قال البزار: العدال بن محمد شيخ كوفي لم يتابع على هذا الحديث عن ابن جحادة، ولا روى ابن جحادة عن نافع غير هذا الحديث. قال الدارقطني: غريب من حديثه عن نافع ومن حديث عدي بن محمد عنه، تفرد به زياد بن يحيى عنه. وقال الحاكم: غزال بن محمد مجهول لا أعرفه بعدالة ولا جرح. وقال ابن الجوزي: زياد وغزال في مقام المجهولين، وقال الذهبي في التلخيص: غزال مجهول، وقال في الميزان (3/333): لا يُعرف، وخبره منكر في الحجامة. بل قال الذهبي في ترجمة عَذّال (3/62): لا يُدرى من هو، ذكره أحمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث، وقال: روى عن محمد بن جحادة عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الحجامة تزيد في العقل والحفظ". الجمع بين: احتجام الرسول وهو صائم و «أفطر الحاجم والمحجوم». الحديث. ونقل كلامه البوصيري في جزء الحجامة (ص55) وأقره. فظهر بذلك أنه لا يثبت عن محمد بن جحادة، وقد توبع: • فرواه البزار (12/236 رقم 5969) وابن جرير في تهذيب الآثار (1/511 و532 مسند ابن عباس) والإسماعيلي في معجمه (2/675) والحاكم (4/211-212) والخطيب (10/39) من طريق أبي صالح عبدالله بن صالح المصري، ثنا عطاف بن خالد، عن نافع نحوه. قال البزار: العطاف إنما لان حديثه بهذا الحديث. قلت: عبدالله وعطاف فيهما ضعف، وضعفه ابن جرير، وأعله البوصيري في جزئه (ص51) بأبي صالح، بل قال أبوحاتم في العلل (2/281): وهو مما أُدْخل على أبي صالح.
وقال أبوحاتم في العلل (2/282) والذهبي في تلخيص المستدرك: عبدالله متروك الحديث. وصحح الحاكم الموقوف فوهم. • فظهر بذلك أن طرقه إلى نافع كلها واهية، وقد قال الدارقطني إنه غريب عن نافع، فالحديث منكر السند والمتن، والله أعلم. • وقد جاءت متابعة لنافع: فرواه ابن قتيبة في الغريب (1/591 معلقا) والدينوري في المجالسة (3/35 رقم 631) وابن حبان في المجروحين (3/21) والبندهي في شرح المقامات (ساق سنده الغماري في المداوي 3/436) من طريق عبدالله بن يزيد المقرئ، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن المثنى بن عمرو، عن أبي سنان، عن أبي قلابة، قال: كنتُ عند ابن عمر به، فذكره بنحوه. الحديث ١٥٤ (إستاذنت ام سلمة رسول الله في الحجامة) - YouTube. وسنده ضعيف جدا. قال أبوحاتم في العلل (2/320 رقم 2477): ليس هذا الحديث بشيء، ليس هو من حديث أهل الصدق، إسماعيل والمثنى مجهولان. وقال في الجرح والتعديل (2/157): إن إسماعيل مجهول، وحديثه الذي رواه ليس بشيء. وقال النباتي في الحافل: إن إسماعيل شيخ المقرئ يجوز أن يكون المكي؛ الذي قال عنه ابن معين: ليس حديثه بشيء. نقله ابن حجر في اللسان (1/390)، وقال: يقويه أن المقرئ كان قد أقام بمكة. وقال ابن حبان: "المثنى بن عمرو شيخ يروي عن أبي سنان ما ليس من حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به"، ثم ساق له هذا الحديث، وتبعه ابن الجوزي في العلل المتناهية، والذهبي في الميزان، وابن حجر في اللسان.
[20] زاد المعاد (4/ 55). [21] برقم 2207. [22] صحيح مسلم برقم 2208. [23] صحيح البخاري برقم 5705، ومسلم برقم 220 وليس فيه موضع الشاهد: ولا يكتوون. [24] زاد المعاد (4/ 58-60) باختصار.
