أدعية لتفريج الهم والحزن وردت الكثير من الأدعية في السنة النبوية عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لتفريج الهموم، وفيما يأتي ذكر بعضها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دَعْوةُ ذي النُّونِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فإنَّها لم يَدْعُ بها مُسلمٌ ربَّه في شيءٍ قَطُّ إلَّا استَجابَ له). 💛 قصص الصلاه على النبي ﷺ 💛 – Telegram. قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (ما أصابَ أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزنٌ فقال: اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي، إلَّا أذهبَ اللهُ عزَّ وجلَّ همَّهُ، وأبدلَه مكانَ حَزنِه فرحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ! يَنبغي لنا أَن نتعلَّمَ هؤلاءِ الكلماتِ؟ قال: أجَلْ، ينبغي لمَن سمِعَهنَّ أن يتَعلمَهنَّ). كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو عند الكرب: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ).
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: (لم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَعُ هؤلاءِ الدَّعواتِ حين يُمسي وحين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العَفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنْيايَ وأهْلي ومالي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرتي -وقال عُثمانُ: عَوْراتي- وآمِنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احْفَظْني من بيْنِ يَدَيَّ، ومِن خَلْفي، وعن يَميني، وعن شِمالي، ومن فَوقي، وأعوذُ بعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتالَ من تَحْتي). (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَهُ يقولُ: إذا أصبحَ أحدُكُم فليقُلْ: اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا، وبِكَ أمسَينا، وبِكَ نحيا وبِكَ نموتُ وإليكَ المصيرُ، وإذا أمسَى فليقُلْ: اللَّهمَّ بِكَ أمسَينا وبِكَ أصبَحنا وبِكَ نحيا وبِكَ نموتُ وإليكَ النُّشورُ). المصدر:
قال -صلى الله عليه وسلم-: «من صلّى عليّ حين يصبح عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي» [أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني]. وقال -صلى الله عليه وسلم-: «من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشرًا» [رواه مسلم وأحمد والثلاثة] وعن عبدالرحمن بن عوف قال: أتيت النبي وهو ساجد فأطال السجود قال: «أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكرًا لله» [رواه الحاكم وأحمد والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرًا» فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: «إن شئت» قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: {إن شئت}. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: {إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة» رواه..... موقع صدى البلد | أفضل صيغة للصلاة على النبي لتفريج الهموم. لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
رُويَ عن عبدالله بن خبيب أنّه قال: (خَرَجْنا في لَيلةِ مَطَرٍ، وظُلمةٍ شَديدةٍ، نطلُبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ لنا، فأدْرَكْناهُ، فقال: أصلَّيتُم؟ فلم أقُلْ شيئًا، فقال: قُلْ، فلم أقُلْ شيئًا، ثُمَّ قال: قُلْ، فلم أقُلْ شيئًا، ثُمَّ قال: قُلْ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أقولُ؟ قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، والمُعوِّذَتَينِ حين تُمسي وحين تُصبِحُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، تَكْفيكَ من كُلِّ شَيءٍ). قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: (يا رسول اللهِ مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك). قال النبيّ عليه الصلاة والسلام: (مَن قال إذا أصبح: لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحَمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كان له عَدْلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ، وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ، وحُطَّ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، وكان في حِرْزٍ من الشيطانِ حتى يُمْسِيَ، وإن قالها إذا أَمْسَى؛ كان له مِثْلُ ذلك حتى يُصْبِحَ).
