5 مليون دولار
انطلقت اليوم بجامعة فهد بن سلطان بمدينة تبوك اختبارات القبول التحريرية في برنامج "نيوم" لابتعاث طلاب وطالبات المجتمع المحلي، والمنتهي بالتوظيف، الذي يأتي ضمن إطار المبادرات الاجتماعية الخاصة لبناء القدرات للمجتمع المحلي، وضمن برامجها للمسؤولية الاجتماعية.
مشروع نيوم يعلن عن وظائف شاغرة الحقيقة نيوز - عبدالمجيد العنزي - الرياض: كشفت إدارة مشروع مدينة نيوم، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف هندسية وإدارية شاغرة للجنسين، من حمَلة شهادات البكالوريوس والماجستير في عدد من التخصصات؛ وذلك للعمل بمقر مشروع المدينة بمنطقة تبوك. وأوضحت الإدارة، أن المسميات الوظيفية الشاغرة هي: مدير مشروع/ منطقة الطاقة، مهندس أول الفيضانات، أخصائي محلل صنع المكان والحركة، مدير العقود، مدير هندسة بيانات مشروع المياه، مسؤول امتثال صناعة المياه، قائد مشروع/ المياه، قائد أعمال المشاريع، قائد مياه الإطفاء. وأشارت إلى أن التقديم بدءًا من تاريخ 24 إبريل 2022م، وللتقديم ومعرفة تفاصيل أكثر عن شروط الوظائف المُعلنة، عبر موقع مشروع نيوم لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
يستعد نجوم الغناء في مصر للتألق في مدن عربية عدة خلال إجازة عيد الفطر من خلال إحياء حفلات حية ومباشرة متوقع لها أن تشهد حضورا كبيرا من الجمهور بسبب الإقبال الكبير على حجز التذاكر. وتستقطب حفلات تقام في الإمارات والكويت النجوم عمرو دياب وشيرين عبد الوهاب وأنغام وأحمد سعد، وفق ما ذكروا عبر حساباتهم بموقع التواصل الاجتماعي في منشورات ترويجية. وروج المطرب أحمد سعد لحفل غنائي يقيمه في الكويت يوم 7 مايو المقبل ضمن حفلات عيد الفطر، وكتب في منشور عبر حسابه بموقع «فيسبوك»:«إلى محبيني الغالين جمهوري في الكويت، انتظروني في حفل عيد الفطر 7 مايو.. مستنيكم في حفلة مختلفة جدا». بينما عبرت المطربة شيرين عبد الوهاب عن سعادتها بالغناء في أبوظبي ولقاء الجمهور من جديد، وكتبت في منشور عبر حساباتها بموقع التواصل الاجتماعي «جاهزين نحتفل بالعيد مع بعض». وأضافت: «وحشتوني جدا... مستنياكم في حفلة عيد الفطر المبارك يوم 4 مايو في الاتحاد أرينا أبو ظبي ليالي ياس». مشروع نيوم يعلن عن وظائف شاغرة | Riyadiyatv. وأعلنت المطربة أنغام عن فتح شباك الحجز لحفلها الغنائي في الكويت والمقرر إقامته يوم 12 مايو المقبل، وكتبت في منشور عبر حسابها بموقع «فيسبوك»: «أهلي وحبايبي في الكويت في انتطاركم يوم 12/5 في حفلة عيد الفطر المبارك».
