قعندما ينسى أحدهما أو يغفل عن مفاجأة حبيبه أو تقديم هدية له من فترة إلى أخرى فذلك دليل على الفتور الذي يسيطر على العلاقة. هذه الأمور تسعد زوجك... لا تهمليها! 4- تشكّل مشاركة الزوجين في الإعتناء بأطفالهما، وتأمين جوّ من الهدوء والحبّ لهم إضافة إلى تعاونهما في القيام بالمهام المنزلية وتأمين متطلبات العائلة المادية والمعنوية أحد أهم ّ علامات السعادة الزوجية. ونشير هنا إلى صعوبة الوصول إلى السعادة الزوجية دون التعاون القائم بين الزوجين وتقاسمهما للمسؤوليات. الحياه الزوجيه السعيده كيف تكون في. مقالات ذات صلة
توطيد العلاقة مع عائلة الزوجين وأصدقائهما: حيث أن العلاقات العائلية الطيبة مع الوالدين والأقارب والأصدقاء سبب من أسباب السعادة الزوجية والشعور بالراحة والطمأنينة ويجب اجتهاد كل من الشريك في كسب ودّ.. عائلة شريكة.. والعمل على التواصل معهم وتقديرهم واحترامهم ومشاركتهم المناسبات وهذا دليل على حب كل منهما للآخر ويعزز العلاقة بينهما. ختاماً.. يبقى الحب بين الزوجين سيد الموقف في السعادة الزوجية، ومن أهم أسرار الحياة الزوجية الناجحة، بل علمنا رسولنا عليه السلام أني لن أكون مؤمناً حتى أعيش مُحباً فقال عليه السلام: "ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم" وقال ايضاً "تهادوا تحابوا" والسلام والمودة وكل المشاعر الطيبة تتوج الحب.. أسرار الحياة الزوجية السعيدة | الرجل. فكل هذا الكون وما فيه قام على الحب؟!!.. والكلام العاطفي والرومانسي والاهتمام والهدايا فكلها مهر المحبة ومفتاح القلوب ومرسال الحب.. عيش دوما بالحب بما يرضي الله.. والحبّ يُولّد الحب!! ويسمو بالحياة الزوجة في أعلى مراتب السعادة.
وآثِر السكوت على المقال السيئ، والعفو عن الزلات أقرب إلى العقل والتقوى، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "النساء عورة، فاستروهن بالبيوت، ودَاووا ضعفهن بالسكوت". أقول ما سمعتم، وأستغفر الله. الخطبة الثانية: إن حق الزوجة على الزوج عظيم، أُسرت بالعقود وأوثِقت بالعهود. الحياة الزوجية السعيدة - مباديء العلاقة الروحية. الزوجات يكرمهن الكريم، ويعلي شأنهن العظيم، تقول عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرَ خديجةَ رضي الله عنها، -وقد ماتت من سنين- وربما ذبح الشاة ثم يُقطِّعها أعضاءً، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلتُ له: من غَيرتها، كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة!! رواه البخاري هذا هو الوفاء يا عباد الله حتى مع زوجة ماتت من سنين ولا يزال يذكرها بخير. والزوجة الحاذقة تجعل قلبَها لزوجها سكنًا، وتجعل في نفسها له طمأنينة، وفي حديثها معه ابتهاجًا وزينة، تصحبه بالقناعة وطيب المعاشرة؛ بحسن السمع والطاعة في غير معصية، تعترف بجميل الزوج وفضله، وتقوم بحقوقه، تؤمن بعلوِّ منـزلته وعظيم مكانته، يقول عليه الصلاة والسلام: « لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها » [صحيح الترغيب: 1940]. المرأة الصالحة إن رأت زوجها جنح ذكَّرته بالله، وإن رأته يكدح للفانية وغافلا ذكرته بالآخرة الباقية، تعينه على نوائب الدهر، لا تفشي له سرًا، ولا تعصي له أمرًا في غير معصية الله، تعين زوجها على برِّ والديه، تطلب رضا ربها برضا زوجها، لا تتتبّع هفواتِه، ولا تُظهر زلاتِه، حافظةٌ له في الغيب والشهادة، إن حضر أكرمته، وإن غاب صانته، لا تُثقل على زوجها في النفقة، همُّها طاعةُ ربها؛ ورضا زوجِها؛ وتنشِئُةُ أولادِها على الصلاح والاستقامة، لا ترفع عليه صوتًا، ولا تخالف له رأيًا.
أغاني عيسى الأحسائي أغنيه ابطى جوابك ياسلوه الروح. ابي عيديتك وابي اعايد. اتابع الونات. اجرحيني جرح في قلبي عميق. ارخ الستاير. اسقني شاي. اسمعي ونتي. اشغلتي الناس يا حلوة. اشرت بالكف. افجع فؤادي. الا سبحان من صور. اطو الستاير. الا يا بعد كل خلاني. الا يامن هويتك طول عمري. الالفية. الالفية لحن مختلف. الأيام دواره. البارحة سهران. البنت قالت لابوها. الفرحة غابت. الله على الخمس. الله على راعي بيوك تحرك. الله عليك عيون. الهوى ماهو غصيبة. امرك علي معصي. امس الخميس من صباح الله خير يا استاذ علمني موال. من هو زوجة عيسى الاحسائي - السيرة الذاتية. انا اترجاك ترجع. انا الجاني على نفسي. انا اللي على الشرهة يوم حبيت. انا حبي لها والكل يدري. انا حبيتها والحب بلوه لكل من شرب موال. انا كل ما يقبل علي سواد الليل. انا والليل والسيجارة. اه من قلبي تولع بغالي. اه يا غزال مرني من عند برزان. اهلا بمن سلم جلسة. اهلا بمن سلم حفلة. اهلا هلا بالصاحب. ايوه. بالله تجمل الا من جيت. بكيت من فرقاك. تعبنا والتعب راحة. تمنيت اشوفك. توجه على اول طايرة من خميس مشيط. توسع خاطري. تمنيتك البارح مع الفنان فهد بن سعيد. جزا الله النواظر. جادلن مرت مع السوق عصريه. جوي صافي وجوك صافي.