أ. هـ ويقول د. هيمن النحال ، اختصاصي الطب التكميلي عن فوائد الحجامة: "منها: تنشيط الدورة الدموية، وإثارة رد فعل الجسم عن طريق التشريط وتحفيز الدماغ،و تسليك مسارات الطاقة " الين واليانج" لزيادة حيوية الجسم، وتقوية مناعة الجسم بإثارة غدة الثايموس عند عظمة القص من الأمام وعند الفقرة الظهرية الخامسة من الخلف، ومن الأبحاث الحديثة في فوائد الحجامة أنها تؤدي إلى تحفيز المواد المضادة للأكسدة، وزيادة الكورتيزون الطبيعي بالدم، وتقليل نسبة البولينا بالدم، وأخيراً فإن الحجامة تقلل من نسبة الكوليسترول الضارة "LDL" وترفع نسبة الكوليسترول النافع "HDL ". الإعجاز النبوي في حديث الحجامة - موقع مقالات إسلام ويب. أ. هـ فهل كانت كل تلك الفوائد الطبية حاضرة في ذهن المخاطب بالحديث في زمن النص النبوي، أم أن الأمر أعمق من هذا وهو أن السنة النبوية وحي معجز، وما دامت وحيا فهي مشتملة على كل خير، ومتضمنة لمصالح البشر ومنافعهم، لأن مصدرها الخالق الذي خلق هذا الإنسان وعلم ما ينفعه وما يضره، ومعرفة مثل هذه الأسرار والمنافع مما تزيد طمأنينة المؤمن وثبات إيمانه، وتدعو غير المؤمن للتأمل في هذا الدين ومن ثم الدخول فيه واعتناقه.
قال الموفق البغدادي: «وذلك أن الأخلاط في أول الشهر تهيج وفي آخره تسكن، فأولى ما يكون الاستفراغ في أثنائه» [19]. أهـ وقال ابن القيم رحمه الله: «واختيار هذه الأوقات للحجامة فيما إذا كانت على سبيل الاحتياط، والتحرز من الأذى، وحفظًا للصحة، وأما في مداواة الأمراض فحيثما وجد الاحتياج إليها وجب استعمالها» [20]. وأما الكي، فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ» [21]. وعن جابرٍ قال: رمي سعد بن معاذ في أكحله - قال - فحسمه النبي صلى الله عليه وسلم بيده بمشقص، ثم ورمت فحسمه الثانية [22] ، والحسم الكي. قال الخطابي: إنما كوى سعدًا ليرقأ الدم من جرحه، وخاف عليه أن ينزف فيهلك، والكي مستعمل في هذا الباب، كما يُكوى من تُقطع يده أو رجله. وأما النهي عن الكي، فهو أن يكتوي طلبًا للشفاء، وكانوا يعتقدون أنه متى لم يكتو هلك، فنهاهم عنه لأجل هذه النية. وقيل: إنما نهى عنه عمران بن حصين خاصة؛ لأنه كان به ناصور، وكان موضعه خطرًا، فنهاه عن كيه، فيُشبه أن يكون النهي منصرفًا إلى الموضع المخوف منه.
