حددت الشركة المياه الوطنية خطوات التحكم بكمية الاستهلاك الشهري من المياه والحد من الاستهلاك لتقليل الفواتير.
مغلي الوضح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كيف يحــــــــــــــــزن!! من علم.. إن الله تبارك وتعالى أرحم الراحمين وإن الجنة جزاء الصابرين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طالب بالدمام يؤدي الاختبارات في يوم زفافه في اليوم المقرر لزفافه، حضر محمد الحسن الطالب بالصف الثانوي في مجمع الأمير محمد بن فهد الليلي بقطاع غرب الدمام، إلى المدرسة لأداء الاختبار، وسط مشاعر من الفرحة والتوتر. وزير التعليم يدشن مؤتمر تمكين المرأة نيابة عن حرم خادم الحرمين الشريفين، صاحبة السمو الأميرة فهدة بنت فلاح آل حثلين، دشن وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ، اليوم الثلاثاء، أعمال وفعاليات مؤتمر تمكين المرأة ودورها التنموي في عهد الملك سلمان. هل تؤهل المدد المضمومة للتقاعد المبكر؟.. التأمينات الاجتماعية تجيب حددت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية مدى إمكانية تأهيل المدد المضمومة للتقاعد المبكر، مشيرة إلى المستندات اللازمة لطلب ضم مدة. أعلن ديوان المظالم، أن عدد زوار خدمة إثبات الحضور في منصة (معين) الرقمية، تجاوز ٥٧٨ ألف زائر من المستفيدين من خدمات المنصة، للحصول على ما يثبت حضورهم رقميًا كأطراف دعوى أو محامين أو ممثلين للقطاعات الحكومية والخاصة في جميع المحاكم التابعة لديوان المظالم. الاحوال الجويه القريات العام. وزارة الرياضة تدعم الهلال في نهائي دوري أبطال آسيا حرصت وزارة الرياضة على دعم فريق الهلال قبل مواجهة اليوم الثلاثاء، أمام بوهانج الكوري الجنوبي في نهائي دوري أبطال آسيا.
أعلنت إدارة تعليم القريات تعليق الدراسة غداً (الخميس) بسبب سوء الأحول الجوية. وقالت في تغريدة عبر حسابها في تويتر "وجه مدير تعليم القريات بالإنابة أ. عطالله البلوي بتعليق الدراسة ليوم غد الخميس ١٦-٣-١٤٣٨هـ في جميع مدارس تعليم محافظة القريات بسبب الأحوال الجوي".
ترتيب حسب طريقة العرض منذ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
محليات > تعليق الدراسة في القريات غدًا بسبب الأحوال الجوية وجريان السيول إخبارية عرعر - محليات: وجه مدير عام تعليم محافظة القريات الدكتور محمد بن عبدالله الثبيتي، بتعليق الدراسة ليوم غد الأحد في جميع مدارس تعليم القريات والقرى التابعة لها. ويأتي هذا التعليق بناء على تقارير الدفاع المدني وقرار لجنة الطوارئ، ونظرًا للأحوال الجوية السائدة في القريات وجريان السيول مما يشكل خطورة محتملة. Follow @ararnews
اذا استمر الدم أزيد من عشرة ايام ولم تكن ذات عادة أصلاً كالمبتدئة والمضطربة والمتحيرة فكيف تميز دم الحيض عن سواه؟ ـ باختلاف الصفة فاذا كان مقدار من الدم النازل تحمل صفات دم الحيض وكان ما بين ثلاثة أيام اِلي عشرة أيام تجعله حيضاً وما سواه دم استحاضة ذاك الذي أحدّثك عن أحكامه في حوارية قادمة. واذا شكت المرأة في انقطاع دم الحيض؟ اي: شكت بانها طهرت أو لا زالت حائضاً؟ ـ وجب عليها الفحص. وكيف تفحص؟ ـ ان تدخل قطنة في موضع الدم وتتركها برهة ثم تخرجها فان كانت بيضاء نقية فهي طاهرة وعليها أن تغتسل وتأتي بعبادتها كالصلاة والصوم مثلاً... وان كانت مغموسة بالدم أو مخضبة فهي لا زالت حائضاً. واِذا علمت المرأة انها حائض؟ فماذا تفعل؟ وماذا تترك؟ ـ أحكام المرأة حال الحيض ما يأتي: 1 ـ لا تصح منها الصلاة.. لا الصلاة الواجبة ولا المستحبة. 2 ـ لا تقضي ما يفوتها من صلوات اثناء الحيض. 3 ـ لا يصح منها الصوم. ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة. 4 ـ تقضي ما يفوتها من صوم في رمضان اثناء فترة الحيض، [وكذلك الصوم المنذور في وقت معين]. 5 ـ لا يصح منها الطواف في الحج.. واجباً كان أو مستحباً. 6 ـ لا يصح طلاقها وهي حائض اِلاّ في موارد مستثناة.
