فائدة: قال ابن كثير في تفسيره: « ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ﴾، أيْ وهم يُشاهدونَ المخلوقاتِ تحدثُ شيئاً فشيئاً عياناً، وذلك كلُّه دليلٌ على وجودِ الصانعِ، الفاعلِ المختارِ، القادرِ على ما يشاءُ: ففِي كلِّ شيءٍ له آيةٌ * تَدُلُّ على أَنَّهُ وَاحِدُ» وفي تفسير الجلاليْنِ: «وجعلنا من الماءِ النازلِ من السماءِ والنابعِ من الأرض كلَّ شيءٍ حيٍّ، من نباتٍ وغيرِه، أي فالماءُ سببٌ لحياتِه، أفلا يؤمنون». * * * * أهم المصادر والمراجع: – آيات الله في الآفاق: د. محمد راتب النابلسي. – تفسير الجلالين: الإمام جلال الدين السيوطي. – تفسير ابن كثير: الإمام ابن كثير. في ظلال آية – (وجعلنا من الماء كل شيءٍ حيٍّ) | اسلاميات. islamiyyat مزيد من المقالات بواسطة »
فيديو عن أهمية الماء للتعرف على المزيد تابع الفيديو المراجع ↑ سورة الأنبياء، آية: 30. ↑ "دورة المياه" ، USGS ، اطّلع عليه بتاريخ 2016-10-18. ^ أ ب Jonny Bowden, "Reduce Your Heart Attack Risk 50 Percent with Water" ، Total Health Magazine, Retrieved 2016-10-19. ^ أ ب ت ث تتيانا الكور (2014-3-24)، "حقائق وأدلة جديدة عن شرب الماء" ، الغد. ↑ هند محيي الدين (2015-9-22)، "8 فوائد علاجية لشرب الماء بانتظام" ، أخبار الآن. بتصرّف. ↑ ديانا أيوب (2008-10-19)، "طرد سموم الجسم في يوم واحد" ، الإمارات اليوم. ↑ "Feeling Tired? Drink Water", Womens Health Magazine ، 2007-4-5. Edited. ↑ "The Benefits of Drinking Water for Your Skin", UW Health, Retrieved 2016-10-30. Edited. ↑ عاطف إبراهيم (2014-12-21)، "أهمية الماء للنباتات تأثيرات الماء المتاح على بناء النبات" ، كنانة أونلاين. وجعلنا من الماء كل شيء حي - الأنبياء آية 30 - للشيخ ياسر الدوسري - YouTube. ^ أ ب "Why is water important for life? ", IvyRose Holistic Health, Retrieved 2016-10-18. ^ أ ب "5 Properties of Water", owlaction, 2016-6-13، Retrieved 2016-10-18.
إذا فمناسبة سياق المحاججة تقتضي الاستشهاد بآيات ظاهرة يشاهدها المخاطبون ويعايشونها ، فكان قوله تعالى: ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) منطلقا من واقعهم الذي يرونه: من حاجتهم وحاجة جميع الحيوانات إلى الماء ، أو من تخلقهم وتخلق الحيوانات من ماء التناسل. وليس في هذا السياق تعرض ـ أصلا ـ لعالم الغيب من الملائكة أو الجن أو غيرهم من خلق الله ؛ لأن المحاججة إنما تكون بعالم الشهادة ، حتى تكون الحجة أقوى وأبين ، وأما عالم الغيب فقد لا يؤمن به المخاطب ، فضلا عن أن يعرف كيفية خلقه وما هي مكوناته ، وعلى هذا يكون الجن والملائكة لم يدخلوا في سياق العموم ابتداء. 2- صيغ العموم في اللغة العربية ليست دائما على إطلاق عمومها ، فقد تكون مخصوصة ، بل قال أهل العلم: إن أكثر عمومات القرآن مخصوصة. ايه وجعلنا من الماء كل شيء حي في اي سوره. وقد جاءت صيغة العموم ( كل) في بعض الآيات ، ولم تدل على العموم المطلق ، وذلك في قوله تعالى عن الريح التي أرسلها لإهلاك قوم عاد: ( تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ) الأحقاف/25 ، وقوله تعالى عن ملكة سبأ: ( إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ) النمل/23 ، ومن المعلوم أن الريح لم تدمر السماء ولا حتى المساكن ، وأن ملكة سبأ لم تؤت ما أوتيه النبي سليمان عليه السلام.