرب، فيسارع أبوه ويصيح: أمسكا عني هذين الغلامين، لكي لا ينبتر بهما نسل رسول الله. فيما يعطيه الراية وهويقول له: "تَزول الجبالُ ولا تَزُل، عَضَّ على ناجذِك، أعِرِ اللهَ جُمجمتَك، تِدْ في الأرض قدمَك، إرمِ ببصرِك أقصى القوم، وغُضَّ بصَرَك، وافهمْ أنّ النصر مِن عندِ الله سبحانه". ما الذي كان يدور بخلد أولائك وهم يسألونه: "لِمَ يغرر بك أبوك في الحرب، ولا يغرر بالحسن والحسين؟" لما يغرر به أبوه؟! إنّهما عيناه، وهويمينه، فأبوه يدفع عن عينيه بيمينه. أما هوالذي استوعب أي سماء يرتفع إليها أخويه، فلم يحدث قط حتى تحدث أمامهما إعظاماً لهما. لم يرى في الدنيا بعد أبيه مثالا للحسن والحسين. هذا امامان قاما أوقعدا، تتجلى فيهما النبوة بأجلى معانيها؛ عبودية لله، زهداً، فهما، حكمة، سخاء، شجاعة، إباءا، مقاومة للظلم واستهانة بالقتل في سبيل الحق والعز.