وكيف تكون المرأة ذات عادة وقتية؟ ـ اذا نزل منها دم الحيض مرتين في زمان خاص من شهرين فصاعداً. واذا لم تكن المرأة ذات عادة وقتية كالفتاة التي يأتيها الدم لاَول مرة أو المضطربة تلك التي لم تستقر لها عادة فمتى تعد نفسها حائضاً؟ ـ تعد نفسها حائضاً اذا تحقق أحد أمرين: 1 ـ اذا كان الدم حاوياً علي صفات دم الحيض وهي الحمرة أو السواد والحرارة والخروج بحرقة ودفق. 2 ـ اذا رأت الدم وأطمأنت باستمرار نزوله اِلي ثلاثة أيام فما زاد. اذا عدت نفسها حائضاً لاحد الامور المتقدّمة وتركت الصلاة ولكن الدم انقطع قبل اكمال ثلاثة أيام فعلمت أنه لم يكن بدم حيض فماذا تصنع؟ ـ تقضي ما فاتها من الصلاة في تلك الفترة. " صفة دم الحيض ودم الاستحاضة ". اذا استمر الدم النازل عشرة أيام أو أقل متجاوزاً أيام عادتها؟ ـ تعتبر حائضاً طوال فترة نزول الدم وان فقد بعضه صفات دم الحيض. واِذا استمر الدم أزيد من عشرة أيام وكانت ذات عادة محددة وقتاً وعدداً؟ ـ تعتبر حائضاً في خصوص أيام عادتها لا ما تقدم عليها ولا ما تأخر عنها. ذات العادة اذا لم تر الدم في وقت عادتها ونزل منها الدم بعد الوقت واستمر لازيد من عشرة أيام وكان بعضه يحمل صفات الحيض وبعضه لا يحمل صفاته فأي منهما حيض؟ ـ الاول منهما، ولكن تراعي في العدد عدد العادة السابقة، فاذا كان ما يحمل صفة الحيض اقل من عدد العادة اكملت العدد باِضافة بعض ما ليس بصفة الحيض، واذا كان ما بصفة الحيض اكثر من عدد العادة تجعل خصوص مقدار عادتها حيضاً.
(٣) رواه أبو داود والبخاري، ولم يذكر (بعد الطهر) والحاكم. (٤) فتح القدير:١١١/ ١، الدر المختار:٢٦٢/ ١، البدائع:٢٠٨/ ١ ومابعدها، بداية المجتهد:٤٨/ ١ ومابعدها، القوانين الفقهية: ص٣٩ ومابعدها، مغني المحتاج:١٠٩/ ١،١١٣، حاشية الباجوري:١١٤/ ١، المغني:٣٠٨/ ١، كشاف القناع:٢٣٣/ ١.