السؤال: يقول: عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم وفي حديث آخر: أنه ﷺ أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم بينوا لنا الجمع بين هذه الأحاديث، جزاكم الله خيرًا. الجواب: الجمع بينها كما قال المحققون من أهل العلم: إن الحجامة للصائم منسوخة، كان الصائم يحتجم، ثم نسخ ذلك، وأمر بعدم الحجامة، ومن احتجم؛ أفطر، هذا هو آخر الأمرين، هذا هو الصحيح من أقوال أهل العلم: أفطر الحاجم والمحجوم هذا هو آخر الأمرين من النبي ﷺ: أن الحجامة تفطر الصائم، فإذا دعت الحاجة إليها تكون في الليل، والحمد لله، نعم. المقدم: بارك الله فيكم، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
شاهدي أيضاً: مفاتيح للحفاظ على رشاقة ساقيك متعة الشوكولاتة بدون ذنب السعرات! اخسري 3 كيلوغرامات مع احترام مواعيد وجباتك وبرغم أنّها تكتّمت على الموضوع، إلا أنّ تغيّر شكل النجمة هدى حسين المفاجئ كشف حقيقة لجوئها إلى جراحة التكميم، التي لقيت استحسان جمهورها، فيما نالت إطلالتها الجديدة إشادة أيضاً. أما الفنان الشاب محمد الحملي، فقد أصرّ على مجاراة الآخرين في مواجهة وزنه، برغم رشاقته وانسيابية حركته على خشبة المسرح. وقد أجرى عملية تكميم المعدة وخسر كثيراً من وزنه ليزداد توهّجاً على المسرح. أسباب جراحات السمنة المفرطة.. فى حلقة جديدة من الدكتور - اليوم السابع. وبالنسبة إلى النجمة إلهام الفضالة التي أحبّها الجمهور بهيئتها الجديدة، فقد خلعت هي الأخرى رداء الوزن الزائد، وبدت في إطلالتها الجديدة أقرب إلى فتاة في العشرينات من العمر، بعد أن أجرت جراحة التكميم. ومن جهته، تخلّص الفنان نبيل شعيل من بعض وزنه، عقب الوعكة الصحيّة التي ألمّت به، وأجرى على إثرها جراحة في العمود الفقري، فيما سبق له النفي أن يكون قد أجرى جراحة التكميم، موضحاً أنّه استغلّ إجراء الجراحة في الظهر ليعتمد نظاماً غذائياً قاسياً خلّصه من بعض وزنه. وأخيراً، انغمس الفنان جمال الردهان بمفهوم الرشاقة، وتكتّم على تفاصيل عملية جراحة التكميم إلى أن فاجأ الجمهور في عيد الفطر المنصرم من خلال مسرحيّته "مصاص الدماء 2"، حيث أطلّ بـ "لوك" مختلف تماماً، كان بمثابة مفاجأة لمحبّيه.
الأسبوع ٧ سيتم استئناف نظامك الغذائي العادي والمتوازن الذي يتضمن مجموعة متنوعة من الأطعمة الصلبة. يمكنك اختيار الفواكه والخضروات ومنتجات الصويا واللحوم والبيض والعدس والجبن وغيرها من الأطعمة المغذية وعالية البروتين. يجب أن يشتمل نظامك الغذائي بعد جراحة التكميم في هذه المرحلة على ألياف كافية لأنها ستساعد في دعم فقدان الوزن. اقرأ أيضًا: فاكهة البابايا لعلاج الإمساك إضافة إلي النظام الغذائي بعد تكميم المعدة بعد العام الأول من تكميم المعدة سيتضمن نظام تكميم المعدة بعد عام واحد وجبات متعددة في اليوم، مما يجعلك تشعر بالشبع بالإضافة إلى تلبية متطلباتك الغذائية اليومية. بصرف النظر عن وجبات الإفطار والغداء والعشاء المتوازنة، يمكنك أيضًا تناول بعض الوجبات الخفيفة الصحية بين الوجبات. استمر في تضمين الأطعمة الغنية بالبروتين الخالية من الدهون في نظامك الغذائي للحصول على الطاقة. تجنب الإفراط في تناول السكر وقلل من استهلاكك للكربوهيدرات في نظامك الغذائي بعد عام واحد. امضغ ببطء وتذوق كل وجبة في هذه المرحلة. حافظ على رطوبتك بقدر ما تستطيع ولكن تجنب شرب الماء أثناء الوجبات. تحدث إلى طبيبك حول تناول المكملات الغذائية.
ما تم كسبه من وزن في سنوات لا يمكن التخلص منه في ساعات، التكميم وسيلة تساعد في نقصان الوزن وليست حل نهائي، هذه الوسيلة لها إيجابيات وسلبيات، ويجب الموازنة بين الكفتين قبل اتخاذ القرار، وهي كأي وسيلة أخرى لخسارة الوزن لا تضمن النجاح المضمون كما هو متوقع، وحتى لو خضعت لعملية تكميم المعدة فإنك بحاجة إلى تغيير النمط الغذائي، وزيادة النشاط البدني، فالأساس دائمًا عند اتباع أي طريقة لخسارة الوزن هو تغيير نمط الحياة ليصبح نمط حياة سليم يساعدك في تحقيق أهدافك الصحية والجسدية.