بينما سخر آخر من شكلها بالقول: (عاد ياليت السيقان تسوى كنها سيخ شاورما، ولحم رخيص). ووافقه آخر الرأي فكتب: (ابي افهم ع وشو تتصور لا هي مشهوره ولا لبسها زي الناس ولا شكل استغفر الله ذنوب ع الفاضي ، عايشه على سنة وحطبه اعطوها رابط الجديد عالاقل تتسنع شوي). ليست أول مرة وتدير فاطمة العبدالله صفحة مختصة بالأزياء ترويجًا لبوتيك تملكه تحت اسم (فطوم بوتيك)، وتستخدم جسدها لعرض التصاميم المختلفة وتنشر الصور ومقاطع فيديو توضيحية للتصميم مع ذكر سعره. وليست المرة الأولى التي تتعرض فيها الإعلامية الكويتية للانتقادات بسبب جرأتها، بل وواجهت قضية رفعها ضدها أحد المحامين. واتهم المحامي حينها فاطمة بمخالفة الآداب العامة والتحريض على الفسق والفجور بعد نشرها صور تصاميم أزياء، ولكنها حصلت على حكم براءة معتبرة أن الشكوى ضدها كانت (كيدية) فقط. وتعتبر الفنانة شمس الكويتية من مشهورات الكويت اللواتي يثرن ضجة بملابسهن الجريئة أيضاً، وأعلنت سابقاً أنها لا تحب ارتداء الملابس المستورة. ومؤخراً، نشرت شمس صورة جديدة لها عبر حسابها الرسمي على(انستجرام)، ظهرت خلالها بفستان ملون أشبه بقميص طويل، وجلست على كرسي بوضعية كشفت عن ساقيها بشكل كبير.
نتمنى أن تكونوا وجدتم ما تبحثون معرفته حول فاطمة العبدالله | فتابعونا لمعرفة المزيد من خلال موسوعة المساعد الشامل الموسوعة الشاملة لمعرفة الشخصيات والمشاهير.
فاطمة العبدالله 3 - YouTube
فاطمة العبدالله انستقرام حساب انستقرام فاطمة العبدالله انستقرام فاطمة العبدالله حساب انستقرام فاطمة العبدالله الحساب الذي يبحث الكثيرين من المهتمين والمعجبين فاطمة العبدالله وما تقوم بنشره عبر حسابها انستقرام, حساب انستقرام فاطمة العبدالله, حسابات فاطمة العبدالله تويتر - فيسبوك - انستقرام - سناب شات وهو ما جعلنا نبحث عنه من خلال موقع المساعد الشامل وطرحه بين ايديكم للتعرفوا على رابط انستجرام فاطمة العبدالله الجديد الذي من خلاله تعرفون كل ما تنشره عبر حساباتها والاطلاع على كل ما تقوم بنشره على حسابها. حساب انستقرام فاطمة العبدالله هو كالتالي: (@fatmaalabdulah)
نشرت الفنانة الكويتية فاطمة العبدالله، مقطع فيديو على موقع التواصل الإجتماعي "انستقرام"، أثناء ممارستها الرياضة على يد رجل، وحيث أثارت تلك المشاهد ردود فعل واسعة بين المتابعين. وقالت فاطمة العبدالله على الفيديو أنها قررت متابعة هذه الرياضة لأنها تحب الفتاة القوية وفيها عنفوان وقوة الشباب. وأوضحت أنها لم تتمكن في السابق من ممارسة التمارين الرياضية بسبب انشغالاتها المهنية، منوهةً أنها تتمتع بالقوة وتحمل الأشياء الثقيلة"، وأثبتت ذلك في الفيديو إذ ظهرت برفقة مدربها وهي تحمله وتلقي به أرضاً. وحقق هذا مقطع الفيديو أكثر من 195 ألف مشاهدة، و تعرضت للانتقادات وهجوم شديد بسبب تلقيها التمارين على يد رجل، وفقاً لموقع مزمز. وبدأت فاطمة العبدالله، مشوارها الإعلامي كمقدمة برامج في تلفزيون الكويت، وبعد ذلك عملت كممثلة بدور في مسلسل "شر النفوس" عام 2008 ثم واصلت العمل الفني في التمثيل والتقديم.
