المراجع ^ ابن حزم الأندلسي الظاهري, جمهرة أنساب العرب أبو العباس القلقشندي, نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب
وطيء هو أخ لـ مذحج. وطيء هوعم عدي بن الحارث بن مرة أبو جذام ولخم. طيء هو جد كندة بن ثور بن عدي بن الحارث، وبدوره عدي بن الحارث هو جد عاملة بن عفيرة بن عدي بن الحارث وعاملة هو الجد الأعلى لقبيلة معروفة هي قبيلة بنو عاملة التي سكنت في جنوب لبنان. أبناء طيء إن أشهر أبناء طيء جد القبيلة الشهيرة باسمه هم: فطرة. الغوث. قبيلة شمر (منقول). الحارث وأبناؤه جزء من قبيلة المهرة. أقوال القلقشندي حول طيء أبو العباس القلقشندي تحدث في كتبه عن طيء وبطونها ومما جاء في حديثه: [2] بنو طيء: هي قبيلة من كهلان من القحطانية وإليهم ينسب حاتم الطائي المشهور بكرمه وجوده بين العرب، والصحابي زيد الخيل بن المهلهل. بنو سنبس: هم بطن من طيء وهم بنو سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. بنو الحسن: بطن من طيء ويعتقد أن القباءل المتواجدة في لبنان والعراق وبادية الشام وتحمل الاسم ذاته تعود لهذا البطن من طيء. بنو طريف: بطن من طيء وهم بنو طريف بن عمر بن ثمامة بن مالك بن جدعان بن ذهل بن رومان بن جندل بن خارجة بن سعيد بن قطرة بن طيء. بنو عقدة: هم بطن من سنبس من طيء من القحطانية، وهم بنو عمرو بن سنبس وعرفوا باسم عقدة وهي أمهم. بنو عبدة: هم بطن من قيس بن شمر وشمر هي أشهر فروع طيء.
وذكر حافظ وهبة في كتابه (جزيرة العرب في القرن العشرين) أن اسم جبل شمر يُطلق على السهل الواسع الممتد بين جبلي إجاء وسلمى الذي تسكنه قبائل شمر وعاصمته (حايل). وقال العزاوي في كتابه (عشائر الشام) إن شمر ليس جداً إنما هو وصف لحق بهم، نزح منهم قسم كبير إلى الجزيرة الفراتية في بادية العراق وبادية الشام وبقي منها قسم في موطنها الأصلي في نجد وان كانت انفصلت جغرافياً، إلا أنها هنا وهناك واحدة وأواصر الرحم بينها محكمة مما يجدد ويقوي أواصر القربى. قبيلة طي شمر يهرعش. ويذكر المؤلف الجربا في كتابه حديثاً عن دار الإرشاد للنشر في حمص تفريع عشائر شمر الذي اختلفت فيه الأقوال وتضاربت مما جعل الباحثين يحتارون ويأخذون بالظن والترجيح ويقبلون بوجود ثغرات وشوارد كما قال المستشرق مونتاني ولم تبلغ هذه الأقوال الغاية من الصحة والدقة لكونها مقسومة إلى قسمين في نجد والجزيرة الفراتية متباعدة عن بعضها وتتأرجح فروعها بين الزيادة والنقص. ويرى المؤلف أن قبيلة شمر ذات امتداد جغرافي بدءاً من جنوب الجزيرة العربية وأوسطها في نجد حتى العراق وسورية والمغرب العربي وبالرغم من الجدل والكلام الكثير الذي يردده عوام الناس بأن قبيلة شمر كلها قحطانية إلا أن أدلة ذلك واهية وهذا الزعم كما يرى المؤلف مخالف للسنن والأعراف الزمانية والمكانية فأغلب القبائل العربية وإن لم يكن كلها عبارة عن أحلاف من قبائل أخرى اندمجت تحت مظلة واحدة وكان لها كلمتها وسطوتها وهذا ليس عيباً أو مثلبة وشمر ما هي إلا قبيلة تكونت بالأحلاف بالرغم من اختلاط عشائرها بين عدنانية وقحطانية.