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين بنات انا من قبل سامعه ان التعطر حرام و اللي تتعطر كأنها زانيه و على البنت اذا تبي تتعطر تتأكد انها ماتمر عن رياييل بس قريت هالفتوه و اللي تبين ان تفكيري كلله غلط و ان عادي اتعطر و عادي يشمونه غير محارمي بس لازم تكون نيتي اني ما اتعطر ابتغاء التعرض للرجال يعني يرجع على حسب النيه فهل اللي انا فهمته صح او غلط..!! و هل عادي اتعطر و انا عارفه ان في ريااييل بيشمون يعني لما اروح مجمعات بس انا ماقصدت التعرض لهم..!! بيان حكم التعطر و الزينة للمرأة و فيه التفصيل اعلم أن خروج المرأة متزيّنة أو متعطرة مع ستر العورة مكروه تنزيها دون الحرام، ويكون حراما إذا قصدت المرأة بذلك التعرض للرجال، أي قصدت فتنتهم. حكم التعطر للنساء. روى ابن حبان، والحاكم و النسائي في باب ما يكره للنساء من الطيب و البيهقي و أبو داود عن أبي موسى الأشعري مرفوعا: (أيما امرأة استعطرت فمرّت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية). وأخرج الترمذي في باب ما جاء من كراهية خروج المرأة متعطرة من حديث أبي موسى الأشعري أيضا مرفوعا: (كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا و كذا) يعني زانية.
يُشرع للرِّجالِ والنِّساءِ [704] يتساهلُ بعضُ النِّساءِ في وَضعِ الطِّيبِ قبل خُروجِهنَّ مِن المنزِلِ؛ ممَّا يجعَلُ رائحتَها تَصِلُ إلى الرِّجالِ، وهذا لا يجوزُ، قال ابن باز: (يجوزُ لها الطِّيبُ إذا كان خُروجُها إلى مَجمَعٍ نِسائيٍّ، لا تمُرُّ في الطريقِ على الرِّجالِ). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/40). التزَيُّنُ بالطِّيبِ والرَّوائِحِ الجَميلةِ. الأدلةُ من السنةِ: 1- عن أنسٍ بن مالك رضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((حُبِّبَ إليَّ مِن الدُّنيا النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيني في الصَّلاةِ)) [705] أخرجه النَّسائي (3939)، وأحمد (12293). قوَّى إسناده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (2/177)، وصَحَّح إسنادَه ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (1/501)، وحَسَّن إسنادَه ابن حَجَر في ((التلخيص الحبير)) (3/1118)، وصَحَّح الحديث ابن القيِّم في ((زاد المعاد)) (1/145)، والشوكاني في ((الفتح الرباني)) (9/4664)، والألباني في ((صحيح سنن النَّسائي)) (3939)، وحَسَّنَه الوادعي في ((الصحيح المسند)) (106). 2- عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن المِسكِ، فقال: هو أطيَبُ طِيبِكم)) [706] أخرجه أبو داود (3158)، والتِّرمذي (992) واللَّفظُ له، والنَّسائي (1905)، وأحمد (11311) من حديث أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ الله عنه.
وكذلك يُفهم من الحديث أن هذا العطر له رائحة فواحة ومثيرة، ومن أجل هذه الأسباب كان تعطر المرأة حرامًا الذي فيه إثارة وليس كل عطر، لذا فإنه لا مانع شرعًا أن تتعطر المرأة بالعطر اليسير في حدود المعقول الذي لا يثير الشهوات ولا يلفت أنظار الذئاب البشرية إليها، والتي تتربص بها ونحو ذلك، فالأمر ليس على إطلاقه في التحريم، بل هو مباح في حدود. هل العطر يبطل الصيام للنساء قال الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من يريد التطيب فى نهار رمضان فيجوز ذلك ولا مانع. وأضاف "عبدالسميع" خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء المصرية، فى إجابته على سؤال « هل يجوز التطيب فى نهار رمضان ؟»، أنه لا مانع من التطيب فى نهار رمضان فيجوز وضع العطر، فوضع الطيب كلما كان فى بداية النهار كان أفضل والشافعية يقولون ن وضع العطر والطيب قبل الزوال أى قبل وقت الظهر أفضل لأن هناك أحاديث تدل على افضليه هذه الرائحة التى تخرج من فم الصائم وهى رائحة تشبه عند الله أو يجعلها الله كريح المسك. هل يجوز التعطر عند الخروج من المنزل قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن العلماء لم يتفقوا على أن مجرد وضع المرأة للعطر محرم.