قد تتعرض المرأة لبعض الظروف الخارجة عن العادة.. فتصيبها بالحيرة من أمرها خاصة فيما يتعلق بأمور دينها عندما تحتار بين ما يجوز عمله وما لا يجوز.. بين ما يجب وما لا يجب.. ومن تلك الطوارئ (الاستحاضة).. التعريف: الاستحاضة: استفعال من الحيض. لغةً: أن يستمرّ بالمرأة خروج الدّم بعد أيّام حيضها المعتاد ، يقال: استحيضت المرأة أي استمرّ بها الدّم بعد أيّامها ، فهي مستحاضة. وشرعاً: سيلان الدّم في غير أوقاته المعتادة من مرض ، وفساد من عرق يسمّى " العاذل. قال ابن عابدين: وعلامته أن لا رائحة له ، ودم الحيض منتن الرّائحة. ويسمّون دم الاستحاضة دماً فاسداً ، ودم الحيض دماً صحيحاً. الألفاظ ذات الصّلة: الحيض: الحيض دمٌ ينفضه رحم امرأةٍ بالغةٍ لا داء بها ولا حبل ، ولم تبلغ سنّ الإياس. النّفاس: النّفاس دمٌ يخرج عقب الولادة. 18- الاستحاضة - موقع مقالات إسلام ويب. الاستحاضة وأحكامها: * المستحاضة أمرها مشكل لاشتباه بدم الحيض بدم الاستحاضة. فإذا كان الدم ينزل منها باستمرار أو غالب الوقت, فما الذي تعتبره منه حيضا وما الذي تعتبره استحاضة لا تترك من أجله الصوم والصلاة, فإن المستحاضة يعتبر لها أحكام الطاهرات؟ وبناءً على ذلك, فإن المستحاضة لها ثلاث حالات... حالات المستحاضة: الحالة الأولى: أن تكون لها عادة معروفة قبل إصابتها بالاستحاضة, بأن كانت قبل الاستحاضة تحيض خمسة أيام أو ثمانية أيام _ مثلا _ في أول الشهر أو وسطه, فتعرف عدتها ووقتها.
وفي هذا جمع بين السنن الثلاث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم قي المستحاضة. ما يلزم المستحاضة في حال الحكم بطهارتها: 1. يجب عليها أن تغتسل عند نهاية حيضتها المعتبرة حسبما سبق بيانه. 2. تغسل فرجها لإزالة ما عليه من الخارج عند كل صلاة, وتجعل في المخرج قطنا ونحوه يمنع الخارج, وتشد عليه ما يمسكه عن السقوط, ثم تتوضأ عند دخول وقت كل صلاة. لقوله صلى الله عليه وسلم في المستحاضة: " تدع الصلاة أيام أقرائها, ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة " (رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن). وقال صلى الله عليه وسلم: " أنعت لك الكرسف, فإنه يذهب الدم " والكرسف هو القطن. ويمكن إستعمال الفوط الطبية الموجودة الآن. الفرق بين الإستحاضة والحيض والنفاس: أ - الحيض له وقتٌ ، وذلك حين تبلغ المرأة تسع سنين فصاعداً ، فلا يكون المرئيّ فيما دونه حيضاً ، وكذلك ما تراه بعد سنّ اليأس لا يكون حيضاً عند الأكثر ، أمّا الاستحاضة فليس لها وقتٌ معلومٌ. ب - الحيض دمٌ يعتاد المرأة في أوقاتٍ معلومةٍ من كلّ شهرٍ ، أمّا الاستحاضة فهي دمٌ شاذٌّ يخرج من فرج المرأة في أوقاتٍ غير معتادةٍ. ج - الحيض دمٌ طبيعيٌّ لا علاقة له بأيّ سببٍ مرضيٍّ ، في حين أنّ دم الاستحاضة دمٌ ناتجٌ عن فسادٍ أو مرضٍ أو اختلال الأجهزة أو نزف عرقٍ.
7 ـ يحرم الاتصال الجنسي في القبل بها أيام الدم، ويجوز بعد انقطاعه وقبل الغسل [بعد غسل الفرج]. 8 ـ يحرم عليها كل ما حرم على المجنب «راجع حوارية الجنابة». 9 ـ يجب عليها أن تغتسل للصلاة اذا انتهت فترة الحيض «وسأشرح لك كيف تغتسل في حوارية الغسل الاَتية». → حواريّة الجنابة