لكنها حصلت على حكم براءة معتبرة أن الشكوى ضدها كانت (كيدية) فقط. وبدأت العبدالله حياتها الإعلامية كمقدمة برامج في تلفزيون الكويت. ومن ثم اتجهت إلى التمثيل وشاركت في عدة أعمال فنية، منها "دار الهوا، الجليب، إنت عمري". وتزوجت العبدالله ثلاث مرات، الأولى من والد ابنها الأكبر فواز. وبعد انفصالها عنه تزوجت من المصور والمذيع رائد الماجد وأنجبت منه. إلا أنها انفصلت عنه في عام 2010. وفي عام 2013 خطبت للضابط حمد الكندري وتزوجا العام 2014. اقرأ أيضاً:
احلى صور اعلامية الكويتيه فاطمه العبدالله 2017 اعلاميات الخليج 2017 سناب شات اعلامية فاطمه العبدالله. حساب انستقرام فاطمه العبدالله اليكم الصور…
بتصرّف. ^ أ ب سلمان بن فهد بن عبد الله العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 64، جزء 92. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1162، صحيح. ↑ سورة القصص، آية: 68-70. ↑ سورة الأحزاب، آية: 36. ^ أ ب ت حسام الدين بن موسى محمد بن عفانة (2010)، فتاوى د حسام عفانة ، صفحة 200، جزء 6. بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 699-700، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت عقيل بن سالم الشهري (2010)، صلاة الاستخارة - مسائل فقهية وفوائد تربوية (الطبعة الأولى)، الرياض: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، صفحة 26-29، جزء 1. بتصرّف. حكم تارك الصلاه علي المذاهب الاربعة. ↑ عدد من المختصين بإشراف الشيخ/ صالح بن عبد الله بن حميد إمام وخطيب الحرم المكي، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 197، جزء 2. بتصرّف. ↑ عقيل بن سالم الشهري (2010)، صلاة الاستخارة - مسائل فقهية وفوائد تربوية (الطبعة الأولى)، الرياض: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، صفحة 47-51، جزء 1. بتصرّف.
وقال الإمام محمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ، يَقُولُ: قَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ كَافِرٌ، وَكَذَلِكَ كَانَ رَأْيُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ لَدُنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ عَمْدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا كَافِرٌ، وَذَهَابُ الْوَقْتِ أَنْ يُؤَخِّرَ الظُّهْرَ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالْمَغْرِبَ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ. انتهى وقال الإمام ابن حزم: روينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ومعاذ بن جبل ، وابن مسعود ، وجماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلاً من الصحابة ، والتابعين رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرض عامداً ذاكراً حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب الأندلسي وغيره. انظر ( الفصل (3/274) لابن حزم ، والمحلى (2/326) ونقله الآجري في الشريعة ، وابن عبد البر في التمهيد (4/225).
ثانيًا: من السُّنَّة عن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أُمرتُ أنْ أقاتلَ الناسَ حتى يَشهدوا أنْ لا إلهَ إلَّا الله، وأنَّ محمدًا رسولُ الله، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزَّكاةَ، فإذا فَعَلوا ذلك عَصَموا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّ الإسلامِ، وحِسابُهم على اللهِ)) رواه البخاري (25)، ومسلم (22). ثالثًا: قياسًا على إجماعِ الصَّحابةِ على قِتالِ مانِعي الزَّكاةِ [59] ((الذخيرة)) للقرافي (2/483). أقوال الأئمة الأربعة في حكم تارك الصلاة. انظر أيضا: المَطلَب الأوَّل: حُكمُ تارك الصَّلاةِ جَحدًا لوُجوبِها. المَطلَب الثَّاني: حُكمُ تارك الصَّلاةِ بالكليَّةِ تَهاونًا وكَسلًا.
السؤال: يسأل أخونا سؤال ويقول: هل تارك الصلاة يكفر كفرًا يخرجه من ملة الإسلام؟ أم لا؟ الجواب: تارك الصلاة على حالين: إحداهما: أن يترك الصلاة مع جحد الوجوب، يرى أنها غير واجبة عليه، وهو مكلف، هذا يكون كافرًا نعوذ بالله، لأن: من جحد وجوبها؛ كفر بالإجماع بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة أو جحد وجوب صوم رمضان على المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا وقال: إنه حلال؛ كل هؤلاء يكفرون نعوذ بالله بإجماع المسلمين.