يقول سمير الضامر في «البشتخته».. إن عيسى الأحسائي رفع سقف الأغنية لتخرج من الحب العذري إلى قصص شعرية تحكي المغامرات والملاحقات والحورات مع جنس المرأة، ما شكل في خلق أدب جديد في الثقافة الفنية بكل ابعادها ومضامينها الاجتماعية والثقافية. لدرجة أن الذين نقموا عليه.! كل المعلومات عن حياة عيسى الحساوي والقصة الحقيقية لموته. تصوروا أنه يتعمد الإساءة والكشف والفضائحية للمجتمع؟!. لكن الذين يعيشون خارج مجتمعه رأوا أن عيسى يقدم صورة اجتماعية حقيقية لهذا النوع من الناس. عيسى الأحسائي -غفر الله له- الأهم بين الفنانين وأيقونة الثقافة الشعبية التي مازالت أعماله تردد حتى وقتنا الحاضر. يقول العبندي فون: كنا في خليفة فون نبيع الأسطوانة بعشرة ريالات، بينما تصل اسطوانة عيسى الاحسائي إلى مئتين. هي الحالة التي استمد منها عيسى الاحسائي غمار فنه المتصل مع تلك الحالة الاجتماعية بشكل جعله أن يكون رأس الحربة في الغناء السعودي والممحاة التي مسحت قبله المطربين، «عويس» كان غير خاضع للتأطير والانتماء. يناشد وزير الثقافة والإعلام.. امتعض نايف بن عيسى الأحسائي عما نشر عن والده عيسى الأحسائي في كتاب «البشتخته» خاصة في عدة فقرات منها، أن عيسى شكل في خلق أدب جديد في الثقافة الفنية بكل أبعادها ومضامينها الاجتماعية والثقافية.
الأكثر مشاهدة
ففي يوم الاثنين الحزين الموافق 1403/5/8 جائني الخبر المحزن المؤلم الذي وقع على نفسي كالصاعقة فقد اخبرتني اخت زوجته ام نايف ولم اصدق الخبر ظننته مزحه ثقيله الغرض منها ان اتي الى الدمام يمكن يكون حدث خلاف بينه وبين اهله حتى اتي احل المشكلة لكن للاسف كل ظنوني خابت فاعيسى كان قدمات بالفعل مات صباح ذلك الاثنين الحزين مات ولم يعد الى الكويت كما وعدني والغريب ان عيسى لم يعاني من مرض قبل موته كيف مات عيسىفي يوم الاحد الموافق 1403/5/7 كان عيسى اتيا من الاحساء مسقط راسه والبلده التي حبها وتغنى بها كان عائدا بسبب زيارة قصيره الى اهله هناك.
وبين نايف الأحسائي:» أن سمير الضامر تجنى على والدي كثيراً وتلقف المعلومات من أحاديث ملَّتَ الناس العاقلة منها، ولم يأخذ من الذين عاصروا عيسى الأحسائي ك عبدالله الجنوبي في رده الذي نشر في جريدة «الرياض» مؤكداً أن عيسى بعيد كلياً عن كل مايقال ويردد من كذب». ومن الفنان الكويتي عبدالله الرويشد وغيره. وقال نايف بن عيسى سأرفع لمعالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور عادل الطريفي بإيقاف مؤلف الضامر»البشتخته» وتحميله كافة مايترتب عليه من جزاءات رداً على المهازل الأدبية واسترداد حق أسرة كاملة. ان الضامر أعاد ما يردده بعض الناس الجاهلين بالموروث وتلقفه ونشره في كتابه دون وجه حق وهو يعلم أن مثل هذه الكتب قد توثق في قادم الأيام وتكون مصدراً للباحثين.
بدايته [ عدل] تربى طاهر في بيت والده الذي كان يمتلك مزرعة في بلدته وزاول طاهر بجانب والده الزراعة لفترة، وكانوا يرددون بعض الأناشيد والأهازيج التي تساعدهم على مواصلة العمل، بعد فتره قرر طاهر ترك الزراعة واتجه للغناء. ثم بدأ طاهر مطلع الخمسينات عندما سجل وغنى عبر إذاعة كانت تبث في الدمام آنذاك، وصولا إلى أول أسطوانة سجلها في البحرين ، وحتى الستينيات مع الحكاية الحقيقية لأغنيته الشهيرة والعبارة للأجيال «الله على الجمس! ». كانت آلة العود ممنوعة في ذلك الوقت وعندما حكم الملك سعود في نوفمبر عام 1953 قام بفسح الفن والطرب، الأمر الذي أدى إلى بروز الفن السعودي ، كان طاهر في ذلك الوقت يسجل الأغاني عند شخص أصلة الرياض اسمه عبد الله الشعلان في الدمام.