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم لأسماء بنت عميس رضي الله عنها: (ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ أو في الكَربِ؟ اللَّهُ اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دعواتُ المكروبِ: اللَّهمَّ رحمتَك أَرجو فلا تَكِلني إلى نَفسِي طرفةَ عينٍ، وأصلِح لي شَأني كلَّه لا إلَه إلَّا أنتَ وبعضُهم يزيدُ علَى صاحبِهِ). رُوي عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم: (كانَ إذا نزلَ بِه همٌّ أو غمٌّ قالَ يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ، والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ). رُوي عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أنه قال: (كانَ مِن دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ). العلاج النبوي للهموم تضمن القرآن الكريم علاجاً للهموم والأحزان ومنه الآية الكريمة: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)، ومن منهجه جاء العلاج النبوي للهموم من خلال أحاديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم، وهي الآتي: علاج الهمّ يكون بتوصيف المرض وتحديد أسبابه؛ وهو ما بيّنه الحديث الشريف من خلال الانغماس في الدنيا ونسيان الدار الآخرة، قال صلّى الله عليه وسلّم: (مَن جعلَ الهمومَ همًّا واحدًا، همَّ آخرتِهِ، كفاهُ اللَّهُ همَّ دُنْياهُ، ومَن تشعَّبت بِهِ الهمومُ في أحوالِ الدُّنيا لم يبالِ اللَّهُ في أيِّ أوديتِها هلَكَ).
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ، والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ). عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنه- قال: (أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ يدعو ويقولُ عِنْدَ الكَرْبِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ). قال صلّى الله عليه وسلّم: (ما أصابَ أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزنٌ فقال: "اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي" إلَّا أذهبَ اللهُ عزَّ وجلَّ همَّهُ، وأبدلَه مكانَ حَزنِه فرحًا). قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إذا أصاب أحدَكم غمٌّ أو كَربٌ فليقُلِ: اللهُ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا).
شروط قروض المتقاعدين من بنك الراجحي لا يتجاوز عمر المتقاعد عن 70 عام عن سداد اخر دفعة للبنك. سداد قسط شهري 900 ريال سعودي. أن تكون مدة تمويل 60 شهر. الرسوم الإدارية 500 ريال سعودي. تكلفة تمويل 12%. متوافقة مع أحكام الشريعة. أهلية كاملة للمتقاعد. مميزات قروض المتقاعدين من بنك الراجحي لا توجد الرسوم للتكافل. ربح سنوي يبدأ من 3. 68%. ألا يقل الراتب الشهري عن 1900 ريال سعودي. الأوراق المطلوبة لقروض المتقاعدين تعبئة النموذج للطلب الخاص بتمويلك الشخصي. صورة الهوية الوطنية. شهادة تقاعد من مؤسسة عامة للتقاعد لموظفي قطاع وتأمينات اجتماعية لموظفي قطاع خاص. يشترط أن لايقل الراتب الشهري عن 1900 ريال ليحق الحصول على التمويل. كما يشترط الأهلية الكاملة للمتقاعد. رسوم السداد المبكر 3 شهور. فترة سداد التمويل إلى 60 شهر. يشترط تحويل راتب العميل لكي يتم تقديم الطلب. لأتوحد رسوم تكافل. رسوم طلب قروض للمتقاعدين. معدل النسبة السنوي 8. جريدة الساعة. 72%. رسوم تحويل الأسهم للتداول 70 ريال سعودي. أنواع قروض بنك الراجحي قروض المنازل في حالة بناء منزل أو شراؤه يمكن للبنك الراجحي تمويلك بقرض يعتمد على راتبك الشهرى ومدة السداد.
جميع الحقوق محفوظة © جريدة الساعة
قال مسؤولو الإسكان الحكومي في الدولة إن فئتي المتقاعدين وورثة المستفيدين المتوفين، هما أكثر الفئات تعثراً في سداد قروض الإسكان، وأوضحوا في الوقت ذاته أن نسبة التعثر لم تتعد 2٪ من إجمالي المستفيدين من قروض الإسكان الحكومي، و98٪ ملتزمون بالسداد، مؤكدين حرص الدولة على التعامل مع المتعثرين في سداد القروض بأريحية تامة، وتقديم الحلول لإنهاء تعثرهم. ومن جانبه أوضح مساعد المدير التنفيذي للشؤون المالية والإدارية في مؤسسة محمد بن راشد للإسكان محمد حميد المري، أن نسبة التعثر في قروض الإسكان تبلغ نحو 2٪ من إجمالي قيمة القروض التي منحتها المؤسسة حتى نهاية العام الماضي، مشيراً إلى أنه يتم التعامل مع المقترضين المتعثرين عن طريق التواصل معهم بشكل مستمر، وجدولة الأقساط المتأخرة بما يتناسب وقدرتهم المالية، وحسب اللوائح المنظّمة للقروض في المؤسسة. وأشار المري إلى أن أكثر الفئات المتعثرة في سداد القروض فئتا المتقاعدين وورثة المستفيدين المتوفين، موضحاً أن معظم أسباب التعثر تركزت حول انخفاض الدخل بالانقطاع عن العمل أو التقاعد وزيادة الأعباء والالتزامات المالية لأسباب أخرى. جريدة الرياض | اليوم.. بدء استقبال طلبات إعفاء المتوفين من قروض الصندوق العقاري. وكان الجاسم أشار في لقاء سابق مع «الإمارات اليوم» إلى وجود تحديات مالية تواجه البرنامج، على الرغم من الدعم الحكومي الكبير لمساعدة البرنامج في تحقيق أهدافه، حيث فاق عدد الطلبات المقدمة للبرنامج 50 ألف طلب.
