[2] ينظر: هداية القاري إلى تجويد كلام الباري 1/269. [3] قوله: ( وصيغة الجميع للجميع): المراد بلفظ الجميع الأول حروف المدِّ والمراد بالثاني جميع القراء. ينظر: الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع من نظم الإمام ابن بري، المطبعة التونسية – تونس، سنة الطبع 1354 ه – 1935 م. ص 46. المد الطبيعي .. تعريفه.. ومقدار مده - إسلام ويب - مركز الفتوى. [4] ينظر: هداية المستفيد في أحكام التجويد ص 29. [5] ينظر: هداية القاري إلى تجويد كلام الباري 1/274. [6] ينظر: منظومة تلخيص صريح النص في ال كلمات المختلف فيها عن حفص، شرح الدكتور أيمن رشدي سويد ص 7.
{ النساء: 9} وذلك لما بها من ألفات مبدلة من تنويب منصوب ويسمى مد العوض لما به من تعويض عن التنوين بالمد.
إن نطاق التوسع في التوسعة الأصلية والتلاوة والنغمة هو إخراج كل حرف من تعبيره وإعطائه حقه في القواعد والصفات، وكان الرسول والصحابة الكرام يترجمون القرآن الكريم إلى واحد يتلوه في بطريقة حكيمة دون الحاجة إلى تعلم قواعد التلاوة. الراهبة الثابتة، بما في ذلك "التظاهر على شكل حلقة، والظرف مع الترانيم، والانعطاف بدون ترديد، والانعكاس والإخفاء"، وأحكام الميم الثابتة، بما في ذلك "الإخفاء، الزينة ". والظرف "ونعرف أيضًا الامتداد، بما في ذلك المد الطبيعي والمد تحت السطحي، وهنا سنتعرف على ارتفاع المد في المد الأصلي. الأصلي المد والجزر المد والجزر الطوفان هو امتداد للطوفان بأحد الأحرف الثلاثة للطوفان، وهي: الحرف الساكن المفتوح الذي يسبقه، والحرف الساكن الذي يسبقه، والحرف الساكن المكسور yaa أمامه إلا من خلالها، فمنهم من يثبت الارتباط بدونهم الوقف، ومنه يثبت الوقف بلا اتصال، وبعضه يثبت الارتباط والوقف. الفيضان الضروري، فيضان الصمت العرضي. الجواب: حركتان، توقف وانضم.