الأخ عبدا لله تضن على من ردت الفعل
وفي سنة 856هـ - قام آل مغيره بغارة على قبيلة عنزه في مبايض, فلم يحالفهم الحظ, فهزموا وقتل رئيسهم لاحم بن مدلج الخياري. ويظهر أن آل مغيره في القرن التاسع الهجري بلغوا عنفوان قوتهم, بحيث لم يقتصر خطرهم على بوادي نجد. جاء في كتاب(( تحفة المشتاق)):- في ذكر حوادث سنة 866 هـ:- وفي هذه السنه غزا زامل بن جبر ملك الأحساء والقطيف, ومعه جنود كثيره من الحاضره والباديه, وتوجه الى نجد, وصبح آل مغيره وسبيع, وأخذهم. رحلة موثقة في تاريخ قبيلة شمر | صحيفة الخليج. وكان آل مغيره قد أكثروا الغارات على بوادي الأحساء والقطيف, ثم توجه الى الخرج, وأقام فيها نحو عشرة أيام, ثم رجع الى وطنه, انتهى. ولعل أقوى القبائل التي كانت تتصدى لمواجهة آل مغيره قبيلة عنزه, فقد قتلوا شيخهم وطبان الخياري سنة 870هـ ولكنهم انتقموا منهم, فأخذوا قافله لهم سنة 876هـ قادمه من الأحساء, أخذوها بقرب (أبوجيفان) وقافله آخرى في سدير سنة 888هـ, وقتلوا في قافلة ثالثه أخذوها في العارض من مشاهير عنزه سهاج بن جفين وشخبوط بن عقل ابن زايد سنة 919 هـ. ويظهر أن تعديهم على نهب القوافل أثر في الوضع الأقتصادي في شرق الجزيره حيث يعيش سكان هذه الجهه على محصول الزراعه من التمر والارز فأعاد حكام الأحساء الكره لتأديبهم.
ويتناول المؤلف بعد ذلك هجرات شمر وأولاها هجرتها من موطنها الأصلي بنجد الذي كان على فترات زمنية متعددة ولأسباب خاصة من أهمها الأحوال الاقتصادية، قلة الأمطار وانقطاعها في بعض السنوات مما أصاب الأرض بمحل وجدب شديدين جعل الشمريين يبحثون عن الكلأ والمراعي الجديدة التي كانت حياة العرب مرتبطة بها. وأول هجرة شمرية كانت عام 969 للهجرة لعشيرة الأسلم ومن معهم من سنجارة وعبدة إلى أرض العراق وهي خصبة وغنية بالمراعي والزراعة والهجرة الثانية كانت عام 1205ه وكانت بقيادة الشيخ مطلق بن الحميدي الأمسح (الجربا) شيخ قبيلة شمر لبادية العراق بعد مقتل أخيه الشيخ قرينيس وابنه مسلط (الدواي) في معركة العدوة وكانت هذه الهجرة بعد معركة العدوة عام 1205ه وكان من أهم أسبابها سوء الأحوال الاقتصادية والمعيشية وكان طريق مسيرتها باتجاه الحجاز لطلب المساعدة من شريف مكة لما يربطه من قرابة من شيوخ شمر الجربان وحالت ظروف خاصة بينهم وبين مساعدة شريف مكة. يعرض المؤلف عراك الفريسي بعد ذلك لبعض بطون قبيلة شمر ومنها زوبع التي تضم القسم الأكبر من عشائر هذه القبيلة وموطنها الأصلي في الشمال الغربي من هضبة نجد (منطقة حائل) وما جاورها كالنفوذ الكبير والغوطة والعصام وجبال أجاء والحضن حبران والمسما وتيماء والجوف.
** الفايد ** ابناء فائد ومنهم الفخوذ الاتية: ( الوجاعاء) ( النفشه) ( آل وزره) ( الجرطام) ( المطرف) ( العمير). ** الكامل ** ابناء كامل ومنهم: ( الغشام) ( الطريف) ( الضبان) ( النباطاء) ( الفزران) ( آل سليم) ( المناكدة) ( آل جمهور). ** ابناء صالح ** … انضموا الى ابناء عمومتهم من الاسلم. اما وهب بن عيسى فهم: ( محمد) و ( قدير) و ( جذيل). ** آل وهب ** ابناء وهب بن محمد بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية: ( آل بدر) ( آل ابي دغيم) ( آل فريال) ( الهبيرات) ( البززه) ( السكوت) (الدحيل) ( العطاعطة). ** آل جحيش ** ابناء قدير بن وهب بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية: ( الطريف) ( الوريك) ( الشودح) ( الزبلان) ( الجنفاء) ( العيادة) ( الشراطين) ( الهياهية) ( المعيبي). ** آل همزان ** هم ابناء جذيل بن وهب بن عيسى وهم فخذان: الفنيخ و الجعيلان. ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM - قبايل طي او قبيلة طي. الفنيخ ومنهم: ( المبارك) ( البركان) ( الخلف) ( الزهو) ( المقبل) ( الدباس). الجعيلان ومنهم: ( العبدالله) ( السعيد) ( المساعد) ( السعدي). اما الصلتة من الا سلم فهم خمسة قبائل وجميعهم تابعين للكتفاء وهم: الغرير - المناصير - النفقان - المعاضيد - الهيرار ** الغرير ** ابناء عدي بن حاتم الطائي ومنهم البطون التالية: ( الجراح) ( المقبل) ومن ثم صار من سلالتهم الغانم والعويض.