الضغط على خانة خدمات المتقاعدين. الدخول على خانة سلف المتقاعدين. كتابة البيانات الخاصة بالمتقاعد مطابقة لبياناته لدي مؤسسة الضمان. مسؤولون: إعفاء المتقاعدين وأسر المتوفين من سداد "القروض السكنية" حلقة في سلسلة عطاء القيادة | صحيفة الخليج. تحديد نوع السلفة وقيمة القسط الشهري وعدد الأقساط وطريقة تسليم السلفة. الضغط على إرسال الطلب. مؤسسة الضمان الاجتماعي قامت المؤسسة بالإعلان عن طريقة التسجيل للطلبات إلكترونياً بالإضافة لرقم التليفون 117117، الذي كان هو السبيل الوحيد لتقديم الطلب، ولكن في ظل مرحلة التطوير والتغيير التي تقوم بها المؤسسة، بوضع طرق بديلة إلكترونية لتقديم خدماتها دون ذهاب المستفيدين لمكاتبها، حرصاً عليهم من العدوي بفيروس كوفيد 19 الذي انتشر بسرعة بجميع بلدان العالم، وزادت أعداد المصابين به بالإضافة للوفيات، حيث لم يتم اعتماد مصل له حتي الآن ليتم تطعيم الجميع به.
وقال المري إن المؤسسة تدرس أي حالة تعثر، بحيث إذا انخفض راتب أحد المستفيدين، أو وقع تحت طائلة الإعسار المالي، تحوله المؤسسة إلى فئة المنح، مشيراً إلى سعي المؤسسة إلى بحث حلول إضافية لمشكلات المتعثرين، منها التعاون مع القطاع الخاص، واعتبر فكرة إنشاء بنك لقروض الإسكان الحكومي بفائدة منخفضة أمراً قابلاً للدراسة، ويمكن أن يسهم في إيجاد حلول مناسبة لكثيرين من المتعثرين. ولفت إلى أنه لم تحدث أية زيادة في نسبة المتعثرين، خلال العام الماضي، بسبب الأزمة المالية العالمية، مفسراً أن معظم المقترضين من مواطني الدولة، ومن الموظفين الحكوميين أو العاملين في القطاع الخاص، احتفظوا بوظائفهم. من جهته أكد مدير عام برنامج الشيخ زايد للإسكان محمد الجاسم، أن نسبة المتعثرين في تسديد القروض لدى البرنامج لا تصل إلى 1٪، ملمحاً إلى أنها تكاد تكون معدومة، خصوصاً أن المستفيدين ملتزمون بشكل عام ضمن النسبة التي تم تحديدها للاستقطاع الشهري وهي 13. 34٪ من راتب المستفيد، لافتاً إلى أن البرنامج تبنى نظاماً خاصاً في التعامل مع المستفيدين غير القادرين على سداد القروض، ودفع الاستقطاع الشهري، حيث يستطيعون مخاطبة البرنامج وتقديم طلب إعفاء أو تخفيض قيمة القسط لإعلام البرنامج بالتغير الذي حدث له في مستوى الدخل، أو أية ظروف أخرى حالت دون تسديده المستحقات الشهرية.