عمارة الحداثة مبنى مدرسة باوهاوس العمارة الحديثة ( بالإنجليزية: Modern Architecture) هي فترة معمارية ذات اتجاه يضم مجموعة من المدارس والأساليب المعمارية التي لها خصائص متشابهة، والتي تشترك في المقام الأول بتبسيط الأشكال ونبذ الزخرفة. اشتهر بها كثير من معماريي القرن العشرين المعروفين، ولكن كان عدد المباني الحديثة قليل جدا في الفترات الأولى من هذا القرن. أصبحت مبانيها مهيمنة على الطراز المعماري لمباني المؤسسات والشركات لثلاثة عقود. يضم اتجاه العمارة الحديثة، عدة مدارس هي: مدرسة عمارة الحداثة Modernism (حوالي 1890-1945) ومدرسة الحداثة المتأخرة Late Modernism (بين 1945-1980) ومدرسة ما بعد الحداثة Post Modernism (بدأت منذ 1980) ومدرسة الحداثة الجديدة New Modernism. يشار بالذكر إلى انه لا تزال خصائص واصول العمارة الحديثة عرضة للتأويل والنقاش. أهمية الفن في حياة الإنسان - موضوع. تاريخ [ عدل] تأثرت عمارة الحداثة بالثورة الصناعية التي ادت إلى ان تخأذ المدن منها طابعها، مما أدى إلى ثورة الرجوع للطبيعة ومحاولة ايجاد الحلول المناسبة.
فعاليات هذا الشهر كل يوم ، هناك تجربة جديدة تحدث في المتحف. أنشطة خاصة بالصغار الصغار مع عودة الأطفال إلى مدارسهم، سيكون بإمكانكم قضاء وقت أكبر مع أطفالكم دون سن الخامسة! ندعوكم للمشاركة في العديد من الأنشطة الممتعة التي تم تصميمها للأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة يمكنكم الاطلاع على البرنامج في صفحة "رزنامة الأنشطة والبرامج اليومية" أكاديمية المتحف في كل شهر نطرح ورش ودورات متخصصة في مواضيع متنوعة للأطفال (1. المدارس الفنية الحديثة.المدرسـة التعبيرية. 5 - 12 سنة)، لتوفير مساحةً حُرة للتعلم اللامنهجي والمبني على اللعب خارج المدرسة. تعرّفوا على المزيد عن برامج ألأكادمية لهذا الشهر عند زيارتكم لصفحة أكاديمية متحف الأطفال عيد الفطر في متحف الأطفال شاركونا بهجة العيد من خلال برنامجنا الممتع الذي يتخلله العديد من الألعاب والأنشطة الثقافية والفنية والعلمية المتنوعة. نفتح أبوابنا ثاني وثالث أيام العيد من الساعة 10:00 صباحًا حتى 6:00 مساءً. اضغطوا على زر "جميع الفعاليات" للتعرّف على الأنشطة الشيّقة التي خصصناها لكم خلال العيد. رزنامة الأنشطة في كل يوم.. هناك تجربة لا تُنسى في المتحف برنامج خاص بالصغار الصغار يمكنكم الاطلاع على البرنامج في صفحة (رزنامة الأنشطة والبرامج اليومية) أكاديمية متحف الأطفال اذهب في جولة افتراضية داخل متحف الأطفال تجربة واقعية مليئة بالاستكشاف... منتجات متحف الأطفال التعليمية السابق التالي متحف الأطفال المتنقل تم إطلاق متحف الأطفال المتنقل في عام 2012.
الغاية الكبرى للتربية وحدة الكائن الإنساني وتكامله ودمج قواه الجسدية والعقلية والروحية بإرادة حرة وفكر علمي مستقيم، محققاً ذاته بامتلاكها وتجاوزها لمجتمعه وللإنسانية كلها، فيوجه سلوكه لذكاء خلاق وتفكير أدق لبلوغ أقصى إمكاناته وقدراته ليحقق حياة أفضل. من مسميات المدارس الفنية الحديثة. أن المدرسة تراعي حقوق المتعلمين بدون اصطفاء. أن جميع الطلاب لهم الحق بالتعلم مهما اختلفت قدراتهم. أن جميع الطلاب قادرين على التعلم. أن جميع الطلاب يستحقون فرص متعادلة و بيئة مثمرة غنية تشجع على التعلم.